Читаем Ленин без грима полностью

Культовая инициатива исходила как сверху — из Кремля, ЦК и ЧК, так и снизу — со стороны райкомов и ячеек предприятий, стремившихся имя главы партии внедрить в сознание масс… Таким простым способом достигался колоссальный эффект, происходило воздействие на сознание, имя закреплялось не только на уличных табличках, но и на знаменах, вывесках, бланках, оно входило непременным элементом в деловую переписку, в речи на собраниях и так далее.

Сплошная ленинизация Москвы началась в восточной части города, где хозяйничали тогда власти Рогожско-Симоновского района, которые таким образом выражали не только рвение, но и создавали видимость преобразований в гуще пролетарские трущобы.

Положив в основание культа первый кирпич — имя Ленина, пустили в оборот и другой псевдоним вождя, а также его истинную фамилию, отчество. В результате Рогожско-Сенная площадь стала площадью Ильича.

В старой Москве Рогожско-Сенная площадь выглядела сравнительно небольшой, уступала соседней площади Рогожской заставы, от которой начиналась знаменитая Владимирская дорога, Владимирка.

В хрущевские времена, когда культ начал набирать головокружительную высоту, упразднили Рогожскую заставу, включили ее пространство в площадь Ильича, которая, таким образом, сложилась из двух площадей.

На Рогожско-Сенной, как видно из названия, шла некогда торговля сеном. Поэтому прилегающий к ней проезд назывался Сенным. И с ним покончили, назвав Ильичевским.

От Рогожской заставы тянулась к Москве, Андрониевской слободе и монастырю Воронья улица, по имени располагавшейся здесь в Средние века Вороньей монастырской слободы. Эту улицу переименовали в Тулинскую, как объясняется в справочнике «Улицы Москвы», в честь «одного из литературных псевдонимов Ленина — К. Тулин».

Далее от Андроникова монастыря шла к Москве древняя, не побоюсь этого слова, одна из красивейших старомосковских улиц с шестью церквями, на которой стоят палаты, особняки. Она называлась Николо-Ямской по имени украшавшей ее церкви Николы на Ямах. Был здесь и Чичеринский переулок, названный по имени одного из москвичей, чей дом стоял на здешней земле.

В 1919 году вместо них появились Ульяновская улица и Ульяновский переулок.

Таким образом, одним махом стерли память о названиях двух слобод, двух проездов, двух улиц, переулка. Что поразительно — практически ничего выдающегося, достойного столицы на всех вышеназванных улицах за семьдесят лет не появилось! На Ульяновской сломали старые особняки и наскоро сляпали несколько домов-коробок, на площади Ильича разобрали обветшавший универмаг — на его месте пустырь. Снесли дома на одной стороне Тулинской, на их месте выстроили типовые здания.

Что здесь действительно столичного? Станция метро «Площадь Ильича». Памятник Ильичу из бронзы. Маловато за семьдесят лет, маловато.

На всех этих «ленинских» улицах видны десятки обветшавших, разрушившихся зданий.

На том переименовании дело не закончилось. При очередной административной перекройке Москвы в юго-западной части города Хамовнический район стал Ленинским.

Имя Ленина присвоили национальной Румянцевской библиотеке, абонентом которой он состоял в конце прошлого века, а потом пользовался книгами, будучи главой правительства. Случилось это в 1924 году, после его смерти.

За два года до этого, 9 сентября 1922 года, с согласия еще находившегося в полном здравии Ленина его имя присвоили заводу, который назывался «Русская машина», а до того — механическим и чугунолитейным заводом Л.А. Михельсона. На нем, как известно, после выступления на митинге произошло покушение на вождя.

В начале двадцатых годов при Московском высшем техническом училище возникла электротехническая лаборатория, преобразованная в институт стараниями профессора К.А. Круга. Этот институт получил имя Ленина — за его заслуги в области электрификации.

В этом акте есть своя логика. Но чем объяснить, что известная в городе чаеразвесочная фабрика, выпускающая черный байховый чай, также удостоилась его имени? Чем объяснить, что академия сельскохозяйственных наук, чей президиум расположился в древних палатах боярина Волкова, стала имени Ленина?

В предвоенные годы в Москву перевели военно-политическую академию, прежде Учительский институт Красной армии. Так появилась Военно-политическая академия имени В.И. Ленина.

По инициативе местных властей рабочий поселок Царицыно переименовали в Ленино.

В сороковые годы, как свидетельствует справочник «Улицы Москвы», Саратовскую площадь перед Павелецким, Саратовским вокзалом назвали Ленинской. Рядом с вокзалом установили траурный поезд, который доставил из Горок гроб с телом усопшего.

Кроме военной академии имя Ленина (в 1941 году) присвоили старейшему педагогическому институту, который ведет родословную от знаменитых в России Высших женских курсов, основанных известным историком Владимиром Ивановичем Герье. Эти курсы фактически были крупнейшим до революции центром женского высшего образования. Роль Ленина в истории института состоит в том, что однажды он здесь выступал на заседании учительского съезда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Геннадий Яковлевич Федотов , Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное
Моя борьба
Моя борьба

"Моя борьба" - история на автобиографической основе, рассказанная от третьего лица с органическими пассажами из дневника Певицы ночного кабаре Парижа, главного персонажа романа, и ее прозаическими зарисовками фантасмагорической фикции, которую она пишет пытаясь стать писателем.Странности парижской жизни, увиденной глазами не туриста, встречи с "перемещенными лицами" со всего мира, "феллинические" сценки русского кабаре столицы и его знаменитостей, рок-н-ролл как он есть на самом деле - составляют жизнь и борьбу главного персонажа романа, непризнанного художника, современной женщины восьмидесятых, одиночки.Не составит большого труда узнать Лимонова в портрете писателя. Романтический и "дикий", мальчиковый и отважный, он проходит через текст, чтобы в конце концов соединиться с певицей в одной из финальных сцен-фантасмагорий. Роман тем не менее не "'заклинивается" на жизни Эдуарда Лимонова. Перед нами скорее картина восьмидесятых годов Парижа, написанная от лица человека. проведшего половину своей жизни за границей. Неожиданные и "крутые" порой суждения, черный и жестокий юмор, поэтические предчувствия рассказчицы - певицы-писателя рисуют картину меняющейся эпохи.

Александр Снегирев , Елизавета Евгеньевна Слесарева , Адольф Гитлер , Наталия Георгиевна Медведева , Дмитрий Юрьевич Носов

Биографии и Мемуары / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Спорт
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное
Мао Цзэдун
Мао Цзэдун

Мао Цзэдун — одна из самых противоречивых фигур в РјРёСЂРѕРІРѕР№ истории. Философ, знаток Конфуция, РїРѕСЌС', чьи стихи поражают СЃРІРѕРёРј изяществом, — и в то же время человек, с легкостью капризного монарха распоряжавшийся судьбами целых народов. Гедонист, тонкий интеллектуал — и политик, на совести которого кошмар «культурной революции».Мао Цзэдуна до СЃРёС… пор считают возвышенным гением и мрачным злодеем, пламенным революционером и косным догматиком. Кем же РІСЃРµ-таки был этот человек? Как жил? Как действовал? Что чувствовал?Р'С‹ слышали о знаменитом цитатнике, сделавшем «товарища Мао» властителем СѓРјРѕРІ миллионов людей во всем мире?Вам что-РЅРёР±СѓРґСЊ известно о тайных интригах и преступлениях великого Председателя?Тогда эта книга — для вас. Потому что и поклонники, и противники должны прежде всего Р—НАТЬ своего РЈР§Р

Борис Вадимович Соколов , Филип Шорт , Александр Вадимович Панцов , Александр Панцов

Биографии и Мемуары / Документальное