Читаем Научный атеизм полностью

Во-вторых, даже хищники не уничтожают своих сородичей – они повинуются инстинкту выживания рода. Даже крысы, умирая от голода, не едят других крыс. Даже у них хватает мозгов/морали/инстинктов не есть себе подобных. Потому что выживание рода – главнейший инстинкт . Те народы, у кого он не развит – вымирают. Нужно правильно понимать инстинкты умом.

В-третьих, если, ориентируясь на эволюцию, Вы смотрите в прошлое, и пытаетесь слепо копировать примеры поведения животных, то Вы будете деградировать. Если человеческое общество копирует законы джунглей и становится бандитским, звериным, то это – регресс. На смену такому обществу по законам эволюции обязательно придёт интеллект, который у звероподобных не развит, и звероподобные вымрут как вымерли саблезубые тигры от руки человека разумного и стали его едой. Поэтому страна, копирующая звериные бандитские хищные инстинкты, очень скоро станет добычей народа, состоящего из вида Человек Разумный.

Поэтому инстинкты животных нельзя копировать слепо, хотя их полезно анализировать, рассуждая над их сильными и слабыми сторонами. Ведь вершина эволюции – разум.

Некорректно называть животных "братьями меньшими" – после многих актов видообразования они уже никакие не "братья меньшие", а наша еда. Каждое животное любит и развивает только свой вид и ест представителей иных видов флоры и/или фауны.

Итак, нельзя слепо копировать поведение неразумных животных, потому что люди уже давно эволюционировали и перешли на более высокий уровень. Слепое копирование животного поведения – в корне ошибочные выводы из эволюции, ибо это – деградация, а не эволюционный прогресс. Нужно видеть разницу между инстинктами животных и инстинктами человека разумного и нужно правильно понимать инстинкты.

3.2.8. Правильное понимание эволюции – развитие разума

Мы должны делать диаметрально противоположные выводы из эволюции. В результате естественного отбора возник вид Человек Разумный. Поэтому разум – наше главное достояние. И поэтому именно разум мы и должны сильнее всего развивать.

В самом деле, именно благодаря разуму – техническим изобретениям – человек летает выше птиц на самолете, ныряет глубже рыб в батискафе, передвигается быстрее гепарда на автомобиле и видит зорче орла в телескоп.

Люди могут развить в себе самые разные таланты в области науки, искусства, бизнеса и пр.

Наука, искусство, экономика составляют человеческую культуру, на которую способен только человек разумный. При этом надо стремиться к развитию, а не к деградации.

Эволюция даёт нам свободу – нам не нужен никакой господь, мы сами себе господа. Мы сами достаточно умны, чтобы принимать гораздо более умные решения, чем те, что предлагает нам религия, созданная первобытными людьми с уровнем интеллекта и знаний, значительно меньшим, чем у нас – ведь в результате эволюции интеллект развивается и знания накапливаются. Для атеистов нет понятия греха. И для оценки любых поступков и действий мы должны использовать свой разум – вершину эволюции. Прошлое надо знать, но нельзя его бездумно копировать – эволюция вывела интеллект, мы можем и дальше формировать и тренировать свой интеллект для дальнейшего прогресса человека. Мы не живем и не должны жить в каменном веке или в средневековой дикости – мы эволюционируем, прогрессируем.

Кроме того, эволюция позволяет нам гордиться собой. Мы должны гордиться нашими умными и смелыми предками. Своим умом они сделали себя лучше. Они боролись и выжили и заняли доминирующую позицию в животном мире именно благодаря своему уму. Мы должны дальше тренировать мозги для дальнейшей эволюции человека. Мы можем больше.

В результате эволюции в том или ином виде животных становятся разумными для выживания рода и особей некоторые принципы поведения. В отношении человеческого общества такие разумные принципы поведения можно назвать научной или светской этикой. Разумеется, в живой природе в результате эволюции не все эти принципы являются чем-то фиксированным – некоторые из них могут меняться под влиянием окружающей среды и эволюции рода. Это инстинкты и рефлексы. У людей и высших животных инстинкты подвергаются модификации под влиянием индивидуального опыта.

Каждой особи того или иного вида для размножения, добычи пропитания и защиты необходим его род – общество его сородичей. У людей и у многих животных есть такой инстинкт как коллективная оборона. Например, у некоторых парнокопытных есть такое интересное проявление инстинкта коллективной обороны – когда стая волков угрожает стаду, то они, повинуясь инстинкту, встают в два круга – внешний круг формируют самцы, обращенные рогами наружу – к волкам, – внутренний круг формируют самки, также обращенные рогами наружу, а внутри круга самок уже находятся детёныши. В итоге волки оказываются в безвыходной ситуации, даже если окружат такое стадо. В результате естественного отбора эволюция сохраняет особи с генами, отвечающими за коллективную оборону.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека атеистической литературы

У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)
У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)

Новая работа Амброджо Донини, видного итальянского ученого-коммуниста, известного советскому читателю по книге «Люди, идолы и боги», освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории — крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Вивантии и первых государств средневековой Европы.Книга содержит ряд малоизвестных советскому читателю сведений из истории религиозных движений первых веков новой эры. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.Под общей редакцией проф. И. С. СВЕНЦИЦКОЙ

Амброджо Донини

Религиоведение / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего

Искусственный интеллект станет определяющим событием XXI века. В течение двух десятилетий все аспекты повседневной жизни станут неузнаваемыми. ИИ приведет к беспрецедентному богатству, симбиоз человека и машины приведет к революции в медицине и образовании и создаст совершенно новые формы общения и развлечений. Однако, освобождая нас от рутинной работы, ИИ также бросит вызов организационным принципам нашего экономического и социального порядка. ИИ принесет новые риски в виде автономного оружия и неоднозначных интеллектуальных технологий. ИИ находится в переломном моменте, и людям необходимо узнать как его положительные черты ИИ, так и экзистенциальные опасности, которые он может принести.В этой провокационной, совершенно оригинальной работе Кай-Фу Ли, бывший президент Google China и автор книги «Сверхдержавы искусственного интеллекта», объединяется со знаменитым романистом Чэнь Цюфанем, чтобы представить наш мир в 2041 году и то, как он будет формироваться с помощью ИИ. В десяти захватывающих рассказах они познакомят читателей с возможными новыми реалиями 2041 года:• В Сан-Франциско появляется индустрия «перераспределения рабочих мест», поскольку ИИ с глубоким обучением вызывает массовое перемещение рабочих мест;• В Токио меломан погружается в захватывающую форму поклонения знаменитостям, основанную на виртуальной и смешанной реальности;• В Мумбаи девочка-подросток бунтует, когда сжатие больших данных ИИ мешает романтике;• В Сеуле виртуальные компаньоны с совершенными навыками обработки естественного языка (НЛП) предлагают близнецам-сиротам новые способы общения;• В Мюнхене ученый-мошенник использует квантовые вычисления, компьютерное зрение и другие технологии искусственного интеллекта в заговоре мести, который ставит под угрозу весь мирГлядя на не столь отдаленный горизонт, AI 2041 предлагает срочное понимание нашего коллективного будущего, напоминая читателям, что, в конечном счете, человечество остается автором своей судьбы.

Чэнь Цюфань , Кай-фу Ли

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная деловая литература / Финансы и бизнес
Бог войны
Бог войны

Он — воин, могучий, бесстрашный и безжалостный, и на нем лежит проклятие. Его преследуют чудовищные картины прошлого, и спастись от наваждения невозможно. Нельзя даже покончить с собой, этого не допустят греческие боги, которым вынужден служить Кратос, он же Кулак Ареса, он же Спартанский Призрак.Но теперь у него появилась надежда. Он получит шанс на свободу и избавление от кошмаров, если поднимет руку на Ареса, своего бывшего кумира и благодетеля.Убить бога, пусть даже с помощью других олимпийцев… Мыслимо ли, чтобы это удалось смертному?Впервые на русском роман из знаменитой вселенной «God of War».

Мэтью Стовер , Михаил Иосифович Веллер , Ясмина Реза , Бен Кейн , Бернард Корнуэлл , Роберт Вардеман

Драматургия / Альтернативные науки и научные теории / История / Исторические приключения / Фантастика / Героическая фантастика