Читаем Еретик полностью

Про Булгарина, Богданова, и далее – русские изобретения: очень мало – и не внедряются: гений одинок в пустынном поле. Сбегает или глохнет.

Из этого следует ряд характерных черт, когда недостаток интеллектуального понимания природы и общества заменяется его упрощенными моделями.

Склонность к мифотворчеству. Сталин, Пушкин, Куликово поле, монгольское иго, русский патриотизм и благородная широта души.

Отсутствие философии. Неспособность к ее пониманию. Вместо нее – краснобайская болтология православных эссеистов.

Склонность к шовинистическому мировоззрению и нетерпимость к инакомыслию, отторжение правды иной, чем собственная.

Малая способность воспринимать чужие мысли, отличные от собственных: в юные лета формируется мировоззрение по принципу «белое – черное», и привычные оценки, пусть самые примитивные, почитаются истинными по сравнению с любыми несовпадающими.

Предпочтение авторитета своему мышлению. Вера вместо анализа.

Что делает народ предуготованным для авторитарного правления и неспособным к демократии, ответственности личной за общие дела, способствует усилению стадного инстинкта. Который есть у любого народа, но в разной степени.

Свобода как сочетание индивидуальной воли и индивидуальной ответственности, принимаемыми добровольно и по желанию, мало свойственна русским. Тяга к ней наблюдается у казаков и северных поморов, исторически сформировавшихся в период самоуправления, отчасти у потомственных сибиряков, то есть людей воли. Большинство же предпочитает благополучие под управлением высшей власти, заботливой и в меру суровой, признавая необходимость суровости с собой, народом, склонным к безалаберности и необязательности.

Мифологический идеал русского народа – великий грозный царь или лихой бесстрашный разбойник. Но свободный человек, живущий по своей воле и дающий ее другим – идеалом русского коллективного сознания не является, отсутствует в мифологическом русском мире.

Отсюда же – нежелание делать работу исчерпывающе хорошо – и желание свалить ответственность за результат на кого-то. Русский знает не только из личного опыта, но и опыта исторического, генетической памятью помнит: если он хозяйствует хорошо, продуктивно и честно, на пользу людям и в прибыль себе – обязательно найдется другой русский, который его ограбит, облапошит, запутает законами и правилами, призовет себе в подмогу силу и власть – и обобранный работник останется в униженном положении ни с чем.

Это генной памятью помнят русские олигархи – и стремятся все высосанные из родной России деньги угнать аза границу, как можно подальше, чтоб русский грабитель-чиновник их не смог достать и отобрать, чтоб они находились под охраной чужого государства и чужого закона, который охраняет собственность любого владельца.

19. Гражданская и социальная неполноценность. Следствия усиленного стадного инстинкта таковы, что русские имеют правительством банду идиотов, которая навязывает себя им, внешне соблюдая демократические процедуры – без расстрелов и почти совсем без посадок.

Причем. Журналисты сервильны и подмахивают власти (в массе своей) раньше, чем им приказали. Словно имеют физиологическую потребность славословить любых, кого назначили в лидеры.

Ответственные же функционеры нижнего звена – бесправные учителя и прочие распорядители избирательных участков – старательно подтасовывают результаты выборов, исполняя указания сверху – словно не понимая, что это от отзовется и на них самым скверным образом. То есть: предпочитают мелкое личное благо наверняка и сейчас – крупным личным же неприятностям как плате за сомнительное благо для общества. Признак полной гражданской незрелости и несостоятельности.

А кроме того. Идиота могут выбрать везде – и во Франции, и в Германии: знаем, слушали. Но чтобы столько лет подряд! И чтобы с такой предрешенностью, чтобы выборы были настолько управляемы… И главное – чтобы вся правительственная команда подбиралась из лизоблюдов лидера, блюдущих только собственную карьеру и собственные интересы. Которые – явно и дико! – противоречат интересам страны и народа.

20. Захваты и справедливость.

Справедливость – она одна! Чувство справедливости – себя и других мерить одной мерой. Курилы, Карелия, Кенигсберг. Сгонять коренные народы; арестовывать за самооборону; попустительствовать жуликам – ростовщикам и ограбивших дольщиков застройщикам.

Несправедливость к другим народам – и несправедливость к другим группам и людям – явление одного корня.

Русские много говорят о справедливости – как компенсация и самоутешение: но всегда жили несправедливо.

21. Свободный труд развалит Россию. При нем – возникнут экономически самостоятельные, независимые анклавы самостоятельных хороших работников. А те, кто к ним не подтянутся? Пойдут в типа батраки к ним? Но:

Крепкая центральная власть им не нужна. Вертикаль им лишняя. Выбрать самоуправление самим – для решения своих вопросов. Вариант США. Федеральное устройство выходит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги Михаила Веллера

Похожие книги

100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Ольга Александровна Кузьменко , Мария Александровна Панкова , Инга Юрьевна Романенко , Илья Яковлевич Вагман

Публицистика / Энциклопедии / Фантастика / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии
Конфуций
Конфуций

Конфуцианство сохранило свою жизнеспособность и основные положения доктрины и в настоящее время. Поэтому он остается мощным фактором, воздействующим на культуру и идеологию не только Китая и других стран Дальнего Востока, но и всего мира. Это происходит по той простой причине, что Конфуций был далек от всего того, что связано с материальным миром. Его мир — это Человек и его душа. И не просто человек, а тот самый, которого он называет «благородным мужем», честный, добрый, грамотный и любящий свою страну. Как таким стать?Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…

Александр Геннадьевич Ушаков , Владимир Вячеславович Малявин , Сергей Анатольевич Щербаков , Борис Поломошнов , Николай Викторович Игнатков

Детективы / Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Боевики