Читаем Игра правил полностью

— Да забей ты на оправдания, — не дослушав, парировал В, поднимая со стола телефон и чего-то в нём параллельно печатая. — Я тебя уверяю, твои оправдания всё равно не возымеют эффекта. Любые твои слова будут лишь усугублением голословности. В то время как встрече половых клеток способствует не сказочное «требуемое единство компонентов», а их противоположная заряженность. Мужские спермии имеют отрицательный заряд, а женские яйцеклетки имеют заряд положительный. Поэтому притягиваются противоположности, а не твои «конгениальные энергетические оболочки». Противоположности! Как и положительно заряженное ядро атома с отрицательно заряженными электронами, образующими атом.

— Противоположности не притягиваются, — решительно возразил Мотя. — Противоположности взаимоуничтожаются. Аннигилируют. Разные люди в паре лишь разрушают друг друга. Вода и огонь не притягиваются, а взаимно уничтожают друг друга. А притягиваются разные части одного целого. Правое не противоположно левому. Истинно притягиваются друг к другу лишь разные части одной структуры в стремлении образовать единое целое. Материя притягивает со стороны недостающие в себе части для создания целого. Ни о каком притяжении противоположностей речи быть не может.

— К вопросу аннигиляции! — воскликнул В, словно поймав какое-то озарение. — Если задача человека в своём развитии двигаться только «вверх» и вырабатывать только «+частицу», то зачем тогда у человека вообще есть такая возможность, как выработка «−частицы»? Зачем вообще у человека есть возможность выделения «минус струны», несущей ЗУМу, исходя из твоих слов, только аннигиляцию «плюс струны»? Зачем у человека есть такая опция, как тщеславие и «минус струна», если человек заточен под созидание и «рост»? Почему в якобы «развивающейся» Вселенной всё всегда не двигается только в направлении усложнения? Зачем тратить время на всякие откаты и раскомпоновку?

Глава LIII

Эволюция материи

Я не переставал удивляться и где-то даже завидовать тому факту, что все глубокие и по-настоящему интересные вопросы вечно задаёт В. И в самом деле, почему человек вообще имеет возможность выделять «минус струну», если это неугодно Закону усложнения материи? В очередной раз В демонстрировал очень чёткое понимание Мотиных слов и свой навык в нахождении прорех и недочётов его модели.

— Да и раньше ты говорил, — продолжал развивать свою мысль В, — что, чем человек умнее, тем ему сложнее выбирать любовь и перебарывать искушения. Что, чем человек умнее, тем сложнее ему преодолевать грани тщеславия. Так вот, откуда в якобы «созидательном» ЗУМе «искушения»? Кто искушает человека? И самое главное — с какой целью? Для чего нужны искушения, если задача ЗУМа в усложнении окружающего пространства?

— Если есть свет, — тут же реагировал Мотя, — то есть и тьма, и если есть тепло, вместе с ним есть и холод…

— Ага, — перебил с усмешкой В, — если есть терпилы, то есть и гопники, а если есть идиоты, то есть и те, кто ими манипулирует. Это всё понятно. Давай от философии ближе к физике.

— Так это и есть физика, — кивнул Мотя. — Без тщеславия не может быть и любви, как без зла не может быть добра. Без злодеяния не может быть раскаяния, а без ошибок не может быть сострадания. Ведь именно посреди «пустоты» и «холода» Вселенная стремится к созданию горячей звезды. «Пустота» и «холод» хороши как условия для свершения выбора, но плохи как сам выбор. Наглядная демонстрация плохого выбора часто служит источником выбора противоположного. Ребёнок, рождённый в семье алкоголиков, может с детства увидеть и понять пагубность влияния алкоголя и навсегда отказаться от него, выбрав трезвый образ жизни. Поэтому «пустоту» и «холод» Вселенной в более широких рамках никак нельзя назвать «грязью» и «мусором». Всеобъемлющий эфир создаёт своим зарядом пустоту и холод межзвёздного пространства не просто так. Вселенная усложняется и расширяется, поэтому физика естественного электромагнитного слипания частиц является лишь базой и необходимой переменной для существования более сложных вариативных аспектов усложнения. Ведь формы любви доступны только, если предпочесть их тщеславию. Любовь — это выбор. Любить можно лишь перебарывая тщеславие. Тщеславие — противоположность, дающая возможность творить любовь. Наличие «−частицы» является необходимой переменной для зарождения «+частицы». И процесс предпочтения любви тщеславию, процесс предпочтения «+частицы» «−частице» — это и есть жизнь человека, основанная на ежесекундных выборах. Бесконечное искушение человека тщеславием — это естественные условия для возникновения в нём любви. И пока жив человек, в нём жива и эта борьба.

— Так, значит, всё-таки развитие людей идёт через борьбу и войну? — сострил В.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия