Читаем Декабристы полностью

Я не хочу любви твоей,Я не могу ее присвоить,Я отвечать не в силах ей,Моя душа твоей не стоит.Полна душа твоя всегдаОдних прекрасных ощущений;Ты бурных чувств моих чужда,Чужда моих суровых мнений.Прощаешь ты врагам своим,Я не знаком с сим чувством нежнымИ оскорбителям моимПлачу отмщеньем неизбежным.Лишь временно кажусь я слаб;Движением души владею,Не христианин и не раб,Прощать обид я не умею.Мне не любовь теперь нужна,Занятья нужны мне иные,Отрада мне одна война,Одни тревоги боевые.Любовь никак нейдет на ум.Увы! Моя отчизна страждет;Душа в волненьи тяжких думТеперь одной свободы жаждет.[511]

Выдержав победоносную борьбу с самыми сильными чувствами, гражданский пафос Рылеева впервые получает некоторую художественную законченность в двух одах: «Гражданское мужество» 1823 г. и в «Оде на день тезоименитства Е. И. В. В. К. Александра Николаевича» 1823 г. Следуя старым литературным традициям, Рылеев выдерживает в этих стихах повышенный тон старинной оды, оставляет на своих местах все условные метафоры, но в старое одеяние рядит новую гражданскую мысль, смелую и даже пророческую.

Ода «Гражданское мужество» – хвалебная песнь в честь Мордвинова, столь прославленного тогда государственного мужа, «великана, который давил сильной пятой коварную несправедливость», «наследника Аристида и Катона», «рыцаря гражданской доблести». «На нем почиет надежда всех, кому дорого благо родины», и мы знаем, что именно на него обращались взоры декабристов, когда они задумались, кому же в случае удачи доверить бразды обновленного правительства. Для Рылеева Мордвинов был самым верным и твердым оплотом среди разбушевавшихся гражданских стихий:

Лишь Рим, вселенной властелин,Сей край свободы и законов,Возмог произвести одинИ Брутов двух, и двух Катонов.Но нам ли унывать душой,Пока еще в стране роднойОдин из дивных исполиновЕкатерины славных дней,Средь сонма избранных мужей,В совете бодрствует Мордвинов?О, так, сограждане, не вамВ наш век роптать на Провиденье;Благодаренье небесамЗа их святое снисхожденье!От них, для блага русских стран,Муж добродетельный нам дан;Уже полвека он РоссиюГражданским мужеством дивит;Вотще коварство вкруг шипит:Он наступил ему на выю…Так в грозной красоте стоитСедой Эльбрус в тумане мглистом;Вкруг буря, град и гром гремит,И ветр в ущельях воет с свистом;Внизу несутся облака,Шумят ручьи, ревет река;Но тщетны дерзкие порывы:Эльбрус, кавказских гор краса,Невозмутим, под небесаВозносит верх свой горделивый.(«Гражданское мужество», 1823)

Надежды, возлагаемые Рылеевым на Мордвинова, оправдались, как известно, далеко не в той степени, как ему и его товарищам этого хотелось, зато ода «Видение», которую Рылеев написал как поздравление великому князю Александру Николаевичу со днем ангела, оказалась, действительно, пророческой.

Она также написана в старом стиле, но из всех од, которые тогда в бесчисленном количестве писались, она – единственная, в которой обычные пожелания разных благ и добродетелей будущему царю разрослись в целую общественную программу. Устами Екатерины Великой поэт говорил великому князю:

Перейти на страницу:

Все книги серии Humanitas

Индивид и социум на средневековом Западе
Индивид и социум на средневековом Западе

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Арон Яковлевич Гуревич

Культурология
Гуманитарное знание и вызовы времени
Гуманитарное знание и вызовы времени

Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.

Валерий Ильич Мильдон , Татьяна Николаевна Красавченко , Эльвира Маратовна Спирова , Галина Ивановна Зверева , Лев Владимирович Скворцов

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Елена Алексеевна Кочемировская , Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное