Читаем Новая психокибернетика полностью

В процессе устранения условных реакций человек может поначалу столкнуться с некоторыми трудностями, в особенности если внешний раздражитель вторгается в его жизнь неожиданно. В таких случаях можно легко получить желаемый результат другим способом — просто отложить ответную реакцию на некоторое время. Одна женщина по имени Мэри С. страшно боялась большого скопления людей и всегда ощущала себя неловко при общении с ними. С помощью хорошей тренировки и эффективной методики она в конце концов добилась неплохих результатов и перестала волноваться перед публикой, однако время от времени все же испытывала труднопреодолимое желание броситься прочь от людей и не показываться им на глаза. «Помните Скарлетт О'Хара из книги «Унесенные ветром»? — спросил я ее. — У нее была хорошая философия: «Я не буду беспокоиться об этом прямо сейчас. Позабочусь об этом завтра». Она сумела сохранить внутреннее спокойствие и эффективно справлялась со всеми трудностями военной поры, несмотря на пожар, голод и неразделенную любовь. И удалось ей это прежде всего потому, что она всегда могла отложить решение той или иной проблемы на другое время». Отсрочка ответа или решения даже на короткое время нарушает автоматическое действие ваших условных рефлексов. К этому типу реагирования относится и хорошо всем известный принцип «сосчитать до десяти». Прекрасный совет, если вы считаете медленно и в спокойном состоянии, а не орете при этом и не стучите кулаком по столу. Гневные реакции не только мешают делу, но и разрушают ваше здоровье, так как при этом напрягаются все мышцы тела и начинаются дисфункции внутренних органов. Вы не можете гневаться и злиться, если ваши мышцы находятся в спокойном, расслабленном состоянии. Поэтому если вы можете отложить свои реакции хотя бы на десять секунд, то, стало быть, сможете отказаться от них вообще. Мэри С. сумела устранить свой страх перед публикой, отложив его на какое-то время. Когда у нее возникало страстное желание бросить все и убежать от людей, она просто говорила себе: «Очень хорошо, я сделаю это, но только не сейчас. Я убегу из этой комнаты через пару минут. Могу же я не подчиниться своему страху хотя бы эти две минуты!»

Релаксация создает психологический экран, или транквилизатор

Очень полезно глубоко осознать тот простой факт, что все наши беспокойные чувства — гнев, раздражение, враждебность, страх, тревога, опасность — на самом деле вызваны не внешними обстоятельствами, а нашим отношением к ним. И если отношение это вызывает у нас напряжение, то его отсутствие приводит к обратному. Во время многочисленных научных экспериментов в специальных лабораториях было доказано, что если у человека совершенно расслаблены мышцы, то он просто не может ощущать страх, гнев, раздражение, недовольство и прочие негативные чувства. Все они, по сути дела, зарождаются внутри нас, а не навязываются нам извне. Напряжение мышц означает подготовку к определенным действиям и соответствующим реакциям. Расслабленные мышцы вызывают у нас чувство спокойствия и умиротворения и в этом качестве служат природным транквилизатором, который возводит психологический экран между человеком и раздражающим его внешним фактором. Иначе говоря, это своеобразный зонт, защищающий нас от внешнего вторжения. По той же самой причине физическую релаксацию можно считать мощным средством против скованности и страха. В предыдущей главе мы узнали, что внутренняя подавленность человека проистекает из чрезмерного воздействия отрицательной обратной связи или от нашего слишком чувствительного отношения к ней. А релаксация снимает напряжение. Следовательно, релаксируя, вы учитесь освобождаться от подавленности и одновременно обретаете бесценный опыт самоуспокоения, то есть использования природного транквилизатора в своей повседневной деятельности. В ранние годы карьеры издатель этой книги прошел через самые разнообразные ритуалы психологической подготовки к ответственному выступлению перед публикой. Он нервно расхаживал по комнате, умножая и без того огромное напряжение, и заламывал руки, пытаясь хоть как-то успокоиться. А в последнее время он просто — напросто усаживался в мягкое кресло или ложился на диван, полностью расслаблялся и представлял себе, что его совершенно не интересует предстоящая встреча с публикой. Однако сейчас он не ограничивается созданием ментальных образов своего будущего выступления, а дополняет его полной физической релаксацией, что уже само по себе дает неплохой результат. Вы также можете научиться искусству релаксации и зарядиться необходимым количеством энергии для осуществления важных задач и достижения успеха в своих делах.

Научитесь использовать предварительные ритуалы для достижения успеха

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека практической психологии

Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности
Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности

Эта книга для обдумывающих житье. Для тех, кто Жизнь, ее игру и сверкание ставит выше застывших правил и догм, кто верит, что жить можно весело и осмысленно.Эту книгу писал Практик, знающий, что ничего практичнее философии нет – естественно, философии правильной. Автор не претендует на то, что он Истиной владеет – на его взгляд, владеть Истиной безнравственно. Он с Истиной дружит – и она, похоже, отвечает ему взаимностью.Книга написана в форме Сказок, то есть свободных живых рассказов, где декорациями оказываются Вечные темы: Человек, Добро, Свобода, Религия, Искусство, а читатель поселяется среди действующих лиц: Морали Приличии Каквсевны, зав. душевной канцелярией Святой Веры Ивановны, Дракона – и наблюдает, что эти Герои делают с человеком и что человек может делать с ними. Эта книга для тех, кто разрешает себе видеть в Счастье не трудную цель, которую надо достичь, а такое же естественное и обязательное условие жизни, как утром умыться.Эта книга для тех, кто выбирает любить себя и людей, а свою жизнь – праздновать.

Николай Иванович Козлов , Николай Козлов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука