Читаем Еретик полностью

11. Почему на Руси жалели всегда несчастненьких? Потому что сами несчастненькие. А их враги – счастливые. Счастье – примета врага. Он враг! А несчастный – близок и заслуживает сочувствия и родственного понимания. Вот результат тысячелетнего рабства.

И отношение к ворам и разбойникам сродни сицилийскому или корсиканскому: власть всегда чужда и в принципе враждебна, не понимает, – а разбойник все же свой, из нас, из страдальцев; а суд мы только сами признаем, свой, или людей из наших. Конокрада забить, вора забить! – но полиции не сдать: там лжецы, взяточники, по правде не судят, выпустят, а невинного посадят.

На Руси не уважали селфмейдменов и удачников – потому что честный труд и подъем на нем и честная удача считались невозможными в стране рабов…

И завистливая интеллигенция своих удачников тоже ненавидит…

12. Жестокость красных – это тысяча лет ненависти! От древлян – до взяточников, бездарных генералов и блестящих флотских офицеров, которым завидовали – они рядом хорошо жили.

Равнодушие большевиков к России – типично для всех властей от князей до монголов и бюрократов: своя цель – личная программа и благополучие. Сегодня это унаследовано чудовищно!..

Коминтерн – по миру – ложь всем для своей цели. Великая эпоха. Верх могущества!!! Реакция на историю – стремительная самоликвидация.

Советская социалистическая система исчерпала свой системный ресурс. Ничего больше она уже дать не могла. Конец логичен и неизбежен.

13. Аналитическая история – включает психологическую, сопоставление фактов, логику индивидуальную – психологию, логику социальную – экономическую, политическую, объективную.

ЕСЛИ ФАКТЫ НЕ УВЯЗЫВАЮТСЯ В ЛОГИЧЕСКУЮ СИСТЕМУ НА УРОВНЯХ ИНДИВИДУАЛЬНОМ И СОЦИАЛЬНОМ – ЭТО НЕ ИСТОРИЯ, А ВРАНЬЕ.

14. Иван Грозный и Смутное время – вечный кризис самодержавной империи и невозможности порядка именно этого государства без сильной власти… Ордынский выбор, Москва делает себя центром и наследницей Орды.

Смутное Время – это кризис выбора. Европейский путь – это единство с Европой: Ватикан, религиозное идеологическое поле, единство культуры, западные купцы и промышленники – конкуренты: на хер надо! Кремль выбрал сепаратизм – сами будем рулить и собирать все добро со своей страны. И насрать на отставание.

А Иго выдумали – чтобы оправдывать свое отставание вследствие жадной политики властей. «Борьба с натиском Европы» – это как сегодняшняя всемирная русофобия!

Лжедмитрий был предтеча Петра с поправкой на права человека – прекрасный царь: западник, прогрессист и гуманист. Убили – бояре хотели рулить по-своему и по-старому. Хотя реформы были хороши!..

15. История определяет и складывает национальный тип и национальный характер. Национальный характер складывает и создает культуру – и проявляется в ней, отображая себя. Понимание культуры необходимо для понимания народа и его пути – из прошлого в будущее.

Культура была чисто церковной и сугубо бытовой до Петра – монголы, иго, церковь. Затем – сугубо западноевропейское влияние, его идеи и формы – с поправкой на русский характер и особенности: политические, экономические, географические, религиозные. Самодержавие, православие, огромность, крепостничество.

Русская классика – депрессия и ненависть к удачникам – как форма внутренней оппозиции и заявка на свободу суждений. Рефлексия и обреченность.

16. Две культуры – верхнего класса и нижнего. Как два народа изначально – так и две культуры потом. Они закрепляют двухслойность народа!

17. Оптимистические вершины советской литературы – не шедевры искусства. Но энергии и свежего воздуха там много! Советская литература, при всех слабостях по сравнению с вершинами классики, давала опору духу, идеал поведения, как-то могла поддержать и помочь жить. Даже презренная лакировка действительности была формой эскейпизма с положительным эффектом. Петля на шее и надежда в груди – интересное сочетание!..

18. Глупость – одна из причин бедности и отсталости России:

Булгарин – великая личность – тупо ошельмован под трафарет;

Богданов – великий философ – не знают, а Бердяев и братия – мудаки.

Одна из черт, и весьма значительная, из предопределяющих неуспехи России исторические и в положении дел. Глупость в общем и целом как уровень умственных способностей интеллектуального верхнего слоя нации к применительно к анализу социально значимой информации.

Можно быть даже хорошим конструктором, инженером, строителем, математиком – то есть иметь высокий интеллект в областях пусть абстрактных, но все-таки ограниченно очерченных. Однако при этом не обладать развитым интеллектом как способностью воспринимать, отфильтровывать, дифференцировать и анализировать всю окружающую информацию общего культурного, цивилизационного, социального характера – и делать верные заключения из этого анализа.

(Запад ныне – идиоты, но ведь и все гении этих областей у них.)

Павлов об умственных способностях русских. И таких много.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги Михаила Веллера

Похожие книги

100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Ольга Александровна Кузьменко , Мария Александровна Панкова , Инга Юрьевна Романенко , Илья Яковлевич Вагман

Публицистика / Энциклопедии / Фантастика / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии
Конфуций
Конфуций

Конфуцианство сохранило свою жизнеспособность и основные положения доктрины и в настоящее время. Поэтому он остается мощным фактором, воздействующим на культуру и идеологию не только Китая и других стран Дальнего Востока, но и всего мира. Это происходит по той простой причине, что Конфуций был далек от всего того, что связано с материальным миром. Его мир — это Человек и его душа. И не просто человек, а тот самый, которого он называет «благородным мужем», честный, добрый, грамотный и любящий свою страну. Как таким стать?Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…

Александр Геннадьевич Ушаков , Владимир Вячеславович Малявин , Сергей Анатольевич Щербаков , Борис Поломошнов , Николай Викторович Игнатков

Детективы / Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Боевики