Читаем Красный. История цвета полностью

Savot L. Nova seu verius nova-antiqua de causis colorum sententia. Paris, 1609.

184

De Boodt A. Gemmarum et lapidum historia. Hanau, 1609.

185

D’Aguilon F. Opticorum libri sex. Anvers, 1613.

186

Например, термин "чистый цвет" может быть истолкован двояко: и как основной и как естественный, то есть без осветляющей примеси белого или затемняющей примеси черного.

187

Plinius. Historia naturalis. XXXIII, LVI, § 158. Понять значение слова siliceus, очень редко встречающегося в классической латыни, трудно еще и потому, что у Плиния больше говорится о пигментах и красящих веществах, чем о цветах. См.: Gage J. Couleur et culture. Paris, 2010. P. 35.

188

Об этом изобретении см. содержательный каталог выставки: Anatomie de la couleur. Paris: Bibliothиque nationale de France, 1995, под редакцией Флориана Родари и Максима Прео. А также: Le Blon J. C. Coloritto, or the Harmony of Colouring in Painting Reduced to Mechanical Practice. London, 1725. Леблон признает, что многим обязан Ньютону и выдвигает тезис о трех основных цветах: красном, синем и желтом. Об истории полихромной гравюры см.: Friedman J. M. Color Printing in England, 1486–1870. New Haven, 1978.

189

Boyle R. Experiments and Considerations Touching Colours. London, 1664. P. 219–220.

190

Об открытиях Ньютона и значении спектра см.: Blay M. La Conception newtonienne des phйnomиnes de la couleur. Paris, 1983.

191

Newton I. Optiks: or a Treatise of the Reflexions, Refractions, Inflexions and Colours of Ligh. London, 1704; Optice sive de reflectionibus, refractionibus et inflectionibus et coloribus lucis… London, 1707 (латинский перевод Сэмюэля Кларка, переиздано в Женеве в 1740 году).

192

Thiйrry de Mйnonville N. J. Traitй de la culture du nopal et de l’йducation de la cochenille dans les colonies franзaises de l’Amйrique. Cap-Franзais, 1787. 2 vol.

193

Об этой торговой войне и об истории мексиканской кошенили см.: Greenfield A. B. A Perfect Red, Empire, Espionage and the Quest for the Color of Desire. New York, 2005 (trad. franзaise: L’Extraordinaire Saga du rouge. Le pigment le plus convoitй. Paris, 2009).

194

Proust M. Le Cotй de Guermantes. Paris, 1920. T. 1. P. 14–15.

195

Один французский стилист, Кристиан Лубутен, возможно, под влиянием поп-арта, недавно начал изготавливать особую обувь, которая должна была стать чем-то вроде его фирменной марки: туфли-лодочки на шпильках с подошвой из красной кожи. Цена этого изделия такова, что напрашивается сравнение с "красными каблуками" аристократов Старого режима.

196

Serres O. de. Thйatre d’agriculture et mesnage des champs. Paris, 1600. P. 562.

197

Eisenberg P. Grundri ss der deutschen Grammatik. 2e йd. Stuttgart, 1989. P. 219–222; Jervis Jones W. German Colour Terms. A Study in their Historical Evolution from Earliest Times to the Present. Amsterdam, 2013. P. 419–420, 474–476.

198

Liиge E. de. Fecunda ratis / йd. E. Voigt. Halle, 1889. P. 232–233 (стихотворение называется "De puella a lupellis servata" ("Маленькая девочка, спасенная от волчат")). Об этой очень давней версии сказки см.: Lontzen G. Das Gedicht De puella a lupellis servata von Egbert von Lьttich // Merveilles et contes. 1992. Vol. 6. P. 20–44; Brйmont C., Velay-Valentin C., Berlioz J. Formes mйdiйvales du conte merveilleux. Paris, 1989. P. 63–74.

199

Я много написал о "Красной Шапочке" и привожу здесь краткое резюме тех эссе и статей, которые опубликовал на эту тему начиная с 1990 года.

200

Hugo V. La Lйgende de la nonne // Odes et Ballades. Њuvres complиtes. Ollendorf, 1912. T. 24. P. 352–358.

201

Voir l’йtude de G. Lontzen citйe. См. примеч. 65.

202

Heller E. Psychologie de la couleur, см. примеч. 31.

203

Schneider R. Die Tarnkappe. Wiesbaden, 1951.

204

Bettelheim B. The Uses of Enchantment. New York, 1976. P. 47–86.

205

См.: Пастуро М. Зеленый. История цвета. М., 2016.

206

Выражаю благодарность Франсуа Поплену, обратившему мое внимание на роль каждого из этих трех цветов в сказках и баснях. ОПАСНЫЙ ЦВЕТ?

207

См. результаты недавних опросов в кн.: Heller E. Psychologie de la couleur. Effets et symboliques. Paris. P. 4–9 et pl. I et II.

208

Gage J. Colour and Culture. London, 1986. P. 153–176, 227–236.

209

Andrй J. Etudes sur les termes de couleur dans la langue latine. Paris, 1949.

210

Ibid. P. 111–112, 116–117.

211

"Розоперстая Эос" — постоянный эпитет богини зари в гомеровской "Одиссее".

212

Joret C. La Rose dans l’Antiquitй et au Moyen Вge. Histoire, lйgendes et symbolisme. Paris, 1892.

213

Чтобы определить этот цвет, римляне могли воспользоваться и другими прилагательными: pallescens, rubellus, subrubeus. Andrй J. Etudes… P. 139–147 et passim.

214

Ott A. Etude sur les couleurs en vieux franзais. Paris, 1899; Schдfer B. Die Semantik der Farbadjektive im Altfranzцsischen. Tьbingen, 1987.

215

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука