Читаем Ноев ковчег полностью

Неповинная и несправедливо наказанная Нурия в благородном негодовании на другой день ворвалась в класс своей сестрёнки и начала выяснять отношения с учительницей на глазах у таких послушных учеников, давая им тоже урок неповиновения. На беду, как раз на такую ситуацию в классе присутствовали студенты пединститута, которые проходили практику у "лучшей" учительницы. Уходя из класса, Нурия, хлопая дверью, невнятно назвала учительницу дурой.

Учительница переспросила испуганных учеников:

- Дети, вы слышали, как она меня назвала?

Дети дружно ответили: "Нет!!!"

- Она назвала меня дурой! - подлила масла в огонь конфликта учительница.

Была задействована администрация, вызваны в школу родители и целую неделю этот конфликт был предметом разбирательств, пока Нурия не пришла к психологу. Через час как по волшебству конфликт стал затихать, потому что, работая с девочкой, психолог дал возможность Нурие реализовать агрессию. Работая на символах, Нурия на сознательном уровне не знала, какие свои программы отрабатывает, но через час полностью успокоилась и со смехом, прощая всех, отмахнулась от всего происходящего: "Да ну их всех!"

Нурия вышла из игры - и игра распалась сама собой, про эту историю все как будто забыли. Но что было с Нуриёй во время сеанса, когда она получила возможность разрешить себе реализовать агрессию! Она с такой яростью описывала, как она расправляется со своим символом-врагом (архетип Тень!): стреляла, взрывала, плевала, сбрасывала в пропасть, толкала под поезд и т.д. и т.п. В заключение она сказала: "Я хочу разрезать его на кусочки, но чтоб каждый кусочек остался живым, чтобы постоянно чувствовать боль!"

Из девочки Нурии вырастет девушка, женщина, жена, мать. Что она может дать своей семье, окружающим, имея такие мощные энергетические заряды негатива в себе, в каждой клетке своего тела!

Не будь у каждого участника этой игры своей прямой выгоды, игра бы не состоялась. Все срезонировали друг на друга, решая свои проблемы. Учительница самоутверждалась; мальчик на велосипеде сам так часто был жертвой таких ситуаций, что не упустил возможности хоть немного от скрытой агрессии избавиться; мама тоже могла просто сказать:

- Не говори глупостей! (или ещё что-то в таком роде).

Или самой разобраться с дочерью, или вообще не реагировать на это. Но ведь ей по негативному комплексу матери, по комплексу Электры нужно столкнуть дочь с отцом. Реакцию отца можно выбрать из десятков вариантов, но он выбирает самую негативную - побить 14-летнюю девочку-девушку. Каждый был прав в этой игре с позиций своих программ, в ней не было победителей и побеждённых, хотя каждый участник чувствовал себя одновременно и победителем, и побеждённым.

Игру на любом этапе можно было бы прекратить, но тогда программы всех участников остались бы нереализованными. До следующего раза, до других ситуаций.

При проживании подобных игр освобождается огромный запас энергии, заложенной в создание негатива, и эта освобождённая энергия даёт мощные положительные эмоции: разрядка, облегчение после напряжения, ну почти сексуальное удовольствие. Поэтому примирение супругов приносит иногда радость и счастье, какие в бесконфликтных ситуациях скучной однообразной жизни не испытаешь. Некоторые супруги (особенно женщины) подсознательно создают такие конфликты, чтобы ощутить любовь и счастье примирения.

Поэтому, наверное, после войн и покаяния, народы и страны, бывшие противники, так внимательно и с пониманием относятся друг к другу, залечивая раны душевные и телесные, помогая восстанавливать разрушенное, и не понимают: да что же на самом деле толкнуло их на войну и сопровождающие её зверства?!

Следующий уровень проблем - это проблемы принципиальные. Причиной их является так называемый дисбаланс принципов. Каждый человек выбирает основными принципами своей жизни справедливость, честность, доброту, цельность. В каждого человека заложена программа быть счастливым, а для этого он должен чувствовать себя в Высшем Потенциале, когда реализуется всё то, что в каждого заложено Господом Богом. Благими намерениями вымощена дорога в ад - это про тех, кто выбрал высокие принципы жизни, а в реальности и обманывает, и завидует, и ревнует, и осуждает. Поступаясь выбранными принципами, некоторые притворяются, лицемерят, доносят, совершают безнравственные поступки, преступления, причём на всё это находят оправдания. Это противоречие, этот дисбаланс принципов приводит к появлению чувства вины - ведь каждому из нас при рождении дана совесть, независимая от нас самоорганизующаяся сущность (К.Г.Юнг), которая в сфере бессознательного чётко определяет, где произошло нарушение принципов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Эдмонд Эйдемиллер , Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Дуглас Роберт Хофштадтер , Оливер Сакс , Дэниел К. Деннетт , Дэниел К. Деннет , Даглас Р. Хофштадтер

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука