Но мы пока еще далеки от того, чтобы понимать, какие тонкие инструменты нелинейного мышления нужны нам, чтобы влиять на национальную культуру. Здесь приходит на ум одно высказывание культуролога Теодоре Москосо, который 20 лет работал в Латинской Америке (его процитировал в одной из своих книг Лоуренс Харрисон): «Случай Латинской Америки настолько сложен, из него так трудно найти выход, здесь так много горя и опасностей для людей и всего мира, что можно без преувеличения говорить о муках. Чем дольше я живу, тем больше понимаю: так же как один человек не в состоянии спасти другого, если у того нет воли спастись самому, так и одна страна, движимая самыми благими намерениями, не может спасти другую, как бы она не старалась, если у этой страны самой нет желания спасти себя».

У России пока не наблюдается желания спасать себя, мы ищем виноватых где угодно, только не в своей культуре. И такая грандиозная задача, как ИЗМЕНЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ, будет решена, только если политические, интеллектуальные и другие общественные лидеры России осознают, что ряд традиционных ценностей препятствуют созданию общества, устремленного к демократии и социальной справедливости. Просто любые попытки реализовать эти рекомендации извне какими-то иностранными советчиками или государством обречены на неудачу.

У Эйнштейна как-то спросили, что помогло ему открыть революционные законы физики. «Это очень просто, – ответил ученый, – «я просто прислушался к голосу природы.» «Если бы это было просто, – возразили ему, – то многие были бы способны открыть теорию относительности.» «Да, это так, – ответил Эйнштейн, – но у природы голос очень тихий, а у меня очень хороший слух…» Я жажду, чтобы у человечества появился этот абсолютный слух, который мог бы услышать вселенский шепот природы, сформировавшей все национальные особенности человечества. И если мы услышим этот голос, мы поймем, как помочь странам с инертным сознанием открыться для нового, для процветания и равноправия.

Международное обозрение

Несколько слов о Китае

Азаров Николай Янович,

доктор геолого-минералогических наук, профессор,

Народный депутат Украины II, V, VI и VII созывов,

премьер-министр Украины в 2010–1014 гг.

Аннотация. В статье рассматриваются вопросы, связанные с социально-экономической политикой правительства Китайской Народной Республики, позволившие ей, по мнению автора, добиться внушительных успехов в деле построения социального государства в КНР. Особо рассматриваются условия и причины, позволившие правительству КНР вывести свое государство и его экономику на лидирующие позиции в мире, которые напрочь отвергают устоявшиеся мифы «либеральных фундаменталистов» о приоритете западно-либеральных ценностей в экономике и политике.

Ключевые слова: Китайская Народная Республика, КНР, Евросоюз, ЕС, либерализм, рыночный капитализм, социализм с китайской спецификой.

Любой непредвзятый объективный наблюдатель, имеющий опыт экономического и социального строительства, обладающий способностью анализа и сравнения показателей развития разных стран, не может не отметить уникальные результаты, достигнутые Китаем за последние 40 лет.

Мне приходилось не один раз бывать в Китае. Первый раз это было в 1978 г., т. е. более 40 лет тому назад. Впечатление было ужасное. Не буду на этом останавливаться. Скажу только об объективных факторах. Столетия застоя, страшная оккупация японцами, освободительные и гражданские войны, авантюристическая политика до 1976 г. (включая культурную революцию), в итоге, годовой ВВП (валовый внутренний продукт) в 1970 г. составил всего около 90 млрд.$ (примерно столько сегодня имеет Украина), или 109$ на душу населения в год. Даже с учетом того, что доллар за эти годы обесценился примерно в 5 раз, то 545$ в год на человека, это в сегодняшних ценах нищенское существование.