Читаем Как читать рэп полностью

Tech N9ne

Большинство тех продюсеров, с кем работаю, я даже не встречал. Некоторые из них живут в Европе, и мы с ними никогда не видимся. Они просто отсылают мне биты. А я обычно точно знаю, каким хочу видеть свой альбом. Зато после того, как продюсеры впервые слышат его, они пишут мне: «Ого, я не могу поверить, что ты зачитал так на мой бит, – не ожидал такого».


Bishop Lamont

К примеру, Dr. Dre делает просто замечательные биты, и ты должен, в свою очередь, сделать тоже что-нибудь на том же уровне. Если ему что-то не нравится, он скажет об этом. Но он позволит сделать тебе то, что ты считаешь нужным, и не будет стоять у тебя над душой. Он не будет вмешиваться в текст, если это, конечно, не что-то очень концептуальное, что я пишу для него. Чаще всего он просто говорит: «Йоу, у меня тут волшебный бит. Скажи, что, по-твоему, здесь будет хорошо звучать?» – и мы отталкиваемся от этого.


RBX

Когда мы работаем с Dre, он подает нам идею и ждет от нас как от профессионалов, чтобы мы превратили эту идею в хит. Поэтому продюсеры калибра Dr. Dre или Timbaland могут иметь свой взгляд на определенные вещи, но в основном прислушиваются к авторам своих текстов.

Бывают случаи, когда совместная работа МС и продюсера может оказаться плодотворнее, чем если бы они работали по отдельности.

Vinnie Paz, Jedi Mind Tricks

С Jedi Mind Tricks, продюсером Stoupe the Enemy of Mankind, мы всегда стараемся не мешать друг другу. С таким опытом за плечами, если мы чувствуем, что делаем что-то классное, то стараемся не влезать и ничего не портить. Если что-то работает как надо и не ломается – мы это не чиним.

Хуки от продюсеров

Как уже было сказано в главе 10, продюсеры могут серьезно повлиять на трек, если они предлагают артисту бит, на котором уже есть хук. А поскольку хук обычно включает в себя какое-то содержание или концепт, он может задать тему всему тексту.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хардкор
Хардкор

Юбилею перестройки в СССР посвящается.Этот уникальный сборник включает более 1000 фотографий из личных архивов участников молодёжных субкультурных движений 1980-х годов. Когда советское общество всерьёз столкнулось с феноменом открытого молодёжного протеста против идеологического и культурного застоя, с одной стороны, и гонениями на «несоветский образ жизни» – с другой. В условиях, когда от зашедшего в тупик и запутавшегося в противоречиях советского социума остались в реальности одни только лозунги, панки, рокеры, ньювейверы и другие тогдашние «маргиналы» сами стали новой идеологией и культурной ориентацией. Их самодеятельное творчество, культурное самовыражение, внешний вид и музыкальные пристрастия вылились в растянувшийся почти на пять лет «праздник непослушания» и публичного неповиновения давлению отмирающей советской идеологии. Давление и гонения на меломанов и модников привели к формированию новой, сложившейся в достаточно жестких условиях, маргинальной коммуникации, опутавшей все социальные этажи многих советских городов уже к концу десятилетия. В настоящем издании представлена первая попытка такого масштабного исследования и попытки артикуляции стилей и направлений этого клубка неформальных взаимоотношений, через хронологически и стилистически выдержанный фотомассив снабженный полифонией мнений из более чем 65-ти экзистенциальных доверительных бесед, состоявшихся в период 2006–2014 года в Москве и Ленинграде.

Миша Бастер

Музыка