Читаем Газета Завтра 428 (5 2002) полностью

Парадоксальным образом, преемственность традиции всегда дает право ее новому хранителю на резкое, подчас бесрассудное обновление. Приднестровью необходима новая, свежая, свободная от второго тысячелетия национальная идея, основой которой должна стать резкая модернизация. Это означает — отказ от тяготящих ее догм, порывание с миром мертвых ради будущей жизни.


Надо забыть чужие "прописные истины", потому что собственная правда была кровью подтверждена приднестровцами на своей земле. Забыть, будто "ПМР зависит от России": от ее дипломатического признания, ее газа и рынков, ее правителей и культуры. Как можно молодой, гордой, вкусившей победу нации зависеть от полуколонии? Приднестровью нужно признание? Так пусть добивается его от США, Германии, Турции, Украины! Россия, этот взятый турками Царьград, не слишком-то самостоятельна и признает ПМР едва ли не последней. Хватит прислушиваться к лепету прикованного к постели — пусть сам сначала выздоровеет.


Догма вторая — "с маленькой полоской земли не будут считаться". Забудьте! XXI век — это век коммуникационных потоков, виртуальных технологий и цивилизационных влияний, при которых протяженность границ и площадь территорий будут иметь второстепенное значение. Мир становится эфемерен, подвижен, неустойчив, и политические карты пора перекрашивать в перемежающиеся тона и оттенки, стирающие четкие границы. Чтобы выжить в новом мире, нужно иметь не ракеты средней дальности и не сонм Нобелевских лауреатов, а дух и страсть. Ими в избытке обладают приднестровцы, эти юные "балканские тигры", сохранившие стиль и дух имперскости, имеющие страсть строить государство, стрелять из автомата и учиться в университетах. Экспансия и укус молодых зубов — вот чего ждут не дождутся от них трусливые допотопные "национальные образования", разбегающиеся из преданной и убитой ими империи. В конце концов, если история последних веков нас хоть чему-то учит, так это тому, что нет ничего более изменчивого, чем национальные границы прибалканских государств.


Приднестровью требуется заново пересмотреть отношение к себе как к "маленькому народу". Неужели сегодня, в начале третьего тысячелетия, это что-то значит? Компактная республика с мобильным населением стоит целой орды номадов, бродящих без толку по бескрайним степям разрушенной страны. Управляемый демографический взрыв или привлечение кадров из СНГ — это ведь простые вещи, не так ли? В сфере демографии модернизм ощущается уже сегодня, ведь сплав трех народов ПМР — это постнациональное государство в чистом виде, к идеалу которого вплотную подошел Советский Союз, пытается подползти Америка и так тщетно стремится Европа. Приднестровье — подлинная res publica, в которой женщины на рельсах делают политику, а кортежи политиков тормозят на красный у светофоров.


Отдельная тема — заводы, соль земли ПМР. Именно на ожерелье заводов, фабрик, электростанций будет нанизана новая идеология государства, с культом труда и науки, религией материалистического преображения земли, воды и металлов в людское благо. Пока Россия погружается в Средневековье под песни "аки-паки, иже херувимы", на берегу Днестра дымящие трубы заводов все крепче связывают небо и землю.


В новой национальной идее будет пересмотрена надуманная проблема "противостояния с Кишиневом". Было бы против кого стоять! Аграрная, метущаяся от СНГ к Румынии, проигравшая войну Молдова — местность гораздо более эфемерная и маловлиятельная, нежели Приднестровская республика. Новой Империи следует с благосклонностью и даже с покровительством относиться к этим "правобережным пеонам", к "новым варварам". Свет с Востока будет притягивать все ценное и здоровое, что есть по ту сторону Днестра, постепенно переваривать неуместное образование под названием "Молдова", превращать его в ПМР. Когда это произойдет, все нынешние споры вокруг "равносубъектности" или "широкой автономии" окажутся не принципиальными.


Победа — как водопад в пустыне. Победа развязывает руки. Только Победа делает сильным. Приднестровье освящено Победой, стремится вперед, ничего не боится. Пусть переваривает Молдову, пусть стремится к морю, пусть зарождает новый этнос на берегах древней реки. Новая Русь — после Киевской, Владимирской, Московской — грядет из тьмы в свет, как взрыв сверхновой, и нас еще озарит отблеск ее величия.



Денис Тукмаков


[guestbook _new_gstb] На главную 1

2

3 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random; z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 14 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

15


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Андрей Фефелов ПРОМЭСКАДРА ПМР

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Павловна Грот , Лидия Грот

Публицистика / История / Образование и наука