Читаем Полтора года полностью

Полтора года

Наверное, редкие идиоты в середине девяностых стремились на срочную службу. В основном почти все старались закосить или откупиться. Если, конечно, они не были действительно патриотами, идейными молодыми людьми со своими определенными принципами. Или же просто косикопоры, неудачники, которым необходимо было на время исчезнуть, сбежать от всех и возможно от себя. И каким-то образом на тот момент жизни таким же балбесом оказался я, после того как разбил в дребезги отцовского «Москвича» угнав его в тихую и поехав отдыхать с компанией товарищей. Моя совесть и стыд хотели бросить техникум на последнем курсе перед самым выпуском и сбежать в армию, но родительская мудрость победила и я доучился. Получил диплом и потом только отправился топтать государственные сапоги, есть перловку, считать дни до дембеля и умирать на плацу.

Юрий Кобылкин

Публицистика / Документальное18+

Юрий Кобылкин

Полтора года



1

Зачем меня кто-то трясёт? Я хочу спать. Отстаньте! Так настойчиво, наверно надо просыпаться. Не могу открыть глаза. В черепной коробке, как будто ртуть налита, бултыхается при каждом движении, от чего голова тяжелей гири, мотается из стороны в сторону и норовит упасть на землю. Пальцами помогаю открыться векам, яркий свет бьёт прямо по мозгам и заставляет закрыть их обратно. Где я? Что происходит? Меня что куда-то везут? Сознание потихоньку начало раскручивать свой маховик, а память маленькими фрагментами возвращать в реальность. Были проводины, меня должны были на следующий день забирать в армию. Какой сегодня день? Оглянулся по сторонам, я в пазике, вокруг сидят несколько таких же ошарашенных парней, впереди какой-то военный. Я что еду в армию? Не то что бы я сильно удивился, вроде как туда вчера и провожали, но хотелось бы не сейчас. Хотя, наверное, в таком состоянии оно в самый раз, ни волнения, ни страха, ни каких тебе чувств, кроме нарастающей головной боли. Не помню, как и во сколько я приполз домой, но меня полуживым с утра вытащили с кровати и отвезли в распределительный пункт городского военкомата. Родители помахали мне ручкой, пожелали служить достойно и вернуться домой живым и здоровым. Теперь вот еду в автобусе на вокзал, откуда придется целые сутки трястись в вагоне до места службы. По распределению меня направили в часть, отвечающую за охрану стратегически важных объектов, таких как туннели и мосты дальневосточной железной дороги в районе амурской и еврейской автономной области. Туннелей и мостов как оказалось там предостаточно и на каждом были посты для несения караульной службы, а в ближайших населенных пунктах располагались заставы с контингентом необходимым для выполнения боевой задачи. В поезде начали знакомиться делиться припасами, собранными нам в дорогу, у кого-то даже оказалась заначка на опохмелку, что было ой как кстати. Тогда уже стало понятно, кто компанейский, а кто не очень. Кто-то всем своим делился со всеми не жалел, а кто-то свой балабас зажал и лопал в втихаря. А некоторые умудрились и свое прибрать и на чужое позариться. Говорят, армия хорошо проявляет жмотов, трусов и дебилов.

Наверное, редкие идиоты в середине девяностых стремились на срочную службу. В основном почти все старались закосить или откупиться. Если, конечно, они не были действительно патриотами, идейными молодыми людьми со своими определенными принципами. Или же просто косикопоры, неудачники, которым необходимо было на время исчезнуть, сбежать от всех и возможно от себя. И каким-то образом на тот момент жизни таким же балбесом оказался я, после того как разбил в дребезги отцовского «Москвича» угнав его в тихую и поехав отдыхать с компанией товарищей. Моя совесть и стыд хотели бросить техникум на последнем курсе перед самым выпуском и сбежать в армию, но родительская мудрость победила и я доучился. Получил диплом и потом только отправился топтать государственные сапоги, есть перловку, считать дни до дембеля и умирать на плацу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Против Виктора Суворова
Против Виктора Суворова

Книги Алексея Исаева «АнтиСуворов. Большая ложь маленького человека» и «АнтиСуворов. Десять мифов Второй мировой» стали главными бестселлерами 2004 года, разойдясь рекордными 100-тысячными тиражами и вернув читательский интерес к военно-историческому жанру. В данном издании оба тома не только впервые объединены под одной обложкой, но дополнены новыми материалами.В своей полемике со скандально известным историком Алексей Исаев обходится без дежурных проклятий и личных оскорблений, ведя спор по существу, с цифрами и фактами доказывая надуманность и необоснованность гипотез Виктора Суворова, ловя его на фактических ошибках, передергиваниях и подтасовках, не оставляя камня на камне от его построений.Это — самая острая, содержательная и бескомпромиссная критика «либерального» ревизионизма. Это — заочная дуэль самых популярных современных историков.АЛЕКСЕЙ ИСАЕВ ПРОТИВ ВИКТОРА СУВОРОВА!

Алексей Валерьевич Исаев

Публицистика / История / Проза / Военная проза / Образование и наука