Читаем Книга борьбы полностью

Посмотрим, как развиваются события дальше. За обиженным отцом стоят сыновья. Сначала их гнев может показаться беспомощным: что сделает кучка пастухов против укрепленного города? Но они ищут пути, как совершить месть и постоять за честь своей семьи. Они прибегают к хитрости, считая, что вправе поступить вероломно в ответ на несправедливость Сихема. Но это уже не гнев Божий, а стремление человека совершить возмездие. Сыновья Иакова замыслили отплатить за несправедливость еще большей несправедливостью. Свою хитрость они облекли в одежду благочестия. На словах они защищали заповедь обрезания, данную им как знамение, но делали это только для того, чтобы покорить себе город.

Сыновья Иакова предложили Еммору и Сихему обрезать весь мужской пол. Ради любви к Дине те согласились: "И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову. Юноша не умедлил исполнить это; потому что любил дочь Иакова. А он более всех уважаем был из дома отца своего" (34:18-19).


Результат действий человека

"И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего, и сказали: сии люди мирны с нами; пусть они селятся на земле и промышляют на ней; земля же вот пространна пред ними. Станем брать дочерей их себе в жены, и наших дочерей выдавать за них. Только на том условии сии люди соглашаются жить с нами и быть одним народом, чтобы и у нас обрезан был весь мужеский пол, как они обрезаны. Не для нас ли стада их, и имение их, и весь скот их? Только согласимся с ними, и будут жить с нами. И послушались Еммора и Сихема, сына его, все, выходящие из ворот города его; и обрезан был весь мужеский пол,- все, выходящие из ворот города его. На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол; и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома Сихемова и вышли. Сыновья Иакова пришли к убитым, и разграбили город за то, что обесчестили сестру их. Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле. И все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили все, что было в домах" (34:20-29).

Главной причиной согласия жителей города было не стремление исправить несправедливость, причиненную дому Иакова, а желание обогатиться за его счет. Еммор и Сихем сказали своим соотечественникам: "Не для нас ли стада их, и имение их, и весь скот их? Только согласимся с ними, и будут жить с нами". Они хотели обманным путем обогатиться за счет Иакова, но сами были жестоко обмануты.

Город Сихем лежит в болезни. Теперь открыт путь для совершения возмездия, отвратительного по своей сути. Симеон и Левий напали на беззащитный город и убили всех мужчин, в том числе Еммора и Сихема. Кроме того, они разграбили город и все, что было в домах.

Это был человеческий гнев, реакция людей, пытающихся защитить справедливость. Если человек берет защиту Божьей справедливости в собственные руки - он обязательно наделает беды.


Приговор действиям человека

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука