Читаем Олимпиада всеведов полностью

Пространство вокруг Земли образует 7 сфер, порожденных различными процессами при образовании планеты и в результате природной и человеческой деятельности. Есть атмосфера, содержащая воздух, есть гидросфера, содержащая воду. Есть биосфера, содержащая все живые существа. Сфера недр содержит различные полезные ископаемые и минеральные ресурсы. Есть техносфера, образуемая производственной деятельностью человека; есть социосфера, связанная с общими взаимоотношениями людей. Есть и общая энергетическая сфера, где энергия, поступающая извне, взаимодействует с энергией самой Земли: вулканической деятельностью и энергией морских волн, энергией, генерируемой людьми, и их информационной деятельностью. Сейчас из этого околоземного пространства начинает выделяться специфическая ноосфера – сфера разума, вмещающая в себя все творческие достижения и идеи людей.

Да и вокруг каждого из нас – тоже собственное пространство. Правда, оно не совсем округлое, а с некоторыми выпуклостями, соответствующими голове, рукам и ногам. Но в целом вокруг человека формируются тоже аж целых 7 сфер, которые именуются его аурами. С помощью этих сфер человек взаимодействует с окружающим миром. Как и Земля в целом, и Солнце и другие небесные (космические тела). И только благодаря своей сферической форме это энергетическое взаимодействие является наиболее эффективным.

Вы спросите, а как же эти сферы не пересекаются и не образуют общего пространства. Пересекаются, взаимодействуют, даже борются, частично сливаются, образуют общие пространственные сферы, но… при этом остаются по происхождению сами собой.

Это – как и человечество: не оно рожает людей, а люди, взаимодействуя друг с другом, образуют единое целое, но каждый помнит свою родину, свой дом, своих родителей.

Объемное время

О сферах вокруг Земли и вокруг человека мы уже говорили. А вот как представить себе время круглым, а тем более шарообразным – давайте порассуждаем вместе, основываясь на утверждениях Ра.

– Привычно воспринимать время как стрелу, летящую в одном направлении – из прошлого в будущее, от рождения – до смерти. Когда мы рассматриваем какое-то одно конкретное событие, например, день, школьный урок или даже жизнь одного человека, такое линейное представление вполне допустимо и оправдано. Но ведь день сменяется ночью, а за ним – новый день; после звонка мы идем на перемену или домой, а потом все начинается сначала. Со смертью одного человека жизнь не останавливается – ее продолжают дети и внуки. Так что любые процессы во времени всегда либо бесконечно повторяются, либо раскручиваются по спирали.

Все процессы – это качели: из одного крайнего положения – в противоположное, взад – вперед, вверх – вниз. А качели – это маятник как колебательное звено. По-научному – это осциллятор. И если древние греки искали первичную ячейку мира, то это – не атом (неделимый) и не какая-то материальная или даже нематериальная частица. Это – колеблющаяся струна. Сегодня в физике появилась даже теория струн, претендующая на всеобщность. Но главное, что любой колебательный процесс, если его представить в развернутом виде, образует круг.

– Да, так, – подтвердил тот же Правчик. – И планеты движутся по кругу, да и свет, о котором мы говорили прошлый раз, тоже движется по кругу, а распространяясь в пространстве, образуют энергетические и вещественные тела, имеющие форму шара. При этом вокруг шара формируются различные пространственные сферы.

А как же время может свернуться в клубок?

Мы принимаем как должное, что любой процесс развивается во времени. Как будто время – это вместилище всех процессов, и оно их порождает. Но мы уже говорили, и у нас не вызывает сомнений, что все течет по кругу, а в каком направлении – по часовой стрелке или против – это уже как мы договоримся в зависимости от того, что мы посчитаем началом, а что – концом процесса.

Так почему нельзя себе представить обратную картину: развивается процесс, и он формирует вокруг себя свое собственное время.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия