Читаем Молодой Бояркин полностью

Николай видел луг, воду, приближавшегося Саньку, но не давал себе в этом отчета.

"А вдруг все это и в самом деле будет? Ну, кто знает это будущее? Кто знает, на что

оно способно? А вдруг и вправду мы бессмертны? Усилием общей науки будет создано некое

устройство, которое позволит моделировать прошедшее до мельчайших подробностей. Это

устройство сможет представлять минувшее и со звуками, и с запахами, и со всем остальным.

А начнут они с того, что сначала отразят один из своих обыкновенных дней, зафиксируют его

в максимальной полноте и точности, а потом эту зафиксированную, почти как бы реально

ощущаемую действительность начнут наподобие кинопленки прокручивать назад, соблюдая

при этом все законы причинности и последовательности. Для них это будет машиной для

путешествия по времени, но только по времени воображаемому. Они смогут притормозить в

любом прошедшем дне любого века и погулять в условно воссозданной эпохе, где еще люди

не материализованы, а призрачны. И вот когда вся жизнь человечества, начиная с

возникновения человека, будет "призрачно", но с точностью до малейшего ветерка, до

колыхания травинки восстановлена, тогда можно будет начинать материализовывать

отдельных людей. Н-да… Идейка! Но почему бы этому ни сбыться? Почему бы и нам, людям,

не идти по дороге жизни вечно? Идти, все более и более увеличивая, все более и более

расширяя эту дорогу?"

Подошел Санька. У него были пышные, кудрявые волосы, которые лезли в глаза, и на

работе он справлялся с ними при помощи белой фуражечки с прозрачным козырьком, с

надписью "Сочи" на лбу, хотя эта фуражечка была явно не по сезону. Санька остановился, об

коленку выбил из фуражечки цементную пыль и через голову стянул рубаху.

– Чего-то улыбается сидит, – подавленно сказал он, как бы и не обращаясь к Николаю.

– Покойника пронесли, а он разулыбался.

– А, ерунда, – проговорил Бояркин, додумывая свое. – Ты знаешь, что такое покойник?

Это человек, который просто перестал жить.

– Так это, как говорится, и козе понятно.

– Человек, который временно перестал жить, – уточнил Николай.

Санька присел перед ним на корточки, моргая коротенькими подпаленными

ресницами.

– Вода, наверное, холодная, – сказал он. – Ты и переохладился.

– Да ты знаешь, до чего я додумался-то? – проговорил Бояркин.

Пока он рассказывал, Санька был неподвижным, лишь однажды сел прямо на землю,

но промочил штаны и снова приподнялся на корточки.

– А зачем нас надо восстанавливать? – недоверчиво спросил он, когда Николай

закончил.

– Для освоения Вселенной, – пояснил Бояркин, – Вселенная-то ведь огромна и для ее

освоения со временем обнаружится, ну, как бы сказать, нехватка кадров. Сейчас, пока у нас

нет широкого выхода в космос, бессмертия быть не может, иначе мы просто заглохнем на

Земле, как селедки в бочке. Пока что при помощи смерти мы копимся на "том свете". Всего

лишь копимся. Значит, умирая, человек лишь на первый взгляд уходит из сферы жизни

человечества. Он, как капля воды, падает в песок и становится незаметным, но ведь он не

исчезает совсем, он там, в песке, и потом когда-нибудь пригодится. Когда? А тогда, когда

бессмертие: станет общей потребностью человечества, как вселенской категории. Повторяю:

как вселенской категории.

– Но, а нас-то, зачем поднимать? – спросил Санька. – Если они так дико разовьются,

то им проще роботов наштамповать или каких-нибудь искусственников попроще…

– Ты что же, думаешь, с роботами или с какими-то безродными, да чужими жить

приятней, чем с натуральными настоящими людьми? А потом, они же будут чувствовать себя

должниками. Они развились при помощи нас, получили бессмертие. Да ведь это будут наши

потомки, родственники, считай, а кто не хочет, чтобы родители жили дольше? Тогда вообще

будет введен такой закон, что каждый, родившийся однажды на Земле, имеет право жить

вечно. Даже если кто-то умер трехдневным ребенком. Полностью восстановленное

человечество станет огромным, богатым. Вот тогда оно и будет по-настоящему полным

человечеством.

Санька, подходя к озерцу, тоже собирался ополоснуться, но, когда Николай обувался,

наматывая портянки, он автоматически надел рубаху и пошел вместе с ним.

– Трудненько будет нас поднять-то, – размышлял он. – От фараонов хоть мумии

останутся, а от нас и пыли не найдешь. Ничего себе работка!

– Работка! Да они планеты будут с места на место перегонять. А время у них

неограниченно. Над этим будут работать сотнями лет, тысячелетиями. А ты – ничего,

потерпишь. Какая тебе разница, в одном тысячелетии проснуться или в другом. Лучше

проспишься.

– Ну, ничего себе, какая разница! – изумился Санька. – Большая разница… Ты

говоришь, восстановят всех. А если я Гитлера встречу? Что же, я мимо пройду? Я же

обязательно всю сопатку ему расхлещу. Да и любой не удержится. Или что, на того же

Наполеона любоваться будут? Мужики его сразу вилами проткнут.

Николай засмеялся.

– Ну, уж не знаю, – сказал он. – Может быть, некоторых перевоспитают или вообще

восстанавливать не будут. Не нам решать. А в первую очередь, наверное, будут

восстанавливать выдающихся людей. Не потому, что первый сорт, а потому, что они наиболее

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хмель
Хмель

Роман «Хмель» – первая часть знаменитой трилогии «Сказания о людях тайги», прославившей имя русского советского писателя Алексея Черкасова. Созданию романа предшествовала удивительная история: загадочное письмо, полученное Черкасовым в 1941 г., «написанное с буквой ять, с фитой, ижицей, прямым, окаменелым почерком», послужило поводом для знакомства с лично видевшей Наполеона 136-летней бабушкой Ефимией. Ее рассказы легли в основу сюжета первой книги «Сказаний».В глубине Сибири обосновалась старообрядческая община старца Филарета, куда волею случая попадает мичман Лопарев – бежавший с каторги участник восстания декабристов. В общине царят суровые законы, и жизнь здесь по плечу лишь сильным духом…Годы идут, сменяются поколения, и вот уже на фоне исторических катаклизмов начала XX в. проживают свои судьбы потомки героев первой части романа. Унаследовав фамильные черты, многие из них утратили память рода…

Николай Алексеевич Ивеншев , Алексей Тимофеевич Черкасов

Проза / Историческая проза / Классическая проза ХX века / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Дублинцы
Дублинцы

Джеймс Джойс – великий ирландский писатель, классик и одновременно разрушитель классики с ее канонами, человек, которому более, чем кому-либо, обязаны своим рождением новые литературные школы и направления XX века. В историю мировой литературы он вошел как автор романа «Улисс», ставшего одной из величайших книг за всю историю литературы. В настоящем томе представлена вся проза писателя, предшествующая этому великому роману, в лучших на сегодняшний день переводах: сборник рассказов «Дублинцы», роман «Портрет художника в юности», а также так называемая «виртуальная» проза Джойса, ранние пробы пера будущего гения, не опубликованные при жизни произведения, таящие в себе семена грядущих шедевров. Книга станет прекрасным подарком для всех ценителей творчества Джеймса Джойса.

Джеймс Джойс

Классическая проза ХX века
Лолита
Лолита

В 1955 году увидела свет «Лолита» – третий американский роман Владимира Набокова, создателя «Защиты Лужина», «Отчаяния», «Приглашения на казнь» и «Дара». Вызвав скандал по обе стороны океана, эта книга вознесла автора на вершину литературного Олимпа и стала одним из самых известных и, без сомнения, самых великих произведений XX века. Сегодня, когда полемические страсти вокруг «Лолиты» уже давно улеглись, можно уверенно сказать, что это – книга о великой любви, преодолевшей болезнь, смерть и время, любви, разомкнутой в бесконечность, «любви с первого взгляда, с последнего взгляда, с извечного взгляда».Настоящее издание книги можно считать по-своему уникальным: в нем впервые восстанавливается фрагмент дневника Гумберта из третьей главы второй части романа, отсутствовавший во всех предыдущих русскоязычных изданиях «Лолиты».

Владимир Владимирович Набоков

Классическая проза ХX века
Леонид Андреев
Леонид Андреев

Книга о знаменитом и вызывающем отчаянные споры современников писателе Серебряного века Леониде Андрееве написана драматургом и искусствоведом Натальей Скороход на основе вдумчивого изучения произведений героя, его эпистолярного наследия, воспоминаний современников. Автору удалось талантливо и по-новому воссоздать драму жизни человека, который ощущал противоречия своей переломной эпохи как собственную болезнь. История этой болезни, отраженная в книгах Андреева, поучительна и в то же время современна — несомненно, ее с интересом прочтут все, кто увлекается русской литературой.знак информационной продукции 16+

Наталья Степановна Скороход , Максим Горький , Георгий Иванович Чулков , Юлий Исаевич Айхенвальд

Биографии и Мемуары / Критика / Классическая проза ХX века / Русская классическая проза / Документальное