Читаем Фантом «Киевской Руси» полностью

Дулебский племенной союз полян, радимичей, дреговичей, древлян и союз северян. Раннефеодальное общество. Находясь в вассальной зависимости от Хазарского каганата, сильно смешалась с кочевниками и евреями. С 860 покорены русами, но одновременно происходит «ползучее» проникновение христианства из Византии. Покорены Русью в 880-е; эксплуатировались «по мечу» до 940-х, что сделало территорию основным местом кормления старшего князя Руси. Центр византийской культурной и христианской экспансии, что создало все предпосылки для становления Юга главным религиозным центром христианской Руси. В 988 крещение княжеской верхушки; превращение княжества в феодальное владение; становление великокняжеским доменом. С 1054 постепенная потеря первенства стола в связи с развалом воинско-родовых отношений и закреплением князей на постоянных столах. С 1136 превращение в рядовой стол, а с 1169 – превращение в подчиненный стол. В 1240 разгром и разорение монгольским войском. В 1299 утеря положения центра патриархата. К 1362 попадает под власть Литвы; окончательное смещение Рюриковичей. В 1512 Северские земли забраны Москвой (у Литвы). В 1569 передача литовской части земель Польше; насильственное внедрение католицизма. В 1608 восстание Болотникова на Северщене и в 1618-67 передача части Северщены Польше. В 1667, 1792 и 1795 польская часть отторгнута по частям в состав Российской империи. С 1991, с небольшими изменениями, польская часть (если учитывать границы до 1667 года) входит в Украину, а российская часть – в Российскую Федерацию.


Юго-Восточная Русь (Ока/Рязань)

Племенной союз крестьян вятичей. Находился в вассальной зависимости от Хазарского каганата. Покорены Русью в 960-980-х. Принудительно крещены в 990-х. Активно сопротивлялись крещению. Культурно были более близки к языческому и родоплеменному Северо-Западу, чем к прото-феодально-христианскому Югу. В 1240 разгромлены и фактически уничтожены татаро-монголами. В ХIV-ХV веке попали под влияние Москвы и полностью смешались с населением Северо-Востока. Русское черноземье. После 1991 в составе Российской Федерации.


Юго-Западная Русь (Владимир-Волынский/Львов)

Западная часть «дулебского племенного союза». Находилась под властью Польши. Завоёваны Русью в 980. Постоянная зона борьбы Руси и Польши. В 1136 самостоятельная часть корпорации Рюриковичей. В ХІІІ веке больше участвует в Центрально-Европейской политике.  В 1303 добилась собственной малороссийской метрополии. После 1340 разделена между соседями, а к 1586 стала частью Польши. В 1795 поделена между Россией и Австрией. С 1920 – часть Польши. После 1991 в составе Украины.


Вот, собственно, и всё о раздутом фантоме «Киевской Руси».

Тема действительно интересная и не скоро она отойдёт на второй план. Напоследок можно слегка переделать слова Антуана де Сент-Экзюпери – русы/русские в ответе за тех, кого приручили.

Не надо об этом забывать.


Post scriptum 


Вернёмся ещё раз к пресловутой «украинской автокефалии».

Не хочется выступать провидцем, но тут история опять повторяется. Если в первый раз в виде нашей общей трагедии и развала Руси, то теперь, что очень вероятно, в виде украинского казённого фарса. Трудно ведь было Верховной Раде Украины придумать себе более странное занятие, чем это. Не уловили разницы между патриаршеством и автокефалией. А она ведь весьма существенная.

С точки зрения геополитики Украина добровольно передала часть духовного управления Константинопольскому патриархату. И ничего не будет удивительного в том, что вовлечённые в это украинские церковные служители через некоторое время вдруг будут причислены к турецким чиновникам. А уж в этом качестве они могут быть привлечены к ответственности по статье 219 турецкого Уголовного кодекса за «халатность при исполнении обязанностей священнослужителя». Вплоть до тюремного заключения.

Особенно если учесть, что Вселенским патриархом, архиепископом Константинополя – Нового Рима является Его Святейшество Варфоломей, бывший офицер турецкой армии, масон и филокатолик.

Вот он вполне может до «Великой схизмы» своё дело довести. И покажется всем вполне невинным деянием тот раскол 1054 года, который развалил церковь на римско-католическую на западе (Рим) и православную на востоке (Константинополь).

Давненько святых по национальности не делили и мощами так открыто не торговали. Тут уж новоявленные «незалежные» монахи моментально внесут посильный вклад в «цэ остаточнэ прощевай», пытаясь подгадить (извините за прямое цитирование) «москальским попам-кагебистам» и самим навсегда расплеваться с северным Третьим Римом.

Но это их проблемы.

На Украине вообще выработалось какое-то нездоровое умение – из двух имеющихся вариантов выискать свой особый третий, но уж точно самый «чудесатый» путь.

