19. Остроух А.Н. Учение Бентама о праве: дис… канд. юрид. наук: М., 2002.
20. Уткина О.А. Английская провинция в романах Г. Филдинга: дисс… канд. филол. наук. Магнитогорск, 2006.
21. Чикишева Н.А. Женское мошенничество: криминологическая и виктимологическая характеристика: автореферат дис. канд. юр. наук. Владивосток, 2011.
22. Эрлихсон И.М. Генезис идей социальной утопии в английской общественной мысли второй половины XVII – начала XVIII вв.: дисс. докт. ист. наук. М., 2009.
1. Аммиан Марцеллин 31 книга прошлых событий / пер. Ю.А. Кулаковского. М., 1965. Режим доступа: http://lib.ru/ POEEAST/MARCELLIN/martzellin1_1.txt (дата обращения 18.04.2018).
2. Блейк В. Стихотворения. Перевод С.Я. Маршака // Собрание сочинений С.Я. Маршака в 8 т. М., 1969. Т. 3. Режим доступа: http://lib.ru/POEZIQ/BLAKE/stihi_marsh.txt. (дата обращения 14.12.2019).
3. Дефо Д. Радости и горести знаменитой Молль Флендерс / пер. А.Франковский. М., 1991.
4. Диккенс Ч. Приключения Оливера Твиста // Диккенс Ч. Собрание сочинений. М., 1958.
5. Дойл А. Долина страха. Издание ФТМ, 1915.
6. Лукиан Самосатский. Суд гласных // Сочинения. СПб., 2001. С. 5–9.
7. Публий Овидий Назон. Наука любви // Наука любви / под ред. В.В. Устенко. М., 1990.
8. Шекспир У. Мера за меру / Пер. М. А. Зенкевича // Шекспир В. Полн. собр. соч.: В 8 т. / Под ред. А. А. Смирнова. М. -Л., 1949. Т. 7. Режим доступа: http://www.lib.ru/SHAKESPEARE/ shks_measure1.txt (дата обращения: 22.11.2016).
9. Ювенал. Сатиры // Хрестоматия по античной литературе. Т. 2. / пер. Н.Ф. Дератани, Н.А. Тимофеева. М., 1965. Режим доступа: http://lib.ru/POEEAST/UVENAL/uvenal1_1.txt (дата обращения: 22.11.2016).
Бентам Иеремия (1748–1832) – английский философ, правовед, родоначальник утилитаризма в философии и консенквенциализма в праве. Изучал юриспруденцию в Оксфорде, по политическим взглядам придерживался либерализма. Правовые воззрения И. Бентама отличаются стремлением сделать знание о праве эмпирическим, основанным на опытных данных. «Принцип наибольшего счастья», сформулированный в его известном труде «Введение в принципы морали и законодательства» (1789), утвердился в правовой науке. В качестве блага – счастья выступает принцип полезности. В области уголовной политики придавал большое значение превенции преступлений, призывал к проведению системы наказания, базирующейся на трех принципах: репрессия, исправление, экономическая выгода, в связи с чем предлагал реформировать пенитенциарную политику так, чтобы с минимальными расходами добиться «устрашения» и даже «исправления» преступников. Для этого он разработал проект «образцовой» тюрьмы-фабрики – Паноптикона. Считается одним из основателей пенологии.
Брюстер Джон (1753–1842) – английский богослов, историк, публицист из города Стоктон-он-Тис графства Дарем. Получил блестящее образование в гимназии Ньюкасла, ученые степени бакалавра и магистра в Оксфорде. Занимался преподавательской деятельностью. В 1776 г. был назначен куратором, а в 1799 г. викарием графства Дарем. Публицистическую карьеру начинал в 1790 г., выпустив небольшим тиражом серию брошюр, в которых выступил поборником реформы английской судебной процедуры и построения пенитенциарной системы на основе принципа строгого одиночного заключения. Составил сборник проповедей заключенным – руководство для тюремных капелланов. Известность и признание Брюстеру принесли его научные изыскания в области краеведения и истории англиканской церкви.
Говард Джон (1726–1790) – английский врач, юрист, пенитенциарный реформатор. В молодости занимался коммерцией, в одном из морских путешествий был захвачен французскими каперами и провел некоторое время в тюрьме. Возвратившись на родину, сблизился с религиозной сектой индепендентов и дал торжественный обет вечного служения Богу, в результате чего всю оставшуюся жизнь посвятил благотворительности. В 1773 г. был назначен шерифом в Бредфорде, где начал изучать и описывать условия английских тюрем и прочих мест заключения. Продолжая инспектирование тюрем, совершил поездку по Европе, изучал условия тюремного быта, санитарное состояние мест заключения. В 1777 г. издал знаменитый труд всей жизни «Состояние тюрем Англии и Уэльса». Лейтмотивом его труда стал девиз: «сделайте людей трудолюбивыми, и вы сделаете их честными». Предложил систему пенитенциарного (исправительного) тюремного содержания, основанную на трудовом воспитании и религиозно-нравственном воздействии на заключенного. Был сторонником одиночного тюремного содержания. После выхода своего труда использовал различные способы возбуждения общественного интереса и сочувствия к проблемам пенитенциарной реформы. Дважды посетил Российскую империю (1781, 1789), изучал тюрьмы, благотворительные учреждения, больницы. Умер в российском городе Херсон.