Читаем Японская цивилизация полностью

«Кукушка» — литературный журнал, основанный в 1897 г.

Христианство

Распространялось в Японии Франциском Ксавье.

Хубилай-хан

Родился в 1214 г., умер в 1294. Монгольский император, внук Чингисхана и основатель императорской династии Юань в Китае (после завершения Южной династии Сонг в 1279 г.).

Хуэй ху чуань

«Речные заводи» — китайский роман.

Хэйан

Эпоха Хэйан (конец VIII — конец XII вв.).

Хэйанкё

Впоследствии назывался Киото, императорская столица (794— 1868). Его первоначальный план воспроизводил план города Чаньань, китайской столицы эпохи Тан.

Хэйдзёкё

Императорская столица (710–784). Располагаясь в западной части современной области Нара, она воспроизводила план города Чаньань, китайской столицы эпохи Тан.

Хэйдзи моногатари

Свитки, иллюстрировавшие в конце XIII в. «Хэйдзи моногатари», анонимный военный роман конца XII в.

Хэйдзи

Смута эры Хэйдзи (1159).

Хэйкэ, или Хэй си

Семейство, известное с 889 г., восходит к потомкам императора Комму.

Хэйкэ моногатари

«Сказание о семье Тайра» — военный роман эпохи Камакура, излагающий историю семьи Тайра.

Хякусо икки

Восстания крестьян.

См. дойкки.

Хякусодаи

Изображения крестьян.

Ц

Цин

Императорская династия, правившая в Китае (1644–1912).

Цу бути

«Преследователь разбойников», губернатор провинции. Должность была создана в 939 г. Со временем эти полицейские чиновники становились все более независимыми.

Цубо

Мера площади, соответствующая 3, 3057 кв. м.

Цубоути Сёё

Родился в 1859 г., умер в 1935-м. Литератор, его самое знаменитое сочинение «Сущность романа» (Сёсэцу синдзуй, 1885) заложило основы современного японского романа.

Цуидзи

Земляные стены, образующие кольцо вокруг буддийских храмов.

Цукидзи сё-гэкидзё

«Маленький театр Цукидзи». Основан в 1924 г. Осанаи Каори (1881–1928).

Цукими

Созерцание луны.

Цукуба-сю

Произведение Нидзё Ёсимото (1356).

Цукэ-соин

Тип служебных помещений, которые предшествуют токонома.

Цурэдзурэгуса

«Записки от скуки» (1331). Созданы в жанре дзуйхицу поэтом и эссеистом Ёсида Кэнко.

Цусима

Нагасаки-кэн. Маленький архипелаг, расположенный между Японией и Кореей.

Ч

Чань-Ань

Столица династии Тан.

Чань

Буддийская секта, основы которой связаны с медитированием. Откровение истины во время медитации открывает для человека внезапное просветление и позволяет обрести Будду, который заключен в каждом человеке.

Четыре великих мастера

Так называют четырех величайших китайских художников периода Юань: Ни Цзань (1301–1374), Ван Мэн (ок. 1309–1383), У Чжэнь (1280–1354)иХуанГунван (1269–1354).

Чжань-Го

«Эпоха сражающихся царств» — период китайской истории (475–221 гг. до н. э.).

Чжоу

Китайская царская династия (около 1200—221 гг. до н. э.).

Чжу Си

Родился в 1130 г., умер в 1200-м. Китайский философ, знаменитый комментатор сочинения Конфуция.

Ш

Шакьямуни

Дословный перевод «святой из семейства Сакья». Этим именем звался человек, которого впоследствии стали именовать Буддой («Просветленный»). Рассказывают, что имя Шакья принадлежало роду, чье жреческое имя было Гаутама. Личное имя Будды было Сиддхартха, или Сарварта сидцха. При жизни Будды семья Сакья обосновалась на склонах Непала и на равнинах, простиравшихся в направлении Индии. Они были подчинены соседнему королевству Косала.

Шан

Царствовавшая китайская династия, основанная в XVII в. до н. э. Известна по второму периоду (XIV–XI вв. до н. э.). Раскопки ее столиц Ченг-Чжоу и Аньянь открыли процветающую цивилизацию, владевшую навыками металлургической техники и письменностью.

Шесть династий

Период китайской истории, продолжавшийся со времени падения восточной династии Хань вплоть до объединения Китая под властью династии Суй. Данное понятие используется западными историками для того, чтобы обозначить те беспокойные времена, которые были связаны с разделением Китая на множество независимых царств.

Шесть сект Нара

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Будущее ностальгии
Будущее ностальгии

Может ли человек ностальгировать по дому, которого у него не было? В чем причина того, что веку глобализации сопутствует не менее глобальная эпидемия ностальгии? Какова судьба воспоминаний о Старом Мире в эпоху Нового Мирового порядка? Осознаем ли мы, о чем именно ностальгируем? В ходе изучения истории «ипохондрии сердца» в диапазоне от исцелимого недуга до неизлечимой формы бытия эпохи модерна Светлане Бойм удалось открыть новую прикладную область, новую типологию, идентификацию новой эстетики, а именно — ностальгические исследования: от «Парка Юрского периода» до Сада тоталитарной скульптуры в Москве, от любовных посланий на могиле Кафки до откровений имитатора Гитлера, от развалин Новой синагоги в Берлине до отреставрированной Сикстинской капеллы… Бойм утверждает, что ностальгия — это не только влечение к покинутому дому или оставленной родине, но и тоска по другим временам — периоду нашего детства или далекой исторической эпохе. Комбинируя жанры философского очерка, эстетического анализа и личных воспоминаний, автор исследует пространства коллективной ностальгии, национальных мифов и личных историй изгнанников. Она ведет нас по руинам и строительным площадкам посткоммунистических городов — Санкт-Петербурга, Москвы и Берлина, исследует воображаемые родины писателей и художников — В. Набокова, И. Бродского и И. Кабакова, рассматривает коллекции сувениров в домах простых иммигрантов и т. д.

Светлана Бойм

Культурология