Однако следует отметить, что в СССР именно демократы сыграли огромную роль в становлении сионистского движения на должный уровень, организовав официальные связи с общественностью Запада, используя свои организаторские способности и известность. В СССР пути демократов и сионистов почти целиком совпадали, к тому же многие демократы были одновременно и сионистами. После выезда из СССР пути их начали расходиться. Противоречия между демократами и сионистами особенно проявились в Израиле. Для сионистов демократического толка принципы свободы оказались важнее интересов нации (сионизма). Эта позиция демократов четко выразилась в их известной статье-обращении «Берегите демократию», опубликованной в ряде газет в 1976 году. Для еврейского народа в то время гораздо важнее был бы лозунг «Берегите алию».

Демократы Израиля при содействии демократов всех стран Запада сумели превзойти силы сионистов, в результате чего национальная алия начала приобретать эмиграционный характер.

Глава 2-3. Кто прав?

Часто дискутируют о том, имеет ли право Израиль применять жесткие меры к «прямикам», воздействуя на транзитные страны, чтобы направить евреев из Вены в Израиль, учитывая что в СССР они получили визы для выезда в Израиль. Ответ на этот вопрос не может быть однозначным.

Евреи из СССР с визами в Израиль при прибытии в Вену попадают в совершенно ненормальное положение, так как они оказываются без государственной власти той страны, из которой они выехали, и той страны, в которую они направлены по визе. Евреи на пути из СССР в Израиль попадают в Австрию и получают там безотчетную свободу действий по отношению к своему народу. В этих условиях транзитные евреи имеют возможность становиться на анархистский путь и вопреки своей совести и общенациональным еврейским интересам направляются в США и другие страны, а не в Израиль. Израилю необходимо хотя бы попытаться урегулировать с Австрией вопрос доставки к себе транзитных евреев, имеющих визы в Израиль. Длительные дискуссии на эту тему в Израиле положительного результата не дали, так как скрытые силы в Израиле, препятствующие алие евреев из СССР, взяли верх. Если бы Израиль применил жесткие меры по ограничению числа прямиков и ердунов, то это было бы только гуманным актом в интересах всего еврейского народа. Только принятие кардинальных мер по ликвидации проблемы деалии может помочь претворению сионистской идеи в действительность. Если еврейский народ особый, то существующие у других народов моральные и правовые нормы не могут быть нормальными для еврейского народа.

Но не в шутку, а всерьез многие евреи считают, что они не могут жить вместе, что евреи среди народов как удобрение, а евреи вместе – это навоз, иными словами евреи являются катализатором жизни всех народов на земле. Если это верно, то причина этого может крыться лишь в какой-то исключительности еврейского народа. В этом случае евреи вправе поступать по своим желаниям и без особого угрызения совести направляться из СССР в США и другие страны.

Имеют ли прямики моральное право идти по такому пути, связанному с некоторым ущемлением интересов сионизма и Израиля? Да, у них есть такое право. Ведь значительная часть прямиков выезжает из СССР не из корыстных интересов и не из сионистских целей, а из-за того, что вынуждена бежать от антисемитизма, усилившегося в СССР после начала алии, возникшей не только благодаря национальному самосознанию евреев, но в значительной мере и от сионистской пропаганды, проводимой Израилем.

Беженцами из СССР являются не только те евреи, которые, не будучи сионистами, бегут от антисемитизма, но и те евреи, которые имели сионистские убеждения, но под влиянием информации об израильской действительности изменили свое убеждение о выезде в Израиль. Эти бывшие сионисты имеют полное основание покинуть СССР, так как они уже потеряли лояльность в глазах властей и окружающего народа, и им остается лишь пополнить ряды беженцев.

Но таким же образом к беженцам можно причислить и тех евреев, которые после переезда из СССР в Израиль разочаровались в нем и не могут в нем абсорбироваться. Целесообразно им также предоставить возможность устройства в США и других странах наравне с прямиками. Олим, разочарованные Израилем, имеют еще больше прав, чем прямики на помощь в устройстве в США, так как они честно выполнили свой национальный долг, переехав жить прямо в свое государство Израиль, что было под влиянием пропаганды государственных радиостанций «Голос Израиля» и «Голос Америки».