Читаем Мельницы моего сердца полностью

Да, у нас тут не Париж, господа,Но мотивчик долетел и сюда.Клуба нет у нас и «Гранд Опера»,Но все ночи до утраТанцуем танго мы на лужайкеПод звон весёлой балалайки.Пусть у неё лишь три струны,Они так страстны и нежны.Танцуем танго мы так красиво!Поосторожней – там крапива.Давай-ка рядом с этим пнёмС тобой обратно повернём.Знойное танго на твистВздумал сменить гармонист,Но заработал по мордеСразу на первом аккорде.Парень, урок получив,Больше не путал мотив.С важностью орангутангаОн нам наигрывал танго.Танцуем танго мы на полянкеПод озорной напев тальянки.Когда в душе горит огонь,Оркестром кажется гармонь.И наплевать нам, что на дорожкеКоровьи свежие лепёшки.Здесь не парижский «Мулен-Руж»,И сапоги на нас к тому ж.Ну, на кой мне нужен этот Париж,Если ты со мною в паре паришь?И в деревне можно счастье узнать,Если танго танцевать.Сначала плавно, потом вприсядкуПод балалайку и трёхрядкуМы обойдём вокруг лужкаЩека к щеке, в руке рука.Пусть па неверны, а что за дело?Танцуем так, чтоб сердце пело.И в ритме танго грязь меситьХотим вас тоже пригласить.Станцуем танго! Станцуем танго!Танцуйте вместе с нами, господа!

Песня волка

Да, согласен я с тем, что меня кормят ноги,И не против того, что работа – не я.Но с людьми у нас разные в жизни дороги,И хотя я тамбовский, не лезу в друзья.Не советую вам попадаться навстречу,Даже если у вас за спиною ружьё.Мне по вкусу солёная кровь человечья,И не раз доводилось отведать её.Никогда не понять людям волчью натуру.Даже в сказках меня называют глупцом.Но попробуйте взять мою серую шкуру —Я клыками за горло… и дело с концом!Что с того, что вас много и с вами собаки?Мне плевать на развешанный всюду кумач!Мы сейчас поглядим, коль желаете драки,Кто здесь жертва, ребята, а кто здесь палач.Ну, давайте! Кто смерти из вас не боится?Выходите померяться силой со мной.Я вас всех положу за волчат и волчицуИ победную песню спою под луной.

Немец Ганс как-то раз…

(на мелодию песни «Всё могут короли»)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия