Читаем Эволюция Джапы полностью

на Радха-кунде?» («Шри Шри Шад-госвами-аштака», 8). Они постоянно искали Тебя - и не находили. Духовные учителя в сампрадае Гаудия-вайшнавов учат своих последователей развивать випраламбха-севу и считают ее высочайшим духовным экстазом.

Независимо от того, практикует ли человек служение в разлуке или в единении с Тобой, важно качество служения. Мы знаем, что должны служить Тебе, желая доставить Тебе удовольствие, а не для собственного удовлетворения. Искренний преданный стремится доставить Тебе удовольствие. Гопи страдали в Твое отсутствие, поскольку думали, что Ты будешь несчастен без них. Когда все гопи собрались во время танца раса, они хотели доставить Тебе удовольствие. Ученики служат духовному учителю, чтобы они смогли удовлетворить своего духовного учителя, поскольку знают, что таково высшее желание их Гуру Махараджа.


***


В данный момент мне особенно нечего сказать. Кришна писал письма Радхе чернилами из алых роз, а я пишу черными чернилами и у меня нет такой любви. Но мне нравится слушать о Его письмах и о письмах, которые Радха писала Ему еще до Их первой встречи!


***


Я начал повторять джапу в 2:35. Тупая боль поселилась в районе лба, но я продолжал повторять. Поначалу всегда возникает некоторое внутреннее сопротивление такому усилию. Однако вскоре сопротивление исчезает - по мере того, как набирает силу моя джапа. К концу первого круга я уже готов к более быстрому и более качественному второму кругу. И даже во время первого круга мой ум внимательно слушал мантры. Я очень доволен, когда ум не блуждает. Когда я повторяю после обеда, ум блуждает больше, и я чувствую большее сопротивление. Сегодня некоторые из кругов заняли меньше шести минут, однако в среднем (я прочел восемь кругов] у меня уходило около семи минут на круг. В основном я был поглощен головной болью, слушанием слогов и подсчетом кругов. Тем не менее, я также думал о важности повторения, и потому старался повторять как следует, с концентрацией. Если я буду повторять хорошо, я почувствую присутствие Кришны, и это будет для меня совершенством. По мере того, как я продолжал повторять, появились признаки сонливости, и я внимательно следил за тем, чтобы не уснуть. К счастью, мне удалось сохранить бодрствующее состояние. Многочисленные наставления в отношении Святого Имени и долгие годы практики дают результат. Я также хотел, чтобы головная боль не усиливалась, и потому повторял осторожно, но в то же время быстро. Не знаю, сколько лет мне понадобится, чтобы научиться повторять чисто. Пока мне не удалось достичь этого уровня. Кришна не так легко дает в полной мере почувствовать нектар экстатического воспевания. Нужно плакать об этом: «Когда же глаза мои украсятся слезами любви, беспрестанно льющимися при пении Твоего Святого Имени? Когда же дрогнет мой голос при произнесении Твоего Имени? Когда весь мир будет казаться мне пустым без Тебя?» Эти слова Шримати Радхарани прозвучали из уст Шри Чайтаньи Махапрабху в Его «Шикшаштаке», и все они описывают повторение Святых Имен.

Вчера, в песни Господа Шивы, я прочитал, что благодаря воспеванию Святого Имени можно достичь любых целей. Поэтому я должен уделять своей ежедневной джапе максимум внимания. Сегодня во время джапы я испытывал недостаток радости и блаженства, я боролся с головной болью. Однако самое главное, что я выполнил свой долг и закончил круги.

«Помнишь, как ты надеялся попасть на Кришналоку? Теперь тебя интересует еще один «изм». Теперь ты учишься, у тебя новая работа, ты поглощен семейной жизнью. Или ты просто…изменился. Тебя больше не интересует то, что интересует меня. Наши отношения прервались. Ты даже выглядишь теперь по-другому, по-другому одеваешься, по-другому говоришь, Мы больше не можем быть вместе, наши пути разошлись. Но, может быть, в будущем все опять изменится. Я надеюсь на это. Твоя жизнь изменилась один раз, возможно, она изменится еще раз». Радхарани надеялась, что Кришна не останется на Курук-шетре, а вернется во Вриндаван, и Ей не нужно будет горевать и печалиться. Не то что бы Кришна сильно изменился - просто изменилось Его местонахождение. Если бы Он просто вернулся во Врадж, Кришна снова бы стал прежним. Но когда с кем-то происходят такие перемены, это крах, что очень печально.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Величие Прабхупады
Величие Прабхупады

Содержание: 1. Оценка роли Шрилы Прабхупады в парампаре 2. Как мы можем удовлетворить Шрилу Прабхупаду 3. Отличительные особенности наставлений Шрилы Прабхупады 4. Часть 1: Как относиться к противоречивым высказываниям 5. Часть 2: Как относиться к противоречивым высказываниям 6. В чем ценность комментариев и кратких изложений Бхактиведанты 7. В чем ценность писем Шрилы Прабхупады 8. В чем ценность записей лекций Шрилы Прабхупады 9. Шрила Прабхупада как тот, кто дорог Кришне 10. Как избегать оскорблений в отношении к Шриле Прабхупаде 11. Шрила Прабхупада и ИСККОН 12. Служение в разлуке 13. Шрила Прабхупада как теолог 14. Последние уроки Шрилы Прабхупады: как любить и как умирать 15. Увековечивая память о нем 16. Оценка личности Шрилы Прабхупады, сделанная на основе объективных данных и личной привязанности 17. Злоупотребление авторитом Прабхупады Приложение. Шрила Прабхупада-лиламрита Словарь имен и терминов

Автор Неизвестeн

Индуизм / Самосовершенствование / Эзотерика