Читаем Иван Шуйский полностью

Ошеек — здесь: часть упряжи, надевавшаяся коню вокруг шеи и богато украшенная.

**—** в рукописи зачеркнуто.

Плаша или плаща — небольшое плоское металлическое украшение для паперсти (нагрудного ремня для коня).

«39» рукописи переделано на «32».

***—*** Вписано над зачеркнутыми строчками другой рукой. Очевидно, это исправления, внесенные дьяком в черновой список вещей. Далее — продолжение списка без исправлений.

Похви — часть конской упряжи, ременная конструкция, на одном ее конце — петля, в которую продевался хвост; а другой конец крепился к середине седельной луки.

Лысина — здесь: конский налобник.

Ухват — здесь: деталь конской упряжи.

Глава 1

СОДЕРЖАНИЕ

ЮД ПОЛКОВОДЦЕВ И ПРАВИТЕЛЕЙ6

Глава 2

БЛИЖАЙШАЯ ЮДНЯ12

Глава 3

«БОЯРСКОЕ ЦАРСТВО»

И «ПРАВЛЕНИЕ ШУЙСКИХ»20

Глава 4

«ПОЛОЦКАЯ ПЮБЛЕМА»47

Глава 5

ВЗЯТИЕ ПОЛОЦКА82

Глава 6

ЮЖНЫЙ ФЮНТ132

Глава 7

В БИТВАХ ЗА ЛИВОНИЮ149

Глава 8

БОЛЬШАЯ ГЮЗА166

Глава 9

ПСКОВСКИЙ ТРИУМФ176

Глава 10

СОБЛАЗН И ПАДЕНИЕ257

ПРИЛОЖЕНИЕ287

Список имущества князя боярина И.П. Шуйского,

конфискованного казной после его гибели287

Хроника жизни князя Ивана Шуйского289

Историк и его герои (С.В. Алексеев)293

ПРИМЕЧАНИЯ303

Научно-популярное издание

Великие исторические персоны

Володихин Дмитрий Михайлович ИВАН ШУЙСКИЙ

Выпускающий редактор М.К. Залесская Корректор О.Я. Богачева Верстка И.В. Резникова Художественное оформление Е.А. Бессонова

ООО «Издательский дом «Вече»

Почтовый адрес:

129348, Москва, ул. Красной Сосны, 24, а/я 63. Фактический адрес:

127599, Москва, Алтуфьевское шоссе, 48, корпус 1.

E-mail: veche@veche.ru http:// www.veche.ru

Подписано в печать 07.12.2011. Формат 84 хЮв1/^. Бумага офсетная. Печать офсетная. Гарнитура «MyslC». Печ. л. 11.

Тираж 2500 экз. Заказ №0534/11.

Отпечатано в соответствии с предоставленными материалами в ЗАО «ИПК «Парето-Принт», г. Тверь, www.pareto-print.ru


Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука