Читаем Мысли вслух(СИ) полностью

Бывает, что я грущу об исходе лета ещё задолго до его прихода. Я вспоминаю, как оно коротко, как много новых надежд и желаний с ним связано, как быстро и неудержимо исчезает очарование тёплых дней. Лето ещё даже не на подходе. Оно смотрит на меня из какого-то далёкого - далека и подмигивает мне своим тёплым сиреневым глазом. И тогда я понимаю, что моя грусть совсем не о лете, которому вселенским ходом вещей навечно гарантировано возвращение, и потому, спешу поскорее отвернуть голову, чтобы не видеть этот ласковый, понимающий и слегка насмешливый взгляд.


О ПРАВДЕ И ИСТИНЕ.


Свою правду всегда определяешь сердцем. К сожалению, у правды мало шансов дорасти до истины, возможны лишь случайные совпадения. Сама правда всегда хочет стать истиной и старается нас в этом убедить. Если дать слабину, то правда станет суррогатной истиной и тут же поменяет полярность на неправду. Интересно наблюдать за спорщиками в моменты горячей дискуссии, когда полюса правды и неправды так быстро меняются местами, что это напоминает пинг-понг.


О ТЬМЕ.


Как коварен враг человечества сегодня! Всё изощрённее становятся технологии одурманивания, всё тоньше плетутся сети, улавливающие наши души. Но это наступление тьмы говорит и о том, что тьма тоже чего-то очень боится, что ей необходимо завершить своё наступление быстро и безотлагательно. Не потому ли, что прозрение уже катится по нашей планете и происходит это гораздо быстрее, чем хотелось бы темноте?!


О ПОНИМАНИИ.


Посидел с одним человеком, всю жизнь живущим в деревне, в его доме, при керосинке, слушая его рассказы о жизни. Что удивительно: я вырос в городе, всю жизнь провёл в городах, а понимаем мы с ним жизнь одинаково. Так бы сидел и слушал его истории, хоть тихо, хоть с правом голоса... Вот я думаю, откуда такое единомыслие? Неужели оттого, что моя мама была Ивановна (Царство ей Небесное!), или потому, что мы с ним - советские? Ведь от правды этой жизни не убежишь в свой город, не отгородишься километрами, что отложились по русскому своечинству от Москвы до самых до окраин...

А может оттого, что в нашем с ним мире всегда Господь присутствует и поэтому не важно, Ивановна моя мама, или нет, советская в нас закваска, или русско-имперская, а может и вовсе какая-нибудь чужеземная? Может важно всегда присматриваться и прислушиваться к тому, что происходит вокруг нас, восхищаться, огорчаться, анализировать и собирать это всё в душе, как грибы в лесу собираются в кошёлку, и тогда понимание и ясность придут, как приходит рассвет даже в самый тёмный день.


***

Исходя из собственного опыта могу сказать, что главное в этом мире для человека - его собственный взгляд на себя самого. Всё может быть так, с точки зрения окружающих, но всё может быть совершенно не так, с точки зрения самого человека. При этом, всегда есть один главный пункт, на который и нанизывается всё удовольствие, либо неудовольствие существующим положением вещей. Причём, этот главный пункт, с точки зрения постороннего, может вовсе и не тянуть на главный, в то время, как для самого человека этот пункт абсолютно затмевает собой всё остальное, не даёт душе стать на место. Не эту ли точку опоры имел в виду Архимед, когда хотел перевернуть целый мир?!


О РЕВОЛЮЦИИ.


Теперь - то я уверен, что всякое поступательное движение вперёд много лучше самой захудаленькой революции. Люди совершенно забывают историю, не хотят сравнивать и делать выводы, считают, что они живут какой - то особенной жизнью, и что через сто лет после Октябрьской Революции ничего подобного уже не может произойти, - зря! Стоит вспомнить о либеральной интеллигенции, которая мечтала о смене власти, о меценатах, подкармливающих революцию, которые в последствии лишились не только своего состояния, но и голов. А ещё были писатели и поэты, дружно раскачивающие корабль российской государственности, чтобы потом покинуть родину на философском пароходе, были военные, которые готовили заговор против монарха и кончили жизнь в исподнем под дулом солдатских ружей. Всё это было, но мы не любим об этом вспоминать, поскольку, по старинной русской привычке, всё, что произошло не с нами - не учит нас ничему.


***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Православие. Тома I и II
Православие. Тома I и II

Оба тома «Православия» митрополита Илариона (Алфеева). Книга подробно, обстоятельно и систематически расскажет о истории, каноническом устройстве, вероучении, храме и иконе, богослужении, церковной музыке Православия.Митрополит Иларион (Алфеев) в предисловии к «Православию» пишет: «Основная идея данного труда заключается в том, чтобы представить православное христианство как цельную богословскую, литургическую и мировоззренческую систему. В этой системе все элементы взаимосвязаны: богословие основано на литургическом опыте, из литургии и богословия вытекают основные характеристики церковного искусства, включая икону, пение, храмовую архитектуру. Богословие и богослужение влияют на аскетическую практику, на личное благочестие каждого отдельного христианина. Они влияют на формирование нравственного и социального учения Церкви, ее догматического учения и канонического устройства, ее богослужебного строя и социальной доктрины. Поэтому обращение к истории, к истокам будет одним из лейтмотивов настоящей книги».О предполагаемом читателе своей книги митрополит Иларион пишет: «Особенностью настоящего труда и его отличием от названных вводных книг является стремление к достаточно подробному и объемному представлению материала. Адресатом книги является читатель, уже ознакомившийся с «азами» Православия и желающий углубить свои знания, а главное — привести их в систему. Книгу характеризует неспешный ритм повествования, требующий терпеливого и вдумчивого чтения».

Митрополит Иларион , Иларион Алфеев

Православие / Разное / Без Жанра