Читаем Новая психокибернетика полностью

1. Поговорите с собой начистоту и честно признайтесь, есть ли у вас какие-либо проблемы, на которые вы уже махнули рукой только потому, что воспринимаете их как неизбежный факт и не видите никакой возможности их решения. Если это действительно так, хорошенько подумайте, все ли вы сделали для их решения и откуда взялось убеждение о их принципиальной неразрешимости. Постарайтесь изменить свое мнение об этих проблемах! Попытайтесь задействовать свое рациональнее мышление и бросить вызов укоренившимся предубеждениям, после чего используйте воображение для поиска новых, ранее не приходивших вам в голову возможностей их нейтрализации. Подумайте над теми вопросами, которые я поставил в этой главе, и попытайтесь приложить их к тем фактам, которые вы обнаружили во время чистосердечной беседы с самим собой: «Почему я верю в то, что не могу добиться успеха?» Спросите себя: «Основана эта вера на достоверных фактах или на каком-то ложном предположении или предрассудке? Есть ли какая-либо разумная причина для подобной веры? Могу ли я ошибаться, придерживаясь такой веры? Могу ли я прийти к подобному заключению в отношении других людей, оказавшихся в 148 подобной ситуации? Почему я должен продолжать действовать и чувствовать, основываясь на ложных представлениях, если на самом деле у меня нет или этого никаких разумных оснований?»

2. Исходя из всех вышеперечисленных разумных доводов, попытайтесь идентифицировать новую цель (задачу) и поставить ее перед вашим автоматическим механизмом успеха. Если вам это удастся, внимательно просмотрите все упражнения для ментального тренинга, приведенные в конце всех предыдущих глав, и начинайте действовать.

Резюме: для чего нужно рациональное мышление

1. Главная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы получать и анализировать всю входящую информацию, принимать к исполнению ту, которая основана на истинных посылках, и отметать все ложное и превратное.

2. Важная обязанность рационального мышления заключается в своевременном формировании логически обоснованных и правильных выводов.

3. Немаловажная обязанность рациональною мышления заключается в том, чтобы определить характер желаний, выбрать цель, которую вы хотели бы достичь, и сконцентрировать все силы на ее достижении.

4. Наконец, последней обязанностью вашего рационального мышления является концентрация неусыпного внимания к первостепенным задачам, к тому, что вы делаете в настоящую минуту или что происходит вокруг вас. Это нужно для того, чтобы вы самым тщательным образом анализировали всю поступающую из внешнего мира информацию и своевременно направляли ее вашему автоматическому механизму, чтобы он мог так же своевременно отреагировать на происходящие изменения.

Глава 6. Как правильно расслабиться и позволить своему автоматическому механизму успеха работать вместо вас

Сперва убедитесь, что нечто может и должно быть сделано, а потом мы найдем способ достижения этой цели.

Авраам Линкольн
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека практической психологии

Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности
Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности

Эта книга для обдумывающих житье. Для тех, кто Жизнь, ее игру и сверкание ставит выше застывших правил и догм, кто верит, что жить можно весело и осмысленно.Эту книгу писал Практик, знающий, что ничего практичнее философии нет – естественно, философии правильной. Автор не претендует на то, что он Истиной владеет – на его взгляд, владеть Истиной безнравственно. Он с Истиной дружит – и она, похоже, отвечает ему взаимностью.Книга написана в форме Сказок, то есть свободных живых рассказов, где декорациями оказываются Вечные темы: Человек, Добро, Свобода, Религия, Искусство, а читатель поселяется среди действующих лиц: Морали Приличии Каквсевны, зав. душевной канцелярией Святой Веры Ивановны, Дракона – и наблюдает, что эти Герои делают с человеком и что человек может делать с ними. Эта книга для тех, кто разрешает себе видеть в Счастье не трудную цель, которую надо достичь, а такое же естественное и обязательное условие жизни, как утром умыться.Эта книга для тех, кто выбирает любить себя и людей, а свою жизнь – праздновать.

Николай Иванович Козлов , Николай Козлов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука