Читаем Добро Зло полностью

Лично я никогда еще и нигде не встречал такой концентрации доброты, интеллекта и музыкальности – моих трёх главных китов-идолов – как здесь, на Родине. Разве что за исключением интенсивно-интернированной Инты, где я навестил отца, когда репрессированных уже «освободили» и «реабилитировали» (как будто это возможно!), но еще не выпускали на большую волю…

* * *

У вежливого человека всегда хватит такта

пригласить к себе даже неприятного типа,

но у последнего не всегда хватает такта,

чтобы не прийти.

Квази-обходительное

По определению, по сути, и как показывает и повседневно доказывает практика и жизненный опыт, предъявлять какие-либо претензии к лицу, подло поступившему с вами и вызвавшему такие претензии, явно бесполезно и бессмысленно. По возможности, такое лицо (рожу, вообще-то, если не морду) лучше вообще избегать, обойти, как мы обходим кучу известной субстанции на дороге, стараясь не вступать в неё.

* * *

Единством природы друг к другу влекомы

(тончайшие ли – блатные)

все мы друг с другом давно знакомы,

если не кровно родные.

Новые оксюмороны

(2007)

Диктатор с голоском импотента.

Рыкающе басящие бес-силовики.

Глубоко принципиальные жополизы.

И беспошлинная пошлость оптом.

Лопающееся

А еще в нашей империи зла, грубости и чванства многие воспринимают обычную вежливость, доброту, приветливое доброжелательное отношение, улыбку как проявление некоего подобострастия или даже подлизывания и дуются еще больше. Конечно, эти воздушные, как правило, весьма серые шары, наполненные пустотой, с треском лопаются на каждом шагу.

* * *

Страдающие отсутствием разума, чувства и веры

отнюдь не страдают…

Страдают скорее их окружающие…

Антигармоничное

О. «Котелку»

Есть люди весьма гармоничные,

но как бы с точностью до наоборот:

их внешний вид столь же омерзителен,

как и их внутреннее содержание.

* * *

Гораздо важнее знать

не то, что о тебе говорят,

а то, что о тебе думают.

Это совершенно разные вещи.

Не посредственное

Если посредственность не самодовольна,

если она относится к себе критически-иронически,

если она даже начинает иногда сомневаться в себе,

она вроде как бы уже вовсе и не посредственность.

* * *

Горе переносится гораздо легче,

если оно постигает кого-то другого.

Теоретическое

В принципе я предпочел бы честного врага нечестному другу Но это нелогично, ибо честный человек не может быть мне врагом, равно как и нечестный человек не может быть мне другом. Так что все это остается лишь в принципе.

Теоретически.

* * *

Если сильный мороз сдавит окна домов -

льдом их стекла, скрипя, покрываются.

Если шип мнимых роз ранит сердца покров -

надолго оно закрывается…

Если шип мнимых роз

Ранит сердца покров -

Надолго оно закрывается…

Нежного, тонкого,

Хрупкого столько

В каждой

Душевной гамме!

Почему ж,

Осторожно дыша

На стекла,

В душу мне претесь

С ногами?!

Прощательное

Спесь и тщеславие…

мешают возникновению

угрызений совести

Альберт Эйнштейн

Я не христианин, неверующий и атеист, и вообще не играющий в эти часто лицемерные игры для взрослых детей, но, конечно, как все мои соотечественники, я в той или иной степени отчасти продукт, если не христианской веры, то уж во всяком случае, православной культуры, традиций и обычаев, и всегда и везде внутренне готов прощать и своих обидчиков, и обманщиков, и даже злодеев (ибо, воистину, «не знают, что творят…»), особенно искренне по-настоящему раскаивающихся, что, к сожалению, случается довольно редко, поскольку, сотворив по отношению к тебе зло, они зачастую не только не раскаиваются, но почему-то еще больше ненавидят жертву или объект своего же зла. Мне очень хочется понять, вскрыть анатомию таких отношений, и мне кажется, что я уже почти близок к разгадке. Напишу об этом, если напишется, когда и если окончательно созрею.

* * *

Конечно, каждый из нас для себя -

это центр вселенной. Это естественно.

Эгоист – лишь тот, кто хотел бы,

чтоб и другие считали его таковым.

Социалистическое

Народ, который в семейной жизни не терпит несправедливости, не станет совершать её в общественной жизни.

И.Зейме

Если в доме есть гармония, то в стране будет порядок

Китайская пословица

Перейти на страницу:

Похожие книги

Расправить крылья
Расправить крылья

Я – принцесса огромного королевства, и у меня немало обязанностей. Зато как у метаморфа – куча возможностей! Мои планы на жизнь весьма далеки от того, чего хочет король, но я всегда могу рассчитывать на помощь любимой старшей сестры. Академия магических секретов давно ждет меня! Даже если отец против, и придется штурмовать приемную комиссию под чужой личиной. Главное – не раскрыть свой секрет и не вляпаться в очередные неприятности. Но ведь не все из этого выполнимо, правда? Особенно когда вернулся тот, кого я и не ожидала увидеть, а мне напророчили спасти страну ценой собственной свободы.

Елена Левашова , Людмила Ивановна Кайсарова , Марина Ружанская , Юлия Эллисон , Анжелика Романова

Короткие любовные романы / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Поэзия / Самиздат, сетевая литература / Романы
Поэты 1880–1890-х годов
Поэты 1880–1890-х годов

Настоящий сборник объединяет ряд малоизученных поэтических имен конца XIX века. В их числе: А. Голенищев-Кутузов, С. Андреевский, Д. Цертелев, К. Льдов, М. Лохвицкая, Н. Минский, Д. Шестаков, А. Коринфский, П. Бутурлин, А. Будищев и др. Их произведения не собирались воедино и не входили в отдельные книги Большой серии. Между тем без творчества этих писателей невозможно представить один из наиболее сложных периодов в истории русской поэзии.Вступительная статья к сборнику и биографические справки, предпосланные подборкам произведений каждого поэта, дают широкое представление о литературных течениях последней трети XIX века и о разнообразных литературных судьбах русских поэтов того времени.

Дмитрий Николаевич Цертелев , Александр Митрофанович Федоров , Даниил Максимович Ратгауз , Аполлон Аполлонович Коринфский , Поликсена Соловьева

Поэзия / Стихи и поэзия
...Это не сон!
...Это не сон!

Рабиндранат Тагор – величайший поэт, писатель и общественный деятель Индии, кабигуру – поэт-учитель, как называли его соотечественники. Творчество Тагора сыграло огромную роль не только в развитии бенгальской и индийской литературы, но даже и индийской музыки – он автор около 2000 песен. В прозе Тагора сочетаются психологизм и поэтичность, романтика и обыденность, драматическое и комическое, это красочное и реалистичное изображение жизни в Индии в начале XX века.В книгу вошли романы «Песчинка» и «Крушение», стихотворения из сборника «Гитанджали», отмеченные Нобелевской премией по литературе (1913 г.), «за глубоко прочувствованные, оригинальные и прекрасные стихи, в которых с исключительным мастерством выразилось его поэтическое мышление» и стихотворение из романа «Последняя поэма».

Рабиндранат Тагор

Поэзия / Зарубежная классическая проза / Стихи и поэзия