Читаем Геракл полностью

Рис. 428. Зодиак DP. Изображение зодиакального созвездия Стрельца. Стрелок из лука целится в чудовище. Вокруг столпились люди. Они возбуждённо машут руками, показывая на чудовище и на храброго СТРЕЛЬЦА. Взято из [540:0], с. 197.


Между созвездиями Водолея и Стрельца должно быть созвездие Козерога. Так зодиакальные созвездия расположены на небе. Но на ковре между Водолеем и Стрельцом изображён большой полог, растянутый на ветвях деревьев. Полог как бы закрывает от зрителя всё то, что находится на заднем плане между Водолеем и Стрельцом. Вероятно, здесь подразумевается, что за пологом находится невидимый зрителю Козерог. Или же Козерог изображён в виде чудовища, в которого целится Стрелец. Последнее, правда, не совсем вяжется с изображениями Козерога на других старинных зодиаках [НХЕ], [ДЗ]. Тем не менее, в наших расчётах мы учитывали обе возможности. Полученное нами единственное решение показало, что, чудовище является здесь просто мишенью для Стрельца и относится к сцене, изображающей Стрельца. Козерог на зодиаке DP не изображён. Подразумевается, что он скрыт от зрителя пологом, развешанным на деревьях.

Отметим, что воображаемое положение Козерога на зодиаке DP — за пологом — с астрономической точки зрения гораздо предпочтительнее, чем прямое отождествление: Козерог = чудовище. Дело в том, что первое, в отличие от второго, делает гороскоп, изображённый на зодиаке, полностью однозначным. А вот если бы Козерог изображался чудовищем, то было бы, например, непонятно, где именно находится Юпитер, сидящий под пологом — в Козероге или в Водолее. Ведь полог над Юпитером изображён одинаково близко и к Водолею и к чудовищу. Он расположен в точности между ними.

Если же на зодиаке DP подразумевается, что Козерог находится между Водолеем и Стрельцом — но скрыт за пологом и потому не виден зрителю, — то Юпитер однозначно показан в Козероге. Тогда вся картина становится полностью определённой с астрономической точки зрения. Повторим, мы не пользовались данным предположением в наших расчётах, допуская все возможные варианты прочтения зодиака. Но в итоге, как и следовало ожидать, получилось, что, действительно, Козерог на зодиаке DP подразумевается скрытым за пологом. И таким образом, на зодиаке изображён полностью определённый гороскоп, без каких-либо двусмысленностей.

Пройдёмся теперь по всем шести человеческим фигурам на переднем плане и посмотрим — какие именно планеты они изображают. Заодно мы поймём, в каких созвездиях они расположены.

Прежде всего, обратим внимание, что все шесть упомянутых фигур делятся на три сплочённые группы, чётко разделённые между собой.

Первая группа изображена в точности под созвездием Водолея, рис. 4.27 и 4,29. В ней три фигуры, расположенные слева от полога Юпитера: две женщины и один мужчина, рис. 4.29. Рассмотрим их по отдельности.


Рис. 4.29. Зодиак DP. Три планеты в ВОДОЛЕЕ: 1) ЛУНА — женщина с полумесяцем над головой; 2) ВЕНЕРА — сидящая женщина в царском головном уборе; 3) МЕРКУРИЙ — стоящий за Венерой мужчина с жезлом Меркурия в руке. Поскольку все три фигуры частично совмещены, «налезая» друг на друга, их порядок слева направо не может быть уверенно определён. Взято из [540:0], с. 197.


Мужчина одет в шлем с крылышками и держит в руке хорошо узнаваемый жезл Меркурия. Напомним, что, согласно мифологии, Меркурий отождествляется с Гермесом. Обувь с крыльями и жезл считались главными признаками Меркурия-Гермеса [532], с. 151. В данном случае крылышки перенесены с обуви на шлем Меркурия, так как ноги Меркурия не изображены, рис. 4.29. Итак, мужчина с жезлом это — МЕРКУРИЙ. Стоящая женщина с полумесяцем над головой, очевидно, изображает ЛУНУ, рис. 4.29. Об этом уже говорилось выше. Комментаторы считают, что на ковре в данном случае изображена богиня Луны Диана, символизирующая любовницу короля Генриха II Диану Пуатье. Ниже мы обсудим этот вопрос подробнее. Пока же нам достаточно того, что женщина с полумесяцем может быть в данном случае однозначно отождествлена с Луной.

Но тогда вторая женщина в данной группе должна изображать ВЕНЕРУ. Повторим ещё раз — в старинной астрономии среди семи планет древности было только две «женских» планеты, изображаемых женскими фигурами — Луна и Венера. Поскольку Луну мы уже определили, вторая женщина должна символизировать Венеру. Следовательно, Венера на зодиаке DP — это женщина в царском головном уборе, сидящая по правую руку Юпитера и обнимающая за шею фазана, рис. 4.27, 4.29.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену