Читаем Избранное. Том 2 полностью

Из сказанного Гермесом ясно, что Солнце – творец вселенной, который управляет движением планет, а в воздухе носятся духи и демоны. Под владычеством Луны на Земле живут люди, управляемые Божьими помазанниками, т.е. царями. Царские души божественны по природе и неизменны в своем достоинстве, и если они жестоки и несправедливы, то это связано с тем, что так хотят дурные и злобные демоны. Эти демоны проторили тропы к царским вратам. Гермес, полагал, что звезды и, прежде всего, Луна влияет на происходящую земную жизнь человека. Луна – на появление, в зависимости от приближения или удаления от Солнца, благоразумных, усердных и могучих царей и людей или плохих, бедных и богатых. Знание характера движения Солнца и Луны позволяет определить устремления и желания людей. Герметическая (эзотерическая) философия дала возможность астрологам разных поколений совершенствовать свои знания о небесных светилах и верить в небесные предзнаменования. Необходимо признать, что у истоков астрологии стоял Гермес Трисмегист.

В герметических книгах Гермеса Трижды величайшего дается высокая оценка человеку. Трисмегист создал целое учение о человеке. Человек, считал он, разумен и, уже как следствие этого, обладает руками, ибо только разумное существо может надлежащим образом ими пользоваться. Разум возник и развивается под влиянием естественных причин, среди которых выделяется наличие рук. Наличие рук и разума, по Трисмегисту, объясняется заботой о человеке Бога. «Дерзнем сказать, – говорит Гермес Трижды величайший, – что человек есть смертный Бог, и что Бог небесный есть бессмертный человек. Таким образом, все вещи управляются миром и человеком. Господин вечности есть первый Бог, мир – второй, человек – третий. Бог – творец мира и всего, что он в себе заключает, управляет всем этим целым и подчинять его управлению человека. Этот последний делает все предметом своей активности». Значит, не только Бог управляет миром, вещами, но и человек. Гермес Трисмегист упорно в своих книгах пытается доказать, что человек равен Богу и что он может стать Богом, но для этого необходимы условия. Микрокосм человека включается в творческий Вселенский акт, переходя к состоянию бессмертных, таких как Гермес Трисмегист (Анубис – Тот). Однако переход к этим божественным качествам, считает Трисмегист, не всегда поддается описанию. Видимо, этим нужно объяснить сложность, трудность, запутанность некоторых положений о человеке, когда Трисмегист рассматривает его сущность, которая умирает и воскресает для новой жизни, одновременно присутствует на Земле и вне Земли. в астральном плане. Гермес в роботе «Изумрудная скрижаль» писал: «То, что вверху, подобно тому, что внизу, и то, что внизу, подобно тому, что вверху».

Речь идет об адекватном отражении происходящих явлений в Космосе и на Земле. Человек является частью Космоса и земной природы, он носитель энергии – проводник влияний из Космоса на Землю и Земли в Космос. Подводя итоги, можно сказать, Что Гермес Трисмегист – явление уникальное в научном мире. Августин Блаженный (354 – 430 гг.) в «Граде божием», М. Монтень в «Опытах», русские религиозные философы Вл. Соловьев, Н. Бердяев утверждали, что под именем египетского Бога Тота (Гермеса) скрывалось несколько ученых (с этим, пожалуй, можно согласиться), создавших для своего времени поразительные, глубокие философские произведения (астролого-алхимические, оккультно-магические). Эти произведения были изданы на разных языках, и люди, читавшие их, искренне полагали, что они читают божественные книги (как, кстати, и Библию), написанные не простыми смертными людьми. А сами ученые, писавшие их, я убежден, уверовали в свою гениальность и, отдаляясь от людей, полагали, что все ближе и ближе приближаются к Богу. Думаю, что они (ученые) тоже искренне заблуждались, но верили в свое бессмертие. И не ошиблись в своей вере! Жизненное предназначение Гермеса Трисмегиста обнаружилось в древности, а влияние его идей имеют место и в наше время. Начал я работу со стихов поэта Овидия (в качестве эпиграфа) о том, что в каждом из нас есть Бог, а закончу стихами выдающегося русского поэта Н. Гумилева, и тоже о Боге и Человеке:

Есть Бог, есть жизнь, они живут вовек,А жизнь людей мгновенно и убога,Но все в себя вбирает Человек,Который любит жизнь и верит в Бога.

В России, в 90-е возникло акционерное общество НТЦ «Гермес». Сотни тысяч людей поверили в благородные цели этого общества, стали его акционерами. Но, похоже, Бог Гермес не одобрил деятельность руководителей данного общества, и оно, как и многие финансовые пирамиды, перестало существовать...

ИЛАРИОН. ПЕРВЫЙ МИТРОПОЛИТ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ , ЖАК БЕРЖЬЕ

Публицистика / Философия / Образование и наука