Читаем Деструктив полностью

Вот так, год заканчивался, а вместе с ним менялись наши жизни. Юля уволилась с работы и собирала вещи в рюкзак. Я писал очередную книгу, и надеялся на что-то новое, что сулил нам переезд.

– Дэн, я траву нашёл. – На кухню, где я писал, зашёл Прохор. – Будем брать?

– Давай. – Я оторвался от ноутбука. – А, что там?

– Шишки.

– Это круто.

Мы скинулись, и Прохор укатил за шишками. Пока он ездил, Валера предложил обсудить меню на новый год. Мы решили особо не заморачиваться и приготовить что попроще, конечно же никак не может обойтись новогодний стол без оливье и селёдки под шубой. Два моих любимых салата. На горячее я предложил сделать плов, он у меня прям отличный получается. Валера уехал за продуктами на базар. Вернулся Прохор, он привёз отменные шишки, ароматные. «Что же это?» – подумал я – «Неужели вот это вот и есть наркомания? Если так, то все без исключения наркоманы, но почему же кто-то как Игорь скатывается на дно, а кто-то как Прохор едет поступать в Петербург? В чём подвох? В воспитании? Восприятии? Или мы все обречены на падение, просто ещё оно не случилось. Причём все, и те, кто курит травку, и те, кто бухает, и те, кто ведёт трезвый образ жизни. Все без исключения, это закон мироздания – неминуемое падение, полёт в бездну. Кому-то удаётся что-то выкрикнуть по пути и его слышат остальные, кто не понимает, что мы все летим, на одной планете в пустом космосе. Есть ли ещё жизнь во вселенной? Или мы одни? Если есть, то кто и почему, мы не знаем этого наверняка, есть только догадки. А если бы знали наверняка, как бы это повлияло на наше мышление и отразилось на нашей жизни? Думаю, межгалактическое социальное общение позволило бы нам шире взглянуть на себя и свои проблемы, но с другой стороны, необходимо выстраивать дипломатические отношения с другой формой жизни. Да, или даже с такой же, но с другим мировоззрением, духовностью, нравственностью. Получилось бы у нас? Думаю, нет, мы бы довели всё до конфликта, а потом обострили бы его. Человек не способен на разумное поведение, такова наша природа, таково наше воспитание, таково наше отсутствие морально-этических убеждений, мы безнравственные существа. А если нет никого во вселенной? Мы одни, болтаемся на круглой планете в бесконечности, только мы живём, мыслим, и больше никого нет. Если так, если узнать это наверняка, то как бы это сказалось на нашем сознании? Никак! Мы не сознательны, в отсутствии контакта с другими цивилизациями, нам не с кем спорить, нам не с кем делить планету, космос, мы предоставлены сами себе. На нас может повлиять только чьё-то мнение, чьё-то сознательное вмешательство. От осознания чего-то мы не способны меняться, тем более от осознания того, что нет никого кроме нас. Но ведь в осознании этого кроется большая ответственность. Если мы единственная планета во вселенной, то уничтожив землю, мы уничтожим жизнь во вселенной и больше её не будет. Но, зачем об этом думать? Жрать, срать, трахаться, вот всё, чем мы мотивируем себя. Планета загажена? Да плевать, на наш век хватит! Кому-то живётся тяжело? Это его проблемы – естественный отбор! Мы уничтожаем животных? Да и хрен с ними – человек царь зверей! Главное, чтобы коров было побольше, а остальные невкусные, вот и редкие. Вот куры или бараны, никогда не переведутся, а белые тигры и редкие птицы, зачем они? Какой прок от них? «Зелёные» просто фанатики, делать им больше нечего, дегенераты. И что такое наркомания? Есть-ли вообще эта проблема? Конечно, есть! Но корень проблемы не в наличии наркотических веществ и не в употреблении, а в самом человеке, в его мировоззрении. Мы обречены, если не возьмёмся за ум! Наша цивилизация подошла к краю пропасти, если мы не одумаемся, то рухнем. Так больше продолжаться не может, планета сама избавится от нас, сработает иммунная система вселенной. Мир изменится, мы изменимся, начнём всё сначала и уже по-другому.» – Да, шишки хорошие и их однозначно надо выкурить!

– Дэн, поехали к Тёме, у него покурим. – Предложил Прохор.

– А, что, идея хорошая. – Мне и вправду понравилась его мысль.

Прохор договорился с Артёмом, он только обрадовался, наверное, больше шишкам нежели нам. Мы вызвали такси и поехали, я, Юля, Прохор и Пётр. Опять через весь город. Опять по разбитым дорогам. Опять мимо облезлых заборов. Опять защемило сердце от всего этого, да, что же такое случилось с этим городом? Или это я не тот, кем был… Опять грязный подъезд, вонючий лифт.

– Ребята не прислоняйтесь к стенам, они обоссанные. – Предупредил я всех входящих в лифт.

– Блин, Дэн. – Прохор сморщился. – Ну, не настолько же.

– Настолько, Прохор. – Я указал пальцем на подсыхающую лужу в углу и нажал кнопку с кривой цифрой четыре. – Это что, по-твоему? И вонь стоит какая, а.

– Да, что же это такое, блин. – Возмутился Прохор. – Почему? Зачем мы так живём?

– Не знаю, Прохор, не знаю. Почему-то мы сами срём себе под носом, а потом ноем и ищем виноватых в своём дерьме.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.

Фридрих Энгельс , Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Маркс , Карл Генрих Маркс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия