Читаем Фашисты полностью

Нацисты сумели прийти к власти, поскольку их руководству удалось мобилизовать три важнейших властных ресурса: активизм и готовность к насилию нацистских боевиков (об этом достаточно сказано в предыдущей главе), голоса трети немецкого электората и неоднозначное отношение немецких элит к Веймарской демократии. В отличие от итальянских фашистов, нацисты боролись за голоса избирателей всерьез — и вполне успешно. За них голосовали более трети немцев, и это позволило им подойти вплотную к власти конституционными методами. Однако, как и итальянские фашисты, нацисты захватили власть с помощью элит. Прежде всего я рассмотрю охват электоральной поддержки нацистов и мотивы их сторонников. Краткости ради сосредоточусь на периоде их основных электоральных успехов — после 1930 г. Я рассмотрю основные источники идеологической власти нацистов: то послание, которое нацисты старались донести до своих избирателей, и то, как избиратели его воспринимали.

ПРЕДВЫБОРНЫЕ СТРАТЕГИИ НАЦИСТОВ

Иногда можно услышать, что ради голосов избирателей нацисты были готовы на все: не идеология, а оппортунизм определял собой их избирательную стратегию. Это часть все той же традиции, предлагающей не принимать фашистов всерьез. Чилдерс (Childers, 1990) пишет, что нацистские речи и брошюры, адресованные различным фокусным группам, стремились подделаться под пожелания каждой. В самом деле, гитлеровская «Майн Кампф» открыто высказывает презрение массам, учит манипулировать ими и разжигать в них ненависть. Как сказал однажды Гитлер своим собеседникам: «Понимание — шаткая платформа для масс. Единственное стойкое чувство — ненависть» (Kershaw, 1991: 51). Однако во время выборов он требовал от соратников смягчить призывы к войне и поумерить ненависть к врагам — евреям и славянам. Чаще каких-либо иных партий в Германии нацисты проводили обучающие семинары, преподавали ораторское мастерство, объясняли своим активистам, к кому обращаться, что говорить, а о чем умалчивать. На поле политических манипуляций нацисты были новаторами. Хотя, разумеется, в сравнении с современными политическими партиями они выглядят дилетантами, безнадежно искренними в выражении своих кровожадных мечтаний.

Однако общий посыл нацистов был ясным и последовательным. Как и следовало ожидать, в центре их пропаганды стоял пламенный национализм. Избирателям говорили: немцы превосходят все прочие народы в расовом и культурном отношении, они призваны господствовать над остальными. Партия обещала вернуть утраченные земли отцов и создать «Великую Германию», где свободно вздохнут миллионы немцев, живущих сейчас под иноземным владычеством. Русских она изображала как отсталых звероподобных существ, неспособных противостоять мощи современной Германии, французов и англичан — как цивилизованные, но выродившиеся народы, которые, возможно, и не захотят воевать. Жесткие ограничения, наложенные на Германию, объяснялись международным (иногда «еврейским») заговором. Нацисты стремились пересмотреть внешнюю политику Германии: требования их были просты и ясны — возвращение утраченных земель и «достойное место для Германии». Здесь спорить было не о чем. За это выступали почти все германские партии — нацисты выделялись среди них лишь пламенностью риторики. Однако в области внешнеполитических требований у нацистов было два преимущества. Во-первых, они не обладали властью — и, следовательно, оставались чисты: большинство других партий участвовало в веймарских коалиционных правительствах, а значит, обвинения в готовности продать родину иностранным державам падали и на них. Последовательный реваншизм Гитлера, его призывы к перевооружению, воинственность самого нацистского движения — все это поддерживало внешнеполитические требования нацистов и усиливало их привлекательность. Ведь условия мирного соглашения в самом деле были тяжелы, и большинство немцев считали их несправедливыми. Аннексия немецких территорий, репарации — все это повышало шансы на выборах для нацистов и других реваншистских движений. Разумеется, согласно международным договоренностям, державы-победительницы обязаны были в указанный срок вывести войска из долины Рейна и отменить репарации. Поэтому немцы не считали, что ускорение этого процесса под силовым давлением — или, быть может, даже возвращение кое-каких утраченных территорий — может привести к серьезной войне. В геополитических вопросах Гитлер отвечал чаяниям немцев: он говорил то, что они хотели услышать от Германии как великой державы. Поэтому внешняя политика нацистов — агрессивность без войны — устраивала всех. И первые шесть лет своего правления Гитлеру действительно удавалось балансировать на этой грани.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология