Читаем Либертарианство полностью

Либертарианство начинается с простого утверждения прав отдельного человека, однако это порождает сложные вопросы. Фундаментальный политический вопрос звучит следующим образом: кто принимает решения, важные для вашей жизни, — вы сами или кто-то другой? Либертарианцы уверены, что каждый человек имеет как право, так и обязанность принимать свои собственные решения. Нелибертарианцы всех мастей считают, что некоторые или многие важные для жизни человека решения должно принимать государство.

К примеру, подумайте, согласны ли вы со следующими утверждениями:

Если я уважаю права других, я должен иметь право:

— читать все, что мне хочется, даже если это кому-то в данном обществе не нравится;

— выбирать способ лечения, который я считаю наилучшим, даже если он опасен.

Если вы ответили “да” на эти вопросы, то вы, видимо, согласны с некоторыми базовыми положениями либертарианцев в отношении личной свободы: государство не должно вмешиваться в вопросы веры, навязывать моральные кодексы или бороться с порнографией и сквернословием.

Это не означает, что либертарианцы одобряют всякий конкретный выбор, это означает, что они уважают право взрослых людей на выбор. Теперь подумайте над некоторыми другими вопросами:

Если я веду дела с другими людьми честно, я должен иметь право:

— зарабатывать денег больше, чем другие, даже если я не жертвую деньги на благотворительность;

— оставить свое богатство своим детям, даже если другие дети будут рождаться в условиях меньшего достатка.

Если вы ответили “да” на эти вопросы, то вы согласны с главной целью либертарианства — экономической свободой. Теперь подумайте о еще одном ракурсе свободы: должно ли государство защищать право каждого человека на жизнь, свободу и поиск счастья, пусть даже при этом некоторые люди зарабатывают больше других, или оно должно использовать свою власть, чтобы пытаться сделать людей более равными в денежном отношении путем перераспределения денег от одних другим?

Если вы всё еще за то, чтобы свобода — противопоставляемая государственному принуждению — давала желаемый результат, вы готовы к измерению степени вашего либертарианства.

Вновь используя ромбовидную схему, описанную в главе 1, сейчас мы дадим вам возможность определить свое место в политическом спектре. Сегодня в Америке консерваторы характеризуются тем, что одобряют ограничения государством личного выбора людей, а либералы тем, что одобряют ограничения их экономических решений. Конечно, это различие ни в коем случае не является четким; консерваторы, возможно, с большей вероятностью выступят за субсидии бизнесу, а многие либералы поддерживают ограничение курения, владения оружием и взносов в предвыборные фонды.

Вопрос предлагаемой ниже анкеты состоит в следующем: считаете ли вы, что решение заниматься различными видами деятельности, которые разделены на “Личные свободы” и “Экономические свободы”, должно быть вашим решением или решением государства. (Следует отметить, однако, что разделение решений человека на “личные” и “экономические” несколько произвольно. Каждый выбор, связанный с вашей жизнью, является личным, и значительная часть актов выбора связана с правами собственности и экономическим обменом.)

Запишите себе 10 баллов, если считаете, что решаете вы, 5 баллов, если не уверены, и 0 баллов, если думаете, что решает государство. Затем поместите ваш результат на ромбовидную схему.

Личная свобода

Кто должен решать, следует ли вам:

пользоваться ремнем безопасности? ________

владеть оружием? ________

служить в армии? ________

курить марихуану? ________

применять опасное лечение? ________

вступать в гомосексуальные связи? ________

покупать порнографические фильмы? ________

покупать сексистскую литературу? ________

посылать своего ребенка в определенную школу? ________

иметь неподцензурный доступ в Интернет? ________


Общий счет Личной свободы ________


Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека либертарианца

Государство и деньги
Государство и деньги

Книга является лучшим введением в денежные проблемы. Автор показывает, что деньги возникают в С…оде добровольных обменов на рынке, никакие общественные РґРѕРіРѕРІРѕСЂС‹ или правительственные эдикты не создают деньги, что свободный рынок нужно распространить на производство и распределение денег. Начав с рассмотрения классического золотого стандарта XIXВ в., автор завершает СЃРІРѕРµ исследование анализом вероятного появления европейской денежной единицы и возможного мира неразменных денег.Р' послесловии Р". Хюльсман продолжает анализ с того пункта, где закончил Ротбард и РґРѕРІРѕРґРёС' до наших дней, до появления евро. По его мнению, рано или РїРѕР·дно выстраиваемую сегодня денежную систему единой Европы ждет крах.Мюррей Ротбард. Государство и деньги. Р

Мюррей Ньютон Ротбард , Мюррей Ротбард

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев , Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Как взять власть в России?
Как взять власть в России?

Уже рубились на стене слева от воротной башни. Грозно шумели вокруг всей крепости, и яростный рев раздавался в тех местах, где отчаянно штурмовали атакующие. На стене появился отчаянный атаман, и городской воевода наконец понял, что восставшие уже взяли крепость, которую он давно объявил царю всея и всея неприступной. Три сотни дворян и детей боярских вместе с воеводой безнадежно отступали к Соборной площади, в кровавой пене теряя и теряя людей.Это был конец. Почти впервые народ разговаривал с этой властью на единственно понятном ей языке, который она полностью заслуживала. Клич восставших «Сарынь на кичку!» – «Стрелки на нос судна!» – валом катился по царству византийского мрака и азиатского произвола. По Дону и Волге летел немой рык отчаянного атамана: «Говорят, у Москвы когти, как у коршуна. Бойтесь меня, бояре, – я иду платить злом за зло!»

Александр Радьевич Андреев , Максим Александрович Андреев

Военная история / Государство и право / История / Образование и наука