Читаем Пьесы полностью

М а н е ж н и к о в (пытается найти музыку по приемнику). Здесь сплошные буги-вуги да рок-н-роллы…

Д а р ь я. А у нас на все свой лад найдется!


Звучит рок-н-ролл. Дарья Власьевна танцует в его ритме плясовую и поет частушки.


Меня милый провожал —всю дорогу вображал.Коль пошел ты провожать,так чего ж воображать?!Если б не было муки,не было бы пышек.Если б не было мужчин,не было б детишек…


Звонят в прихожую. Елизавета идет открывать.


Е л и з а в е т а. Я открою.


Входит  И н с п е к т о р. Все переглядываются и смеются.


И н с п е к т о р. Прошу прощения, я только — поздравить…


Раздается грохот салюта. Все бросаются к окну. Игорь подхватывает Марианну на руки.


Д а р ь я. Гасите свет! Я этот салют без помех хочу смотреть.


Грохот и свет салюта.


Господи, если ты там найдешься, сохрани жизнь отроку Шурику!


З а н а в е с.

<p><strong>Олег Перекалин</strong></p><p><strong>ЗЕМНОЙ ПОКЛОН</strong></p><p><strong>Лирическая драма в 2-х действиях</strong></p>

Действующие лица

Д е д  С к о б а р ь, Василий Михайлович Скобарев, 70 лет.

С к о б а р е в  А л е к с е й, его сын, 45 лет.

А н н а, его дочь, 38 лет.

О л я, внучка деда Скобаря, дочь Алексея, 20 лет.

Р о д и о н, ее муж, 23 лет.

Н и к и т а, преподаватель истории в ГПТУ, 25 лет.

Г о н о к  И г н а т  П о л и к а р п о в и ч, 68 лет.

З а х а р о в а  В а р в а р а  С т е п а н о в н а, 65 лет.

А р т е м о в, 45 лет.

М о т я, вечный солдат.

В эпизодах:

С п и р и д о н, прораб.

Л е й т е н а н т.

С о л д а т ы.


Время действия — наши дни.

<p><strong>ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ</strong></p>

Ближе к вечеру. Во дворе перед домом деда Скобаря в тени старых берез прочно установлен стол с ножками-крестовинами, несколько стульев, скамья. В стороне, у плетня, — столярный верстак, засыпанный стружкой, рядом стоит грубо сколоченный ящик внушительных размеров. В глубине двора, утопая в вишневом саду, расположился и сам дом: деревянные резные кружева фасада, узорчатые ставни на окошках, крыльцо с замысловатыми переплетами балясин — все это выкрашено в яркие, веселые цвета.

Во дворе  О л я  и  Р о д и о н. Издали слышен надсадный рокот моторов бульдозера и то и дело подъезжающих, очевидно, к окраине деревни большегрузных самосвалов. В редкие минуты «затишья» со стороны вишневого сада слабо доносятся перекликающиеся голоса и перестук плотницких топоров.

Оля стоит на крыльце; перед ней прямо на земле, на коленях, стоит Родион.


Р о д и о н (тихо). Оля, прости… Ну хочешь, землю перед твоими ногами целовать буду?.. Оля, прости…


Во двор входит  А р т е м о в. Он в рубашке защитного цвета с модными кармашками и погончиками, в джинсах. В руках у него снятый пиджак. Оля уходит в дом.


Р о д и о н (поднялся). Турист?

А р т е м о в. Путешественник.

Р о д и о н. Понятно. Любопытствующий. (Кивнул в сторону дома.) Нравится игрушка деда Скобаря?

А р т е м о в. Симпатичный теремок.

Р о д и о н. Ну-ну, изучай, покуда стоит. Завтра снесем к чер-р-товой бабушке! (Взбежал на крыльцо, стучит.) Ольга свет Алексеевна, разрешите? (Вошел.)


Дверь еще не успела как следует закрыться — послышались громкие, возбужденные голоса. Из дома стремительно выходит разъяренный  Р о д и о н.


Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотечка «В помощь художественной самодеятельности»

Человек и песня
Человек и песня

Предлагаемая вниманию участников и руководителей фольклорной самодеятельности первая часть книги фольклориста-этнографа Ю. Е. Красовской «Человек и песня» приоткрывает заповедную кладовую богатств части Русского Севера — Терского берега Белого моря.Самодеятельные фольклорные коллективы (детские, молодежные, взрослые) найдут в книге колыбельные, детские, игровые, протяжные лирические песни, исторические, хороводные, былину... Такие шедевры терского песенного искусства, как хороводная-игровая «Во лузях» и многоголосное эпическое полотно «Москва» («Город чудный, город древний»), в течение уже многих лет украшают репертуар известного самодеятельного ансамбля «Россияночка» ДК АЗЛК и теперь могут приумножить славу любого профессионального хора.Автор освещает многие стороны крестьянской жизни, специфики народного творчества, подходит к собиранию и изучению фольклора как к комплексной проблеме народоведения.

Юлия Евгеньевна Красовская

Музыка
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже