Читаем Научный атеизм полностью

3.2.6. Недопустимость ювенальной юстиции с позиций научной этики

В качестве актуального примера научной эволюционной светской этики, построенной на разуме и инстинктах, можно привести недопустимость так называемой ювенальной юстиции – насильственного изъятия детей у родителей [8-19]. С какой стати нам навязывается идеология, не проверенная в опытах над животными? Пусть ювенальщики проведут эксперименты по изъятию медвежат у медведя с медведицей, волчат у волка с волчицей, крокодилят у пары крокодилов. Пусть в эксперименте примут участие все ювенальщики. Не важно, по какой причине они решают проявить свою так называемую "заботу" о чужом потомстве, вмешиваясь в их жизнь – во всех случаях разъярённые звери загрызут ювенальщиков, повинуясь инстинкту продолжения рода . По этой причине опасность ювенальной юстиции очевидна даже животным. Поскольку ювенальная юстиция противоречит инстинкту продолжения рода, то она антинаучна.

Вред и ненужность ювенальной юстиции можно объяснить с точки зрения теории эволюции. Если какие-то родители действительно настолько неправильно воспитывают своих детей, настолько плохо ведут себя по отношению к своим детям, то их гены эволюция автоматически отсеет в следующем поколении в результате естественного отбора – эти механизмы выживания и очищения рода и без ювенальщиков работают гораздо точнее и на протяжении сотен миллионов лет. Если какие-то родители действительно систематически издеваются над своими детьми, то кто будет их кормить в старости? Их дети, даже если и не вырастут бандитами или диабетиками в условиях сильного стресса, то не захотят заботиться о своих родителях в их старости. Таким образом, природа давно разработала механизм автоматического и очень точного возмездия. Поэтому нет смысла решать то, что уже решено сотни миллионов лет назад и работает очень точно.

А ребёнок в детдоме разве живёт лучше, чем пусть даже и с плохими родителями?

Общество категорически против ювенальной юстиции [8-19], которая навязывается властями против воли народа, и 22 сентября 2012 года в Москве прошёл многотысячный митинг против ювенальной юстиции [18–19]. Люди жалуются на то, что ювенальщики запрещают родителям воспитывать детей, наказывая за плохие поступки. Но если ребёнка не наказывать за плохие поступки, то из него скорее всего вырастет бандит или избалованный эгоист. Не лезьте в чужие семьи – займитесь своей семьей и полезными делами для общества.

Согласно статье 2 Конвенции ООН о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, геноцидом, среди прочего, является "насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую" [20], та же формулировка содержится и в статье 357 УК РФ "Геноцид" – "принудительная передача детей", которая устанавливает за геноцид смертную казнь . Таким образом, ювенальная юстиция – форма геноцида согласно определению ООН и ст. 357 УК РФ. Поэтому корректнее говорить "ювенальный геноцид". И именно по статье 357 УК РФ и надо бороться с ювенальным геноцидом, если у Вас принудительно отнимают детей.

В условиях прямой демократии (глава 4.8) подобные нарушения воли народа властями невозможны. Но современная представительная демократия уже приближается к тирании.

Следует напомнить, что Христос "пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее" (Мф. 10:34–36) – ювенальщики тоже приходят именно с этой целью. И Христос и ювенальщики против инстинктов. Поэтому ни христианская, ни ювенальная мораль недопустимы с точки зрения науки.

Интересно отметить, что среди православных есть люди, борящиеся против ювенального геноцида рука об руку вместе с атеистами, однако их поведение основано именно на инстинктах , а не на учении Христа "разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее" (Мф. 10:34–36)! Это ещё раз показывает, что у христиан тоже есть внутренний источник морали, не имеющий отношения к Библии – инстинкты . И если в данном вопросе они повинуются инстинкту продолжения рода, как атеисты, а не противоестественному учению Христа, то какие же они христиане? Пусть честно признаются, что они отвергают учение Христа. И пусть продолжают бороться против ювенальной юстиции, как атеисты.

3.2.7. В корне ошибочное понимание эволюции сегодня – вести себя с другими людьми как хищник с жертвой

Некоторые люди, не изучив и не поняв теорию эволюции как следует, делают неправильные выводы из неё, например: "значит, можно жить как животные, как хищники и убивать и грабить других людей". Это – грубейшая ошибка.

Во-первых, человек уже 3 миллиона лет не живёт как обезьяна и он уже не может жить, как обезьяна, а обезьяна не может жить как человек – например обезьяна не может создать бизнес и запустить ракету в космос. У животных нет стремления к знаниям.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека атеистической литературы

У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)
У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)

Новая работа Амброджо Донини, видного итальянского ученого-коммуниста, известного советскому читателю по книге «Люди, идолы и боги», освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории — крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Вивантии и первых государств средневековой Европы.Книга содержит ряд малоизвестных советскому читателю сведений из истории религиозных движений первых веков новой эры. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.Под общей редакцией проф. И. С. СВЕНЦИЦКОЙ

Амброджо Донини

Религиоведение / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего

Искусственный интеллект станет определяющим событием XXI века. В течение двух десятилетий все аспекты повседневной жизни станут неузнаваемыми. ИИ приведет к беспрецедентному богатству, симбиоз человека и машины приведет к революции в медицине и образовании и создаст совершенно новые формы общения и развлечений. Однако, освобождая нас от рутинной работы, ИИ также бросит вызов организационным принципам нашего экономического и социального порядка. ИИ принесет новые риски в виде автономного оружия и неоднозначных интеллектуальных технологий. ИИ находится в переломном моменте, и людям необходимо узнать как его положительные черты ИИ, так и экзистенциальные опасности, которые он может принести.В этой провокационной, совершенно оригинальной работе Кай-Фу Ли, бывший президент Google China и автор книги «Сверхдержавы искусственного интеллекта», объединяется со знаменитым романистом Чэнь Цюфанем, чтобы представить наш мир в 2041 году и то, как он будет формироваться с помощью ИИ. В десяти захватывающих рассказах они познакомят читателей с возможными новыми реалиями 2041 года:• В Сан-Франциско появляется индустрия «перераспределения рабочих мест», поскольку ИИ с глубоким обучением вызывает массовое перемещение рабочих мест;• В Токио меломан погружается в захватывающую форму поклонения знаменитостям, основанную на виртуальной и смешанной реальности;• В Мумбаи девочка-подросток бунтует, когда сжатие больших данных ИИ мешает романтике;• В Сеуле виртуальные компаньоны с совершенными навыками обработки естественного языка (НЛП) предлагают близнецам-сиротам новые способы общения;• В Мюнхене ученый-мошенник использует квантовые вычисления, компьютерное зрение и другие технологии искусственного интеллекта в заговоре мести, который ставит под угрозу весь мирГлядя на не столь отдаленный горизонт, AI 2041 предлагает срочное понимание нашего коллективного будущего, напоминая читателям, что, в конечном счете, человечество остается автором своей судьбы.

Чэнь Цюфань , Кай-фу Ли

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная деловая литература / Финансы и бизнес
Бог войны
Бог войны

Он — воин, могучий, бесстрашный и безжалостный, и на нем лежит проклятие. Его преследуют чудовищные картины прошлого, и спастись от наваждения невозможно. Нельзя даже покончить с собой, этого не допустят греческие боги, которым вынужден служить Кратос, он же Кулак Ареса, он же Спартанский Призрак.Но теперь у него появилась надежда. Он получит шанс на свободу и избавление от кошмаров, если поднимет руку на Ареса, своего бывшего кумира и благодетеля.Убить бога, пусть даже с помощью других олимпийцев… Мыслимо ли, чтобы это удалось смертному?Впервые на русском роман из знаменитой вселенной «God of War».

Мэтью Стовер , Михаил Иосифович Веллер , Ясмина Реза , Бен Кейн , Бернард Корнуэлл , Роберт Вардеман

Драматургия / Альтернативные науки и научные теории / История / Исторические приключения / Фантастика / Героическая фантастика