Читаем Монстры полностью

– Есть чистые тела. Они и производят всю мировую работу. Они мощнее разума. Да и многократно превосходят его своей пространственной воплощенностью. Разум, собственно – это выдавленный остаток чистого тела у самплов. Ну, выражаясь языком философов, эпифеномен. Потому-то он столь яростен в своей жажде, стремлении отделаться от погруженности в нечистую плоть и зависимости от нее. Найти гармоническое состояние. Ему являются идеи заключенности в темном и непросветленном теле. Возникает идея рабства духа. В простой экстраполяции на социальные отношения все это обретает вид утопических освободительных идей. – Слова звучали весьма странно. – Но поскольку разум мало что может разглядеть, то есть зона и уровень обитания и проявления чистой телесности ему не даны в конкретном, так сказать, непосредственном восприятии, то он, естественно, трансцендирует себя в некое абстрактное состояние Высшего или Мирового разума как собственное представление о чистоте и преодолении ограниченности. Чистые же тела могут существовать в реальном формате и даже в привычном агрегатном состоянии, как частный случай своего проявления. Но поскольку они суть чистота и свобода, они не ведают разделенности времени и пространств. – Александр Константинович улыбнулся и осторожно, мягко, почти кошачьей лапкой дотронулся до Рената. Действительно, рука была абсолютно невесома, даже будто отсутствовала, хотя реально лежала на руке Рената и поглаживала ее. Ренат скосил глаза, следя эти поглаживания. Александр Константинович заметил его взгляд, но не отнял руки.

– Видишь? – слышался откуда-то издалека голос Александра Константиновича. Он указал на маленькое пятнышко на запястье правой руки Рената. Повернул к себе запястье его левой руки, где Ренат неожиданно для себя обнаружил ровно такое же пятнышко.

С застывшей улыбкой профессор поглаживал обратную нежную сторону запястья Ренатовой руки, постепенно поднимаясь выше, к трогательной, почти ранимой локтевой впадине. Касания были легки и завораживающи. Ренату почудилось прохладное набегание летней прозрачной влаги. Лежит он на мелкой отмели у Оки, по горло погрузившись в теплую прибрежную воду. Сквозь поблескивающие блики проглядывается мелкая глубинная рябь подводного желтоватого песка. Ренат погружает голову прямо по самые ноздри и пофыркивает, поглядывая вокруг. Вдали виднеются красноватые, поблекшие, не ранящие интенсивным кирпичным цветом, стены полуразрушенного монастыря. Тихо. Тепло. Прохладно. Неярко. И четыре легких, прохладных, обволакивающих, нигде не задерживающихся девических руки скользят от груди ниже к животу и, уже невидимые, но почти болезненно чувствуемые, пропадают там. Все вокруг легко и необременительно. И в то же самое время как-то томяще нечетко и ускользающе.

Лежа на полу, он оглядывался, пытаясь припомнить. Что же было? Вспомнил. Приоткрылась дверь, и заглянула Люба, крупная грудастая громогласная лаборантка из соседней лаборатории.

– Ренат, что с тобой? – подбежала и наклонилась к нему, обнажив из-под юбки огромные бледные бедра, почти касаясь его лица своей грудью. – Вижу, Машка не в себе выбегает и пулей по коридору. Обернулась, прямо страшно стало. Странная какая-то. Она что, колется? – строго, почти как пионервожатая старых добрых времен, выпрямляясь и оправляя сбившиеся кофту и юбку, спросила Люба. – Ой, Ренатик, что это? – вскрикнула, заметив огромные язвы на его запястьях.

Ренат поморщился. При взгляде на них снова почувствовал нестерпимую боль.

– Это она, Ренат! Она! – в голосе Любы почувствовались слезы.

– Да, да, она, – машинально соглашался Ренат, превозмогая жжение.

– Как же ты, бедненький! – всхлипнула Люба.

– Больноооо! – подвывал Ренат. Но негромко. Негромко. Почти про себя.

– Она же, она же, это: садистка, – испуганно выпалила Люба и оглянулась на дверь.

– Люба, ты не понимаешь. Ну, просто решительно ничего не понимаешь, – взвился Ренат.

– Хорошо, я ничего не понимаю, – сухо отвечала Люба. – Но у нормальных людей это называется садизмом, – произнесла уже открыто и почти с вызовом, почти гордясь смелости и открытости своего заявления. Лицо ее порозовело, грудь задышала прерывистей. В ее словах проглядывало нечто большее, чем просто естественная мгновенная женская жалостливая реакция и желание помочь пострадавшему и несчастному. И вправду, они были знакомы давно. И она имела определенные права на подобные как бы даже попреки. – Не знаю, – надула полные, посверкивающие в электрическом свете густо накрашенные губы, повернулась и направилась к двери. – Может, тебе это нужно, не знаю, – и вышла в коридор.

Ренат сокрушенно и как-то безвольно посмотрел ей вослед.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги