Следует учитывать также и иррациональный аспект событий. Выше говорилось о том, как понтийская самбука, подведенная к стене, рухнула, там. Надо учесть, что это произошло там, «где стоял храм Изиды… причем показалось, что образ Изиды выбросил против него великий огонь» (Арр. Mithr. 27). Вслед за неудачей под Родосом царь решил захватить Патары в Ликии (ликийцы продолжали сопротивление), окружил город и «стал для сооружения военных машин вырубать рощу Латоны, но, испуганный сновидением, даже материал оставил нетронутым»[89] (Арр. Mithr. 28).

Наконец, на решение царя могли оказать влияние и личные мотивы. Аппиан рассказывает, что царь влюбился. Причем источники сообщают об очень бурной интимной жизни царя в Азии в 88 г. до н. э. Так, «возвращаясь из Ионии, он взял Стратоникею, наложил на нее денежный штраф и оставил в городе гарнизон. Увидав здесь красивую девушку, он взял ее в жены. И если кому интересно узнать ее имя, это Монима, дочь Филопемена» Плутарх сообщает, что роман с Монимой развивался очень бурно, царь делал дорогие подарки («пятнадцать тысяч золотых»), но девушка отвечала отказом и добилась того, что Митридат подписал с ней брачный договор и провозгласил ее царицей» (Plut. Sulla. 21).

Интрига заключается в том, что в эти же дни царя сопровождала другая его жена (в данный момент скорее наложница), дочь старого и бедного арфиста Стратоника[90]. Играя на арфе однажды во время ужина, она произвела на Митридата огромное впечатление. Именно Стратоника упоминается Аппианом сразу после отступления царя от Родоса («наслаждался жизнью с женой своей Стратоникой»). Возможно, что она сопровождала царя и в походе. По крайней мере Плутарх упоминает о кораблях с банями для наложниц, которые были у царя в Первую войну и от которых он потом отказался. Действия самого Митридата на море в 88–85 гг. до н. э. упоминаются историками дважды: при осаде Родоса и при отступлении из Питаны. Кажется, что бани и наложницы более уместны в первом случае. Впечатление, что со временам дочь арфиста все же отодвинула царицу Мониму на второй план и в дальнейшем «имела наибольшее влияние на царя»[91]. Судьбы их различны: Монима жила в гареме и погибла в 70 году до н. э., Стратоника управляла неприступной крепостью с сокровищницей царя и в 66 г. до н. э. выдала все Помпею. В любом случае все эти увлечения царя по-человечески объяснимы, но происходили совсем не вовремя. Возможно, именно эту ситуацию имеет в виду Аппиан, когда говорит, что Митридат имел «только одну слабость – в наслаждениях с женщинами». Однако, возможно, что дело в том, что царь просто совершил ошибку, недооценив силу римлян. Трудно согласиться с теми словами, которые он произнес перед солдатами: «Эта война, о которой трудно сказать, будет ли она более легка или более выгодна, будет для них скорее празднеством, чем походом (выделено мной)»[92]. Очень скоро царь поймет, как он ошибся…

<p>«Эфесская вечерня»</p>