Будем посмотреть, пока другие весь попкорн не расхватали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей
Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей

Бестселлер Amazon № 1, Wall Street Journal, USA Today и Washington Post.ГЛАВНЫЙ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ТРИЛЛЕР ГОДАНесколько лет назад к писателю true-crime книг Греггу Олсену обратились три сестры Нотек, чтобы рассказать душераздирающую историю о своей матери-садистке. Всю свою жизнь они молчали о своем страшном детстве: о сценах издевательств, пыток и убийств, которые им довелось не только увидеть в родительском доме, но и пережить самим. Сестры решили рассказать публике правду: они боятся, что их мать, выйдя из тюрьмы, снова начнет убивать…Как жить с тем, что твоя собственная мать – расчетливая психопатка, которой нравится истязать своих домочадцев, порой доводя их до мучительной смерти? Каково это – годами хранить такой секрет, который не можешь рассказать никому? И как – не озлобиться, не сойти с ума и сохранить в себе способность любить и желание жить дальше? «Не говори никому» – это психологическая триллер-сага о силе человеческого духа и мощи сестринской любви перед лицом невообразимых ужасов, страха и отчаяния.Вот уже много лет сестры Сэми, Никки и Тори Нотек вздрагивают, когда слышат слово «мама» – оно напоминает им об ужасах прошлого и собственном несчастливом детстве. Почти двадцать лет они не только жили в страхе от вспышек насилия со стороны своей матери, но и становились свидетелями таких жутких сцен, забыть которые невозможно.Годами за высоким забором дома их мать, Мишель «Шелли» Нотек ежедневно подвергала их унижениям, побоям и настраивала их друг против друга. Несмотря на все пережитое, девушки не только не сломались, но укрепили узы сестринской любви. И даже когда в доме стали появляться жертвы их матери, которых Шелли планомерно доводила до мучительной смерти, а дочерей заставляла наблюдать страшные сцены истязаний, они не сошли с ума и не смирились. А только укрепили свою решимость когда-нибудь сбежать из родительского дома и рассказать свою историю людям, чтобы их мать понесла заслуженное наказание…«Преступления, совершаемые в семье за закрытой дверью, страшные и необъяснимые. Порой жертвы даже не задумываются, что можно и нужно обращаться за помощью. Эта история, которая разворачивалась на протяжении десятилетий, полна боли, унижений и зверств. Обществу пора задуматься и начать решать проблемы домашнего насилия. И как можно чаще говорить об этом». – Ирина Шихман, журналист, автор проекта «А поговорить?», амбассадор фонда «Насилию.нет»«Ошеломляющий триллер о сестринской любви, стойкости и сопротивлении». – People Magazine«Только один писатель может написать такую ужасающую историю о замалчиваемом насилии, пытках и жутких серийных убийствах с таким изяществом, чувствительностью и мастерством… Захватывающий психологический триллер. Мгновенная классика в своем жанре». – Уильям Фелпс, Amazon Book Review

Грегг Олсен

Документальная литература
Гибель советского ТВ
Гибель советского ТВ

Экран с почтовую марку и внушительный ящик с аппаратурой при нем – таков был первый советский телевизор. Было это в далеком 1930 году. Лишь спустя десятилетия телевизор прочно вошел в обиход советских людей, решительно потеснив другие источники развлечений и информации. В своей книге Ф. Раззаков увлекательно, с массой живописных деталей рассказывает о становлении и развитии советского телевидения: от «КВНа» к «Рубину», от Шаболовки до Останкина, от «Голубого огонька» до «Кабачка «13 стульев», от подковерной борьбы и закулисных интриг до первых сериалов – и подробностях жизни любимых звезд. Валентина Леонтьева, Игорь Кириллов, Александр Масляков, Юрий Сенкевич, Юрий Николаев и пришедшие позже Владислав Листьев, Артем Боровик, Татьяна Миткова, Леонид Парфенов, Владимир Познер – они входили и входят в наши дома без стука, радуют и огорчают, сообщают новости и заставляют задуматься. Эта книга поможет вам заглянуть по ту сторону голубого экрана; вы узнаете много нового и удивительного о, казалось бы, привычном и давно знакомом.

Федор Ибатович Раззаков

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное
За что сражались советские люди
За что сражались советские люди

«Русский должен умереть!» – под этим лозунгом фотографировались вторгнувшиеся на советскую землю нацисты…Они не собирались разбираться в подвидах населявших Советский Союз «недочеловеков»: русский и еврей, белорус и украинец равно были обречены на смерть.Они пришли убить десятки миллионов, а немногих оставшихся превратить в рабов.Они не щадили ни грудных детей, ни женщин, ни стариков и добились больших успехов. Освобождаемые Красной Армией города и села оказывались обезлюдевшими: дома сожжены вместе с жителями, колодцы набиты трупами, и повсюду – бесконечные рвы с телами убитых.Перед вами книга-напоминание, основанная на документах Чрезвычайной государственной комиссии по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков, материалах Нюрнбергского процесса, многочисленных свидетельствах очевидцев с обеих сторон.Первая за долгие десятилетия!Книга, которую должен прочитать каждый!

Александр Решидеович Дюков , Александр Дюков , А. Дюков

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное