Читаем Геракл полностью

Нам осталось рассмотреть последнюю группу планет. Двое мужчин сидят по левую руку Юпитера, под изображением Стрельца и, возможно, Козерога (при условии, что Козерог — чудовище, в которое целится Стрелец). Один из мужчин, расположенный ближе к Юпитеру, изображён более молодым, безбородым. На голове у него воинский шлем, рукой он придерживает щит с изображением Медузы Горгоны, рис. 4.26. Второй мужчина, изображённый на самом правом краю ковра, существенно старше первого. У него большая борода. Он одет в доспехи, на голове — воинский шлем, в руках копьё, на поясе меч. Таким образом, здесь изображены два воина, один молодой, другой постарше. Они должны символизировать оставшиеся две планеты — Марс и Сатурн. Мы знаем, что Марс — бог войны и обычно изображается на зодиаках в воинском обличье. Но в данном случае этого недостаточно, чтобы распознать Марс однозначно. Оба мужчины — воины. Некоторый намёк может быть в ТОМ, ЧТО ОДИН из них существенно старше другого и изображён с бородой. Согласно мифологии, Сатурн принадлежал к старшему поколению богов, что находило своё отражение в том, что он обычно изображался на зодиаках с бородой (наряду с Юпитером — старшим среди богов). См. примеры в [НХЕ], [ДЗ]. Поэтому наиболее вероятно, что мужчина с бородой, сидящий с краю, это — Сатурн, а безбородый воин, имеющий щит с головой Горгоны — Марс. Забегая вперёд, скажем, что так и получилось в окончательном решении. Однако в своих расчётах, при поиске решений мы не предрешали заранее, кто из двух мужчин-воинов изображает планету Марс, а кто — планету Сатурн. Обе возможности рассматривались нами как равноправные.

Необходимо ещё выяснить, в каком созвездии (или созвездиях) показаны Марс и Сатурн на зодиаке DP. Обратим внимание, что прямо над головами изображающих эти планеты фигур помещена сцена со Стрельцом. И, возможно, — с Козерогом-чудовищем (если чудовище действительно обозначает Козерога), рис. 4.28. Значит, обе планеты были в Стрельце или, быть может, одна из них находилась в Козероге. В наших расчётах мы опирались на самый общий случай расшифровки, исключающий потерю правильного решения. А именно, предполагалось, что Марс и Сатурн могли находиться в любых местах Козерога или Стрельца, в любом взаимном порядке. В дальнейшем мы собирались проверить все полученные предварительные решения и оставить лишь те из них, в которых по крайней мере одна из двух планет — Марс или Сатурн — находится в Стрельце. Иначе художнику не имело бы никакого смысла изображать Стрельца на зодиаке — а Стрелец тут явно изображён. Однако, подобной проверки решений так и не понадобилось, поскольку в итоге астрономических расчётов было найдено лишь одно предварительное решение. Которое оказалось одновременно окончательным решением, идеально удовлетворяющим всем изображениям на зодиаке. Это, кстати, говорит о высоком профессионализме астронома, составившего данный гороскоп. Он, по-видимому, хорошо понимал, что решение гороскопа будет единственным и никакой дополнительной астрономической информации в данном случае не требуется.

Итак, мы полностью расшифровали гороскоп зодиака DP и определили в нём положения всех планет, кроме СОЛНЦА, рис. 4, 32. Что касается Солнца, то на зодиаке нет его явного изображения. Не исключено, впрочем, что Солнце представлено здесь в виде фазана, которого обнимает за шею Венера. Такую возможность мы учитывали. Но, с другой стороны, Солнце может вообще не присутствовать на данном зодиаке по той простой причине, что оно не находилось в тот день ни в одном из изображённых на нём созвездий: Водолее, Стрельце или Козероге (скрытом за пологом). Если так, то изображение всех шести планет тесной кучкой — как это представлено на ковре, — может иметь тот астрономический смысл, что все шесть планет, кроме Солнца, были видны на небе ОДНОВРЕМЕННО. Такое возможно. Однако для этого требуется, чтобы Солнце находилось с какой-то одной стороны от остальных шести планет, причём достаточно далеко от них. С учётом астрономических ограничений (невозможность слишком сильного удаления Венеры и Меркурия от Солнца, см. [НХЕ]) изображение на ковре означает, что для одновременной видимости всех шести планет Солнце должно было находиться в Рыбах, левее Водолея. Но так как созвездие Рыб на зодиаке не изображено, то и Солнце не должно на нём присутствовать. Лишь тогда получается, что все шесть планет могли быть одновременно видны на небе. Так и оказалось. Это видно из полученного нами ЕДИНСТВЕННОГО астрономического решения дачного гороскопа. Однако при получении этого решения, в астрономических расчётах мы вообще не ограничивали положение Солнца. Допускалось любое его расположение на эклиптике.


Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену