Национальный Президент Организации Евро-Американского единства и правозащиты Дэвид Дюк; Ректор Киевской Духовной Академии УПЦ (МП) Н.Забуга; Муфтий Украины Шейх Ахмед Тамим; Директор Книжной Палаты Украины, профессор Н.Сенченко и другие общественные и политические деятели Украины.

Среди гостей, принявших участие в конференции, были Чрезвычайные и Полномочные послы Ирана, Алжира, Афганистана, Казахстана, Индии, Киргизии, Кубы, Палестины, Югославии, а также представители Белоруссии, России, Болгарии, Польши и др.

А теперь - о проблемах, ради обсуждения которых, собственно, и была созвана нынешняя конференция. Чтобы вы имели о них представление, перечислю названия тем некоторых докладов, с которыми выступали участники форума: "Диалог цивилизаций и проблемы единства славянских народов"; "Сионизм - одна из наиболее опасных угроз человечеству"; "События 11 сентября 2001 года в США: попытка политического анализа современного экстремизма"; "Принцип равноправия государств в современном мире"; "Элементы неоколониализма в современном мировом информационном пространстве"; "Три Хазарии - три идеологии" и т.д.

Как вы, надеюсь, поняли, последнюю из перечисленных тем освещал я, и в основу моего доклада легла соответствующая глава из этой книги. По поводу других выступлений скажу, что в рассмотрении каждой проблемы в большей или меньшей степени присутствовал так называемый "еврейский след"…

О чем это говорит? О том, что сегодня еврейская тема перестает быть табуированной и постепенно выходит из подполья, куда ее в свое время загнали умелые манипуляции понятием "антисемитизм". Более того, это свидетельствует о том, что среди общественно-политической элиты все больше появляется тех, кто абсолютно четко осознает превалирующую роль еврейских кругов в управлении ходом нынешних событий - как внутригосударственного, так и геополитического масштаба.

Кстати, на серьезность постановки "еврейского вопроса" на прошедшем форуме указывает участие в нем первого Президента Украины Леонида Кравчука. Нужно сказать, что Леонид Макарович обладает особым даром предчувствия грядущих перемен, и если он уже обозначил себя среди участников обсуждения такого "непопулярного" пока еще вопроса, поверьте, это серьезный показатель. Недаром, о Кравчуке говорят, как о человеке, способным во время дождя пробежать "мiж краплинками" и остаться сухим…

В подтверждение своих слов хочу напомнить вам "тактический ход", предпринятый Леонидом Макаровичем в конце 1980-х гг. Занимая должность заведующего отделом пропаганды и агитации ЦК КПУ, Леонид Кравчук вдруг начал активно контактировать с только зародившимся национал-патриотическим движением "Рух". Особый нюх не подвел Кравчука и помог ему вовремя сориентироваться, что в дальнейшем не только "отмыло" его от коммунистического прошлого, но и способствовало получению звания "Первого Президента Независимой Украины".

Поэтому не стоит надеяться на "случайность" участия экс-президента в обсуждении "новых принципов организации мира" в контексте "еврейского вопроса". Напротив, Леонид Макарович является лучшим "индикатором", указывающим на грядущие изменения в политической среде, даже если они еще явно себя не проявили.

Так что же "учуял" сверхчувствительный нос первого украинского Президента?

ЗАПАХ ЖАРЕНОГО.

А теперь я объясню вам, что означает появление этого "запаха". Вашему вниманию - отрывок из книги российского исследователя Андрея Паршева "Почему Россия не Америка":

"В мифологическом словаре можно найти описание мифологических птиц - Сирина, Алконоста и Гамаюна. Им приписываются разные качества, в частности, считается, что Сирин - птица мудрости. Может быть, так и было в незапамятные времена, но потом все изменилось.

В последние века нашей истории, в течение примерно, так, лет тысячи, птицей мудрости на Руси был Жареный Петух. Именно он олицетворяет мудрость русского народа. Иногда действие его описывается иносказательно - "гром не грянет, мужик не перекрестится", а что именуется "громом"? Это он, мощный и точный клевок Жареного Петуха. Или вот это: "нужда научит пироги печь!". Это точно, научит. Под "нуждой" тут имеется в виду тоже он, Жареный Петух.

Однажды при обсуждении какого-то только что случившегося события (для нас совершенно несущественно, какого) один мыслитель изрек: "Россия вступила в войну, будучи к ней не готова". На что его собеседник, человек, видимо, более широкого и практического ума, возразил: "А к чему Россия вообще когда-либо была готова?".

Вопрос еще шире. Россия бывает не готова к крутому повороту истории, потому что ее политики и народ не думают о ходе истории…

А что получается в итоге? Как, каким чудом наш народ все-таки выжил…? Как победил всех претендентов на мировое господство? Как приобрел наследство Чингисхана?