Читаем Предки ариев полностью

«Мозг человека обладает генетически детерминированными свойствами. Для нормального развития мозга нужна нормальная генетическая программа. Доказано, что пять шестых мозга формируется у человека после рождения. Эта непрерывная биологическая преемственность на протяжении истории человечества обеспечивается наличием в генетической программе каждого индивида типологических черт. Человек обладает определенными биологическими свойствами, специфика которых проявляется на молекулярном клеточном, организменном и популяционном уровнях».[133]

Так писал уже в наше время крупный ученый Дубинин Николай Петрович. Писал очень политкорректно, но понятно.

Переведем? Применительно к теме нашей книги получается так: нордическая раса отличается от других большим по размеру и более сложно устроенным мозгом. Таз наших женщин приспособлен к рождению детей с более крупными головами. И после рождения наш мозг растет дольше. Наши черепные швы зарастают в другом порядке, чем даже у других европеоидов, не говоря о монголоидах и негроидах.

Возможно, эти высказывания автора вызовут психологический протест читателя. Очень уж долго и старательно нам внушали, что «все люди равны». Хотя мы и знаем, что вовсе они не равны, говорить об этом психологически трудно… Естественно, расы и популяции не сделаются равны от идеологических заклинаний. Но, даже и понимая это, чисто эмоционально все время чувствуешь, что вторгаешься в какую-то запретную тему. Вот чуть-чуть, и сделаешься страшным расистом… Но давайте все же выясним: что же такое расизм? И расисты ли мы, говоря о неравенстве популяций и расовых групп?

Почему я не расист?

Строго говоря, расизм исходит не только и не столько из биологического неравенства людей. Расизм — это:

1. Вера в существование рас. Рас для них то 3, то 4. Все эти расы имеют разных предков. Каждая раса для них существовала на протяжении всей истории человечества.

2. Вера в превосходство одной, реже нескольких рас — над другими. Эта вера обычно сочетается с иерархической классификацией расовых групп.

3. Идея, что превосходство одних и неполноценность других рас имеют биологическую природу.

4. Вера в то, что превосходство и неполноценность неискоренимы и не могут быть изменены, например, под влиянием социальной среды или воспитания.

5. Вера в прямую зависимость между биологией и общественным строем, политической доктриной, государственной мощью, всеми достижениями цивилизации.

6. Вера в законность господства «высших» рас над «низшими».

7. Вера в то, что есть «чистые» расы, и смешение неизбежно показывает их упадок и вырождение.

Я согласен с расистами в том, что популяции и расы не равны по своим исходным качествам. Для меня это такой же естественно-научный факт, как различия между мужчинами и женщинами, старыми и молодыми, детьми и взрослыми.

Я согласен с тем, что биология разных людей и разных популяций в разной степени позволяют им создавать, изменять и поддерживать культуру.

Я согласен с тем, что в истории человечества очень сильно сказались особенности разных рас.

Я согласен даже с тем, что истребление или поглощение более совершенных рас менее совершенными может приводить к утрате более высоких форм культуры. События на острове Пасхи — прекрасная модель того, как это может происходить.

Но точек несоприкосновения с расистами у меня гораздо больше.

Во-первых, я не считаю вполне научным слово «раса». Строго говоря, мы сами не знаем, сколько на Земле существует рас. Границы между тремя большими расами размыты и нечетки. Антропологи насчитывают то 3, то 4, то 9 «больших» рас. А внутри каждой из этих «больших» насчитывают множество «малых». Внутри европеоидной — от 8 до 17, внутри монголоидной — от 6 до 18, а внутри негроидной выделяют от 12 до 28 «малых» рас.

Одним словом — даже число рас довольно условно. Расы — это не объективная истина в последней инстанции, а продукт наших собственных классификаций.

Я использую этот термин, потому что он устоялся и всем понятен. Но есть даже в нем некая условность. Нордическая раса хорошо отличима от других… Но грани между ней и балканской, центральноевропейской или апеннинской расами довольно расплывчата. От европейцев же в целом к неграм ведет переход в виде эфиопской малой расы, а к монголоидам — в виде южносибирской и уральской малой рас.

Во-вторых, я не считаю, что у людей разных рас разные предки. Может быть, современные сапиенсы и произошли от смешения сапиенсов из Африки и разных групп эректусов. Но более древние предки все равно общие. Да и скрещивались все со всеми, включая сапиенсов и эректусов.

В-третьих, я не считаю расы неизменными.

Биология человека — не что-то постоянное и данное от века. Судя по раскопкам, мы постоянно имеем дело с людьми расовых типов, которые впоследствии исчезли. Ни «людей типа Гримальди», ни «людей типа Пшедмости» на земле сегодня уже нет.

Китайские археологи настаивают на монголоидности синантропа… Но далеко не все специалисты разделяют их точку зрения.