Читаем Холокост полностью

⁵⁴http://en.auschwitz.org.pl/h/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=13&limit=1&limitstart

⁵⁵Гроссман В. Ад Треблинки. М.: Иностранная литература, 1946.

⁵⁶ Энциклопедия Холокоста \\http://www.ushmm.org/wlc/ru/media_list.php?mediatype=af

⁵⁷Граф Ю. Миф о Холокосте. С. 99.

⁵⁸ http://ru.wikipedia.org/wiki/ Демьянюк Иван Николаевич

⁵⁹Weber M. Simon Wiesenthal — bogus «Naxi hunter» // Journal of Historical Review. 1989/1990. № 4.

⁶⁰Гроссман В. П. Ад Треблинки. М., 1946.

⁶¹Цундель Э. Шесть миллионов — потеряны и найдены. С. 27.

⁶²Szende S. Der letzte Jude aus Polen. Zűrich, Europa Verlag, 1945. С. 290.

⁶³Кузнецов А. Бабий Яр. М., 1966. С. 97.

⁶⁴Граф Ю. Миф о Холокосте.

⁶⁵Граф Ю. Указ. соч.

⁶⁶Сенников Б. В. Тамбовское восстание 1918–1921 гг. и раскрестьянивание России 1929–1933 гг. М.: Посев, 2004.

⁶⁷Гурченко Л. М. Мое взрослое детство. М., 1982.

⁶⁸Симонов К. М. Незадолго до тишины. М., 1978.

⁶⁹Граф Ю. Миф о Холокосте. С. 25.

⁷⁰ Карманная еврейская энциклопедия. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.

⁷¹Померанц Г. С. Война не растворилась в мире // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. С. 19.

⁷²Завадски П. Уникальность или универсальность? // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. С. 25.

⁷³Завадски П. Уникальность или универсальность? // Уроки Холокоста и современная Россия. С. 26.

⁷⁴Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте универсальной истории. М.: ПЭР СЭ, 2001. С. 20.

⁷⁵Авдиев В. И. История Древнего Востока. М., 1970. С. 148.

⁷⁶Буровский А. М. Люди ли мы? // Общественные науки и современность. 1996, № 4.

⁷⁷Соловьев В. С. Еврейский вопрос — христианский вопрос. Сборник статей. Варшава: Правда, 1906.

⁷⁸Бердяев Н. А. Христианство и антисемитизм // Новосибирск: Русский архив, 1994. № 5–8. С. 331.

⁷⁹Эдельман М. Европейскую цивилизацию в XX веке разрушила привычка к убийству людей // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. C. 53.

⁸⁰Эдельман М. Европейскую цивилизацию в XX веке разрушила привычка к убийству людей // Уроки Холокоста и современная Россия. С. 12.

⁸¹Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 482.

⁸² Там же. С. 484.

⁸³ Там же. С. 486.

⁸⁴ Там же. С. 488.

⁸⁵Бегин М. В белые ночи. Тель-Авив. С. 275.

⁸⁶Эренбург И. Г. Война. М.: Политиздат, 1944. С. 111.

⁸⁷Гранин Д. Примечания к путеводителю. Л.: Советский писатель, 1967. С. 202.

⁸⁸Гранин Д. Примечания к путеводителю. Л.: Советский писатель, 1967. С. 152.

⁸⁹ Там же. C. 202.

⁹⁰Коэн М. Шоа и Виги: изменения в национальной памяти евреев и французов \\ Тень холокоста. М.: фонд «Холокост», 1997. С. 167.

⁹¹ Если вдуматься в отношение к немцам поляков, украинцев и французов, тоже много чего испытавших, то и понять эту концентрированную злобу бывает не очень просто.

⁹²Марголин Ю. Над Мертвым морем. С. 70.

⁹³Марголин Ю. Над Мертвым морем. С. 69–70.

⁹⁴Штурман Д. Земля за холмом. Ann arbor, Эрмитаж, 1983. С. 48.

⁹⁵Kenealy T. Schindlers Liste. Műnchen, Bertelsmann Verlag, 1983. S. 247.

⁹⁶Nissum G. Der Mann, der Hitler stoppte. Ein zweiter Fall Schindler. Berlin, Siedler Verlag, 2000.

⁹⁷ Тут необходимо напомнить — до конца Второй мировой войны Вильно вовсе не был литовским городом. Вильно входил в Речь Посполитую до 1939 года. Столицей Республики Литва между 1920 и 1939 годами был Шауляй. В 1945 году Сталин создал Литовскую Советскую Социалистическую Республику в составе СССР. Вычищая поляков с территории СССР, он передал Вильнюс и окрестности этой новой республике.

⁹⁸Пруссаков В. Оккультный мессия и его рейх. М.: Молодая гвардия, 1992. С. 5.

⁹⁹Марголин Ю. Над Мертвым морем. С. 183–184.

¹⁰⁰Марголин Ю. Над Мертвым морем. С. 198.

¹⁰¹ Там же. С. 199.

¹⁰²Хонигсман Я. Катастрофа еврейства Западной Украины. Евреи Восточной Галиции, Западной Волыни, Буковины и Закарпатья в 1933–1945 годах. Львов, 1998. С. 69.

¹⁰³Гейзер М. Влюбленный в Эрец-Исраэль // Лехаим, 2001, № 3 (107) С. 19–20.

¹⁰⁴Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 491.

¹⁰⁵Сат-Ок. Земля соленых скал. М.: Детгиз, 1966.

¹⁰⁶Корчак Е. Живая легенда // Новая Польша, 2000, № 2. С. 6.

¹⁰⁷ Там же. С. 8.

¹⁰⁸Марголин Ю. Над Мертвым морем. С. 34–35.

¹⁰⁹Гейзер М. Влюбленный в Эрец-Исраэль // Лехаим, 2001, № 3 (107). С. 19.

¹¹⁰ Едвабне, или Сотрясение совести // Новая Польша, 2001, № 7–8.