Читаем Преподобный Иоанн Лествичник полностью

«Любить и радовать всех, именно радовать, — это есть постоянное и тихое торжество истинной пастырской любви, ибо пастырь без любви — что цветок без цвета, утро без зари, день без сияющего солнца, или, как по апостолу, — потухшая звезда, блуждающая во мраке ночи», — писал позднее батюшка. Множество его духовных чад жило силой его истинной пастырской любви.

Но такой яркий и мощный духовный огонь сильно жег ненавистника истины, раздражал власть предержащих. Слишком уж велика была духовная одаренность отца Тихона и велико признание паствы. И архимандрит Тихон был поставлен в такие условия, когда жизнь и труды в Лавре стали для него невозможны.

Дальнейшая жизнь его покрыта завесой тайны. Он скитался, подвизался в горах Кавказа, служил в Мукачевском Свято-Николаевском девичьем монастыре, в храме Владимирской иконы Божией Матери в Мытищах, 20 лет провел в затворе, последние 9 лет — в схиме. Скончался 15 ноября 2000 года в селе Тайнинском под Москвой, где у алтаря храма Благовещения Пресвятой Богородицы и обрел себе место вечного покоя.

Бессмертная «Лествица» была для архимандрита Тихона любимым святоотеческим творением, как он сам признается в настоящей своей работе. Да послужит ее богословский анализ, выполненный просвещенным от Бога духовным подвижником, на пользу всем читающим эту книгу.


Больше книг на Golden-Ship.ru

Перейти на страницу:

Все книги серии Православные святые

Преподобный Иоанн Лествичник
Преподобный Иоанн Лествичник

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 10-17-1674)Душу человека Бог создал в жилище Себе, и она может чувствовать себя счастливой только по мере своего освобождения от рабства греху и от бездонного диавольского зла и по мере приближения своего к Богу. В христианскую психологию, в эту науку оживления души и возвращения ей первозданного ее счастья, вводит человека на практике христианский аскетизм. Его изложение приведено одним из самых глубоких христианских психологов — прп. Иоанном Лествичником — в его бессмертной книге «Лествица», более тысячи лет служащей для христиан подлинным путеводителем по пути нравственного восхождения от земли к небу, к достижению высшего совершенства. Это любимое для христиан произведение подробно анализирует и излагает в доступной для современного читателя форме известный православный автор, подвижник благочестия архимандрит Тихон (Агриков), в схиме Пантелеймон, один из выдающихся духовников Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Тихон Агриков

Православие

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Творения
Творения

Литературное наследие Лактанция — классический образец латинской христианской патристики, и шире — всей позднеантичной литаратуры. Как пишет Майоров задачей Лактанция было «оправдать христианство в глазах еще привязанной к античным ценностям римской интеллигенции», что обусловило «интеллектуально привлекательную и литературно совершенную» форму его сочинений.В наше собрание творения Лактанция вошли: «Божественные установления» (самое известное сочинение Лактанция, последняя по времени апология хрисианства), «Книга к исповеднику Донату о смертях гонителей» (одно их самых известных творений Лактанция, несколько тенденциозное, ярко и живо описывающие историю гонений на христиан от Нерона до Константина и защищающее идею Божественного возмездия; по жанру — нечто среднее между памфлетом и апологией), «Легенда о Фениксе» (стихотворение, возможно приписываемая Лактанцию ложно, пересказывающее древнеегипетскую легенду о чудесной птице, умирающей и возрождающейся, кстати «Легенда о Фениксе» оказала большое влияние на К. С. Льюиса и Толкина), «О Страстях Господних» (очень небольшое сочинение, тема которого ясна по названию — интересна его форма — это прямая речь ХристаЮ рассказывающего о Себе: «Кто бы ни был ты, входящий в храм — приближаясь к алтарю, остановись ненадолго и взгляни на меня — невиновного, но пострадавшего за твои преступления; впусти меня в свой разум, сокрой в своем сердце. Я — тот, кто не мог взирать со спокойной душой на тщетные страдания рода человеческого и пришел на землю — посланник мира и искупитель грехов человеческих. Я — живительный свет, когда-то озарявший землю с небес и теперь снова сошедший к людям, покой и мир, верный путь, ведущий к дому, истинное спасение, знамя Всевышнего Бога и предвестник добрых перемен»).

Лактанций

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика