Читаем Ленин без грима полностью

О том, что тело Ленина, покоящееся в Мавзолее на Красной площади, следовало бы захоронить в земле, как всех смертных, впервые публично зашла речь в Кремле на Съезде народных депутатов. Хотя на том съезде звучали многие смелые речи, высказанное с самой высокой трибуны заявление относительно погребения Ленина прозвучало как гром среди ясного неба. Никто не захлопывал вылетевшие на свободу робкими воробьями в первый полет слова. И не аплодировали. Никто не знал, как выразить свое отношение к неожиданному дерзкому предложению похоронить не столько Ленина, сколько ленинизм. То учение, которое Владимир Ульянов разработал в тиши библиотек и претворил на практике на одной шестой земного шара.

Где похоронить? Теперь, когда идея, выражаясь известными словами, овладела умами масс, она стала материализоваться. Появился первый ответ на вопрос, где копать могилу. Мэр Санкт-Петербурга выразил готовность принять Ленина на Волковом кладбище. Там покоятся мать Владимира Ильича, Мария Александровна Бланк, сестра Ольга, умершая в юности в Санкт-Петербурге, где она училась. Там же — старшая сестра Анна Ильинична Ульянова-Елизарова и ее муж. В Петербурге погиб еще один член семьи, Александр Ильич, казненный за попытку убийства императора. Его как государственного преступника повесили и похоронили за казенный счет.

Сталин в сердцах однажды высказался, мол, пусть Ульяновы не думают, что Красная площадь их семейное кладбище… Однако умершая в июне 1937 года младшая сестра Ленина, Мария Ильинична, сотрудница и соратница Бухарина, хотя и подвергалась гонениям «отца народа», похоронена в стене Кремля, где в нише установлена урна с ее прахом. Там же вскоре нашлось место жене Ленина Надежде Константиновне Крупской, несмотря на ее причастность к оппозиции, дружбу с «врагом народа» Каменевым. Когда в годы войны скончался младший брат Ленина, Дмитрий Ильич, его тихо погребли на Новодевичьем кладбище.

Наконец, упомяну могилу главы семьи, Ильи Николаевича Ульянова. В центре Ульяновска, бывшего Симбирска, в ухоженном сквере увидел я надгробие с надписью, что именно здесь — могила отца Ленина. Этот камень — все, что оставили большевики от старинного кладбища Покровского монастыря и от самой обители.

Публично заявлено, что якобы Владимир Ильич выразил желание покоиться рядом с матерью, стало быть, на берегах Невы, где он сдавал экзамены в Петербургском университете, начал революционную деятельность, где впервые сидел в тюрьме, наконец, реализовал в октябре 1917 года свою выстраданную мысль о «пролетарской» революции.

Племянница Ленина Ольга Дмитриевна выступила в печати с опровержением версии о подобном волеизъявлении. Никто завещания на сей счет в руках не держал, не видел. Ссылались на авторитет публициста Юрия Карякина, вроде бы осведомленного о таком заявлении вождя. Но я больше верю утверждению другого знатока, Алексея Абрамова, автора книг о мавзолее Ленина и некрополе на Красной площади, который занимается проблемой десятки лет. Никаких мыслей относительно места захоронения Ленин нигде и никогда не высказывал, наверное, потому, что она его не интересовала. Любой историк, занимавшийся изучением биографии вождя, знает, что ни одному кладбищу для себя Ильич предпочтения не отдавал, хотя как глава правительства принимал участие в решении проблем захоронения соратников и трудящихся, которые мерли как мухи в годы его руководства.

Как человек, много лет проживший в эмиграции в разных городах Европы, он знал о ритуале кремации. Знал, конечно, как любой марксист, что Фридрих Энгельс завещал сжечь себя и развеять прах над водой Женевского озера.

Практика кремации у Ленина находила понимание.

«Он всегда высказывался, — свидетельствует бывший управляющий делами ленинского правительства В. Бонч-Бруевич, в статье „Мавзолей“, — за обыкновенное захоронение или сожжение, нередко говоря, что необходимо и у нас построить крематорий». Что и было сделано в годы его правления. В Советской России первая печь крематория задымила в 1921 году. На Донском кладбище в Москве, в недостроенной церкви оборудовали дымившую много лет топку. Родные Ленина, жена, сестры, брат предполагали, что с Ильичом поступят точно так же, то есть захоронят в земле или кремируют. В процитированной выше статье «Мавзолей» автор пишет: «Надежда Константиновна, с которой я интимно беседовал по этому вопросу, была против мумификации Владимира Ильича. Так же высказывались и его сестры Анна и Мария Ильинична. То же говорил и его брат Дмитрий Ильич.

Но с ними не посчитались».

Еще при жизни Ленина в узком кругу соратников обсуждались темы похорон, и тогда Сталин заявил, что современной науке известны способы сохранения тела путем забальзамирования в течение длительного времени, достаточного, чтобы народное сознание сумело свыкнуться с мыслью, что Ленина больше нет.

Однако «временная мера» стала постоянной.

«Как хорошо, что решили хоронить Ленина в склепе. Как хорошо, что вовремя догадались это сделать, — писал Зиновьев в „Правде“. — Зарыть в землю тело Ильича — это было бы слишком уж непереносимо».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Геннадий Яковлевич Федотов , Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное
Моя борьба
Моя борьба

"Моя борьба" - история на автобиографической основе, рассказанная от третьего лица с органическими пассажами из дневника Певицы ночного кабаре Парижа, главного персонажа романа, и ее прозаическими зарисовками фантасмагорической фикции, которую она пишет пытаясь стать писателем.Странности парижской жизни, увиденной глазами не туриста, встречи с "перемещенными лицами" со всего мира, "феллинические" сценки русского кабаре столицы и его знаменитостей, рок-н-ролл как он есть на самом деле - составляют жизнь и борьбу главного персонажа романа, непризнанного художника, современной женщины восьмидесятых, одиночки.Не составит большого труда узнать Лимонова в портрете писателя. Романтический и "дикий", мальчиковый и отважный, он проходит через текст, чтобы в конце концов соединиться с певицей в одной из финальных сцен-фантасмагорий. Роман тем не менее не "'заклинивается" на жизни Эдуарда Лимонова. Перед нами скорее картина восьмидесятых годов Парижа, написанная от лица человека. проведшего половину своей жизни за границей. Неожиданные и "крутые" порой суждения, черный и жестокий юмор, поэтические предчувствия рассказчицы - певицы-писателя рисуют картину меняющейся эпохи.

Александр Снегирев , Елизавета Евгеньевна Слесарева , Адольф Гитлер , Наталия Георгиевна Медведева , Дмитрий Юрьевич Носов

Биографии и Мемуары / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Спорт
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное
Мао Цзэдун
Мао Цзэдун

Мао Цзэдун — одна из самых противоречивых фигур в РјРёСЂРѕРІРѕР№ истории. Философ, знаток Конфуция, РїРѕСЌС', чьи стихи поражают СЃРІРѕРёРј изяществом, — и в то же время человек, с легкостью капризного монарха распоряжавшийся судьбами целых народов. Гедонист, тонкий интеллектуал — и политик, на совести которого кошмар «культурной революции».Мао Цзэдуна до СЃРёС… пор считают возвышенным гением и мрачным злодеем, пламенным революционером и косным догматиком. Кем же РІСЃРµ-таки был этот человек? Как жил? Как действовал? Что чувствовал?Р'С‹ слышали о знаменитом цитатнике, сделавшем «товарища Мао» властителем СѓРјРѕРІ миллионов людей во всем мире?Вам что-РЅРёР±СѓРґСЊ известно о тайных интригах и преступлениях великого Председателя?Тогда эта книга — для вас. Потому что и поклонники, и противники должны прежде всего Р—НАТЬ своего РЈР§Р

Борис Вадимович Соколов , Филип Шорт , Александр Вадимович Панцов , Александр Панцов

Биографии и Мемуары / Документальное