Читаем Эго и архетип полностью

Эго и архетип

Для успешного завершения предприятия необходимо объединить три вещи. Необходимо иметь красный острый перец, перечницу, и Р. Н. (инициативный, деятельный человек) должен произнести слово «перец».

Сновидение показывает, что предприятие достигнет успешного завершения только тогда, когда произойдет объединение тела, души и духа. Перец олицетворяет горячую «субстанцию души», перечница — тело, конкретный контекст для воплощения, а произнесение слова — спонтанный творческий акт духа.

2. Трансформация и развитие

Тема трансформации, смерти и возрождения, составляющих динамическую реализацию развития, также связана с числом три. Три дня составляют символическую продолжительность между смертью и воскресением Христа или плавания по морю Ионы «во чреве кита». Христос был распят между двумя злодеями. Таким образом, это было тройное распятие. Точно так же и Митра обычно изображается между двумя дадофорами, или факельщиками, один из которых держит факел поднятым, а другой — опущенным. Тема «пути», в которой срединный путь возникает из диалектики противоположностей, также отражает символизм троицы. В этой связи мне приходит на ум высказывание Лао-цзы:

Один порождает два, два порождает три, а три порождает все вещи[218].

Взаимосвязь между образом пути и символизмом троицы иллюстрируется в очень интересном исследовании, опубликованном Альфредом Адлером. Спустя три месяца после начала анализа пациентке приснился следующий сон:

Я услышала голос, сказавший очень ясно: «Через три дня».

Спустя три дня после этого сновидения пациентку посетила яркая динамичная фантазия, которую она описала следующим образом:

Я способна рассматривать свое бессознательное не как нечто чуждое, а как нечто созданное из того же вещества, что и я, поэтому между мной, всеми живыми существами и им есть ПУТЬ, неразрывная связь. Я способна почувствовать, каким образом это связано с моей невротической проблемой: у меня было непосредственное восприятие чего-то такого, что не имеет и не может иметь связи с остальными моими переживаниями, поэтому мир лишился смысла, и в нем буквально стало невозможно жить. Теперь мир вновь обрел смысл.

Спустя пять дней после этой фантазии пациентка увидела еще одно изображение:

Три пересекающиеся окружности (увиденные в трех измерениях) с вертикальными и горизонтальными полосами, проходящими через точки пересечения.

Упомянутые три бессознательных образа, возникших на протяжении восьми дней, ясно указывают на существование связи между числом три и темой пути. Как отмечает Адлер, фраза «через три дня» относится к «ночному морскому путешествию»[219]. Это подтвердили дальнейшие события. Видение трех кругов подчеркивает особое значение числа три. Весьма интересным представляется описание фантазии о пути. Здесь пациентка осознает связующее звено между ней самой, эго и не-эго. Я бы предпочел рассматривать образ пути, дающий ощущение единства и примирения, как олицетворение оси эго — Самость. Это открытие осуществляется с помощью процесса, включающего в себя три элемента — эго, не-эго и связующее звено между ними; отсюда вытекает особая роль числа три.

В сказках мы находим немало тройственных символов. Важные действия, которые приводят к трансформации или к достижению цели, нередко необходимо повторять три раза. Во многих случаях сказка дает понять, что первое действие основано на одной стороне пары противоположностей, второе — на другой стороне пары противоположностей, а третье действие олицетворяет синтез, или примирение, обеих противоположностей.

Перейти на страницу: