Читаем Еврейский синдром-2,5 полностью

Я намеренно выделил дату написания этих писем. С того времени прошло ровно 10 лет. Можете поинтересоваться у авторов посланий «дорогому раввину Авцону»: много ли больных стали здоровыми, благодаря лечению в «многопрофильной клинике Любавичского Ребе»?

Аж ноль! Нет никакой клиники! И не должно было быть! Потому, что никто не собирался её строить! Весь этот спектакль был разыгран, чтобы обеспечить свободное шествие по Украине под знамёнами Любавичского Ребе…

А теперь взгляните, какие внешние метаморфозы происходили с организацией «Шаарей Хесед». Сравните эти три документа.

Вот так в кратчайший срок организация «Шаарей Хесед» - «Врата Милосердия» - плавно перетекла в ВЕОПУ - «Всемирную еврейскую организацию помощи и утешения»: сначала рядом с логотипом «Shaarei Chesed» появляется надпись «Global Jewish Assistance amp; Relief Network», затем эта надпись становится логотипом и новым названием.

Я не зря подчеркнул, что эти изменения носят только внешний характер, поскольку суть организации осталась прежней.

Зачем всё это было нужно?

Затем, чтобы показать глобальность хабадского шествия, всемирный масштаб хабадской «благотворительности» и подчинить хабадской власти всех, нуждающихся в утешении.

Но особый интерес вызывает эмблема «новой» организации, сменившая первоначальные «врата милосердия». Рассмотрите её хорошенько, близорукие вы мои, доверчиво заглотнувшие сладкую приманку мнимой благотворительности!

Посмотрите, куда ведут стрелки, утыканные контейнерами с гуманитаркой. В Америку, в Нью-Йорк, в Бруклин!

Неужели вам непонятно, что вся хабадская благотворительность имеет один единственный адрес - обратный! И сколько бы гуманитарных коробок ни гуляло по миру, они всё равно вернутся «отправителю» в виде вожделенных хрустящих долларов.

Я разжую для вас механизм этой «благотворительности» и покажу, кем на самом деле являются хабадские утешители, которым сегодня желают «счастья и добра» члены правительств новых «независимых» государств. Государств, «посаженных на иглу» Всемирной Благотворительной Вежливости.

Двуличие и цинизм изначально были заложены в «сферу деятельности» хабадского благотворителя Авцона. И подтверждение этому можно найти в так называемых уставных документах, на которых основывается деятельность ВЕОПУ.

Вы видите презентационную листовку «Всемирной еврейской организации помощи и содействия» (ВЕОПС) - кратковременного промежуточного варианта в переходный период от «Шаарей Хесед» к ВЕОПУ. В ней чёрным по белому, на чистом русском языке, написано:

«ВЕОПС является нерелигиозной организацией, которая в то же время сотрудничает и с еврейскими организациями. ВЕОПС тесно сотрудничает с Харьковской областной ассоциацией общественных благотворительных организаций и Областным комитетом Общества Красного Креста. Сейчас Ассоциация включает 60 НПО (неправительственных организаций - Авт.), объединяющих около 250 тысяч членов».

А теперь посмотрите на документы, написанные по-английски, которые предназначены, так сказать, для внутреннего пользования.

Как видите, здесь черным по белому написано: «Shaarei Chesed is a religious corporation», - что в переводе означает: «Шаарей Хесед является религиозной корпорацией».

Значит всё-таки «религиозность» присутствует. И здесь заключается основной смысл всей этой «благотворительности»: как говорил Любавичский Ребе, «все происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу».

А остальных - «вне зависимости от национальности, вероисповедания и политических взглядов» - хабадские утешители подкармливают с одной целью: чтобы они с каждым днём всё больше становились похожими на «танцующего еврея».

Хочу обратить ваше внимание ещё на один очень важный момент, тонко обозначенный в уже приведённом здесь документе. Речь идёт о тесном сотрудничестве «с Харьковской областной ассоциацией общественных благотворительных организаций и Областным комитетом Общества Красного Креста».

По поводу Ассоциации сказано, что она «включает 60 неправительственных организаций, объединяющих около 250 тысяч членов».

Но нет ни слова о том, что эта структура являлась детищем… «Всемирной еврейской организации помощи и утешения» и фигурировала в отчётах ВЕОПУ, как одно из достижений её благотворительной деятельности.

Причём, главную ценность для раввина Авцона представляла многочисленность созданной Ассоциации и чуть позже вы поймёте почему.

Что касается Общества Красного Креста, его тоже нельзя назвать малочисленным. Поэтому-то данная организация была также избрана Авцоном в качестве партнёра для «тесного сотрудничества».

Смысл в том, что его интересовали не члены названных объединений, а их… списочный состав. Для чего?

Для того, чтобы демонстрировать эти внушительные списки различным заокеанским департаментам, представляя их, как перечень лиц, остро нуждающихся в благотворительной поддержке и выдуривать у растроганных американцев ту самую гуманитарку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное