Читаем Преступление и наказание в английской общественной мысли XVIII века: очерки интеллектуальной истории полностью

Дефо Даниэль (16601731) – английский политик, публицист, памфлетист, издатель. Родился в семье торговца, готовился в пасторы, но впоследствии отказался от церковной карьеры. По выходу из Ньюитингтонской академии, где изучал греческий и латинский языки и классическую литературу, стал приказчиком у оптового чулочного торговца. По торговым делам часто бывал в Европе, где усовершенствовался в языках. Занимался коммерцией, но разорился. Активно занимался издательской деятельностью, был основоположником экономической журналистики. За свои политические и религиозные взгляды суд однажды приговорил его к штрафу, троекратному стоянию у позорного столба, внесению залога и тюремному заключению. Во время заключения в тюрьме Ньюгейт занимался литературой, печатал и распространял свои произведения, в том числе «Гимн позорному столбу» благодаря своевременному распространению которого в публике, время стояния у позорного столба обратилось для него в торжество: толпа сделала ему блистательную овацию. Официально не занимал никакой государственной должности, но активно занимался политикой, одно время оказывал большое влияние на короля и правительство. Основные труды: «Эссе о проектах», «Чистокровный англичанин, «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо», «Радости и горести Молль Флендерс», «Дневник чумного года», «Счастливая куртизанка, или Роксана».

Мэдан Мартин (1726–1790) – английский юрист, писатель, священник, автор известных методистских гимнов. В 1746 г. получил степень бакалавра права в Оксфорде и начал карьеру адвоката. Неожиданное посещение проповеди Джона Уэсли в корне изменило жизнь Мэдана, и вскоре он был рукоположен. По религиозной приверженности тяготел к кальвинистскому методизму, находился под опекой влиятельных евангелистов Д. Джонсона и У. Ромэйна, пользовался покровительством знаменитой Селины Гастингс. Религиозную карьеру начал в качестве капеллана венерологической больницы в Лондоне, много путешествовал с проповедями по городам и графствам Великобритании. Обладал пылким религиозным красноречием, гипнотически воздействовавшим на слушателей. Талант Мэдана как композитора нашел выражение в создании собрания гимнов и псалмов, которое только при жизни автора выдержало 13 изданий. Занимался переводами поэзии Ювенала и Авла Персия Флакка. Как священник-юрист знаменит авторством трактата «Размышления об исполнительном производстве» (1784), в котором жестко критиковал английскую судебную систему и призывал к неукоснительному соблюдению всех законов.

Мандевиль Бернард (16701733) – английский философ-моралист, публицист голландского происхождения. Закончил Лейденский университет, где изучал медицину и философию, эмигрировал в Англию, где занялся врачебной практикой. В 1703–1704 гг. выпустил три сборника басен в подражание Эзопу, Ж. де Лафонтену, Ф. Скаррону. Известным Мандевиля сделала опубликованная в 1705 г. басня «Возроптавший улей». Будучи вовлеченным в острую полемику, переиздавал ее дважды: в 1714 г. в сопровождении «Предисловия» и «Исследования происхождения моральной добродетели», и в 1723 г. вместе с эссе «Исследование о природе и обществе» и «Опыт о благотворительности». Издавал журнал «Болтунья» совместно с писательницей С. Кентливр. Автор множества работ по вопросам политики, морали, международных отношений: «Девственница без маски или женские разговоры между почтенной старой девой и ее племянницей», «Свободные мысли о религии, церкви и национальном счастье», «Благопристойные аргументы в защиту публичных домов», «Расследование причин частых казней на Тайберне», «Исследование о происхождении чести и о пользе христианства в войне», «Письмо к Диону».

Ромилли Самуэль (17571818) – английский юрист, парламентарий, социаотный реформатор. Получил юридическое образование, путешествовал по Европе, был представлен Э. Дюмону и О. Мирабо, посещал Париж во время Великой Французской революции, после опубликовал свои соображения по вопросам законодательства и власти. Был близок к партии вигов, в 1806 г. вошел в Министерство всех талантов. Был ярым противником работорговли, поддерживал движение аболиционистов. Свои юридические знания мобилизовал в обоснование недопустимости широкого применения смертной казни и организацию парламентской борьбы за отмену «кровавого кодекса». В 1808 г. добился значительного ограничения сферы применения смертной казни за имущественные преступления. Придерживался правовых взглядов Ч. Беккариа и выступал за обширную реформу системы уголовных наказаний, в сторону ее гуманизации. Предлагал улучшение тюремных заведений и совершенствование средств и методов исправления осужденных, доказывал возможность реформирования даже наиболее закоренелых преступников-рецидивистов и отрицал тезис о их принципиальной неисправимости.