Читаем Деструктив полностью

С Прохором и Витей немного посидели на кухне, выпили кофе. Болтали о книгах. О героях Гоголя много говорил Виктор, его потрясли произведения этого автора. Мы говорили о призрачном будущем с кажущимися перспективами. Почему призрачном и кажущимися? Да, потому, что только время покажет, как сложатся жизни у этих молодых ребят! Как далеко они смогут зайти! Обо что они сломаются или не сломаются до конца жизни. Я верю, что они смогут выстоять в своей правде, лицом к лицу с этим миром. Что, как бы низко они не пали, у них всегда будут находиться силы подниматься и бороться дальше за своё право, за счастье. Как знать, может у кого-то из них и получится остаться ЛЮДЬМИ в этом, порой, не справедливом мире, но таком прекрасном. Ведь помимо ГРЯЗИ и ЗЛА в нём находится место ДОБРУ и ЛЮБВИ. И не этот мир, а мы являемся полем битвы ДОБРА со ЗЛОМ. Внутри нас бушуют эти две стихии. Именно зло ломает нас, а если оно ломает нас, не значит ли это, что мы не просто часть добра, а мы ДОБРО И ЕСТЬ! Но как бы то ни было, молодые люди ввязались в эту битву, кто-то уже повержен, а кто-то отчаянно сражается и может помочь поверженному подняться НА НОГИ и продолжить схватку. Они так молоды, от того и настроены решительно – во что бы то ни стало, БОРОТЬСЯ за выживание, за право радости на этой планете, среди уже бывалых, поживших жизнь, тёртых калачей. Пусть молодые МАЛЬЧИКИ и кажутся этим калачам слабыми и не способными бороться. Я верю, что они одержат верх над невзгодами и пороками этого мира! По-другому быть не может!

На следующий день Крёстная забрала тарелочки. Сказала, что отвезёт их Рашиду. После моего дня рождения от него не было никаких вестей, он по-прежнему не отвечал на мои телефонные звонки. Тарелки пылились на пианино. С моей подработкой было покончено.

Вечером отправились с Прохором к Джоникам докуривать ручник. Приехали в уже знакомую квартиру. Я сразу скрутил самокрутку. Включили блюзы Beth Hart, люблю курить под хороший блюз. После нескольких затяжек Женю – мальчика сильно вынесло, он пытался рассказать историю, но сбивался и переходил на другую, потом опять сбивался и рассказывал уже третью. Он старался сконцентрироваться, но ничего не выходило. И он завалился на диван перед монитором, к нему присоединился Прохор. А Женя, его девушка, осталась сидеть со мной и Юлей за столом. Она рассказывала, что не любит курить травку, больше ей нравится бухать, особенно водку. Я спросил про её родителей.

– Меня воспитали бабушка с дедушкой. – Ответила она. – Отец бросил нас с мамой, когда я была ещё маленькой. Маме до меня никакого дела не было, она постоянно пропадала где-то, дома появлялась мало. А когда появлялась, то пила и скандалила с родителями – бабушкой и дедушкой.

– А какие у тебя отношения с бабушкой и дедушкой?

– Очень хорошие, они мне заменили родителей. Вырастили меня, воспитали, дали образование. Они у меня советские люди, и воспитали так же.

– Это как? – Удивился я.

– Что надо работать. Зарабатывать на жизнь. Они призирают людей, которые не работают и во мне воспитали ненависть к ним. Не важно, чем ты занимаешься, главное, чтобы обеспечивать мог самого себя.

– Как же не важно? Должны же быть хоть какие-то моральные рамки?

– Моральные рамки – это отговорки бездельников! И верующих людей.

– Ты не верующий человек?

– Конечно нет. Бога нет, его придумали, чтобы забивать людям мозги и контролировать. Когда ещё в школе училась, на улице ко мне пристали свидетели Иегова, и сунули брошюру свою, я положила её в сумку. Дедушка вечером нашёл её, он проверял мои карманы и сумку, искал сигареты. Так вот, когда он обнаружил брошюру, то сказал, лучше бы сигареты нашёл у меня, чем вот это. Сказал, что никогда не позволит мне ходить в церковь, какую бы то ни было.

Мы ещё много о чём-то говорили, но разговор всё время вертелся вокруг её бабушки и дедушки, какой они её воспитали хорошей девочкой. Ещё говорили о том, что они хотят переехать в другую страну, в этой они больше не могут жить. Ей не нравятся люди, которые здесь живут, не нравятся их обычаи и устои. Я старался объяснить, что ничего в этом нет плохого, у всех народов есть свои обычаи. Она говорила, что в советском союзе этих глупостей не было, люди просто жили, учились, работали. Что из-за таких союз и развалился. Из-за каких таких, я так и не понял! Девочка родилась уже после развала, но говорила, так будто всю жизнь прожила в СССР.

Мы пробыли у них до часа ночи, потом поехали домой. Я снова не мог долго уснуть, у меня болела спина и лезли мысли в голову обо всех этих ребятах, о их таких непростых судьбах и как они стараются удержаться на плаву. А ведь и правда, им удаётся ЖИТЬ, как бы тяжело не приходилось, может это молодость со своей энергетикой и здоровьем берёт верх, а может они ещё не сломались. А однажды настанет тот день, когда они проснуться утром и поймут, что назад пути нет, время не вернуть и никак им уже не выпутаться из всего того дерьма, с которым они борятся. Остановятся и будут коротать дни в ожидании смерти.


ГРОМ


Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.

Фридрих Энгельс , Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Маркс , Карл Генрих Маркс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия