Леонидас Донскис

Малая карта опыта

* * *

Его работы являются существенным звеном литовской либеральной традиции, которая во второй половине ХХ века разрабатывалась в основном эмигрантами. Отличительные черты этих работ – эрудиция, безошибочное моральное чувство, афористичность, юмор. Главные противники Донскиса – бюрократические и технократические извращения ценностей гуманизма. Его честная, бескомпромиссная позиция несомненно найдет отклик в современной России.

Из книги «Малая карта опыта»

В одиночестве никогда не бываешь один, напротив, никто не мешает тебе увидеть и услышать мир. Одиночество среди других – вот подлинное препятствие на пути к вещам и к себе.

* * *

Интенсивность духа и мысли примиряет со скоротечностью бытия и одновременно ее предчувствует.

* * *

Если мы даем серьезно втянуть себя в силовые игры, наши успехи и неудачи становятся масками судьбы и счастья, за которыми скрывается общественный контроль.

* * *

Преувеличенная строгость – всего лишь маска назидательной добродетели, скрывающая гримасы силового давления и общественного контроля.

* * *

Будь нам дано повторить некоторые мгновения нашей жизни, многие выбрали бы минуты радости и счастья, хотя последние лишились бы смысла, если бы им не предшествовали периоды печали и неудач.

* * *

Что такое головокружительная карьера? Головокружительно быстрый переход от наслаждения каждым мгновением бытия к планированию жизни на месяцы и годы вперед.

* * *

Что такое благородство? Способность, даже смелость не считать добрыми и умными только тех, кому мы нравимся и кто хочет на нас походить.

* * *

Что такое мудрость? Когда ты видишь лицо каждого говорящего с тобой человека и слышишь все, что он говорит.

* * *

Что такое счастье? Примирение своего характера и личности с миром – особенно с теми, кого любишь.

* * *

Подлинная свобода личности чаще всего проявляется в вежливости и уважении к другому – не от страха, а от понимания, что сам ты ограничен и несовершенен.

* * *

Гений – это отчасти и те, кто его признает.

* * *

Одни художники позволяют своему времени себя формировать, тогда как другие сами активно его формируют. Вот две стороны общественного таланта: либо эпоха познается через тебя, либо ты становишься ее альтернативой. Перу общественного и политического мыслителя в равной мере нужны обе стороны такого таланта.

* * *

Преувеличенная критика – всего лишь умение питаться за счет чужого таланта, ты становишься объектом внимания только тогда, когда опровергаешь того, кто лучше тебя.

* * *

Выбирая месть, ты нередко веришь, что стремишься уменьшить число опасных людей и мерзавцев, нейтрализовать хотя бы их часть, – жалко только, что, переняв их методы, ты увеличиваешь их число.

* * *

Добро, истина и красота никогда не называют себя этими именами, – они дают нам увидеть, расслышать и понять мир, а не делить его на дуальные категории.

* * *

Зрелость в сфере эстетических переживаний – очная ставка с подлинниками, чьими репродукциями ты наслаждался в детстве и юности.

* * *

Фундамент для умной мысли нередко сложен из двух противоречащих друг другу глупостей.

* * *

Ущербность политики и нехватка личностей в политическом классе Литвы производят звезд из скандалистов, не умеющих составить связного предложения, и обслуживающих их журналистов того же уровня. Что бы значила звезда политики в Англии? Неполитика, параполитика или антиполитика.

* * *