Читаем Collapse Feminism полностью

Еще один элемент анализа Иллуз, характерный для антисексуально-освободительной риторики, - ее внимание к молодым одиноким мужчинам. Она подчеркивает отсутствие четкого сценария и ритуалов, из-за которых молодые одинокие мужчины чувствуют себя потерянными. Опираясь на труды Дюркгейма, Иллуз сравнивает их с женатым мужчиной, у которого есть видение будущего и которому институт брака гарантирует постоянное обладание удовольствиями. В самом деле, идея о том, что мужчина начинает вести себя правильно только тогда, когда вступает в отношения, широко распространена. Вступление в официальные отношения или брак с женщиной (через Бога и/или государство) знаменует собой переход от легкомысленной юности к настоящей мужественности. Поэтому задержка возраста вступления в брак и рост менее традиционных форм отношений стали вызывать озабоченность общества. Если стабильные, преданные отношения и брак перестанут быть естественными, что будет дисциплинировать мужчин? В «Конец любви» Иллуз рассказывает историю девятнадцатилетнего мужчины, встречавшегося с пятнадцатилетней девочкой. Мужчина увлекался видеоиграми, не прилагал много усилий для отношений, не хотел секса, говорил, что воспринимает ее как должное, потому что его устраивают эти отношения, но все равно "хотел, чтобы она осталась". Их отношения колебались между открытыми и эксклюзивными в зависимости от желаний мужчины, пока она не нашла другого парня, который был ее возраста и с которым она была готова вступить в эксклюзивные отношения. Гибкая структура отношений, отсутствие сценария преподносится автором как причина их неудачи. Тот факт, что девушка (пятнадцать лет) могла чувствовать себя глубоко неудовлетворенной этими отношениями и испытывать давление, чтобы оставаться рядом с ним (которому было девятнадцать), даже не рассматривается.

Тот же анализ воспроизводится в главе о разводе. Иллуз разделяет "объективные" разводы и "более абстрактные и аффективные" разводы (также называемые "разводами без вины"). Она приходит к выводу, что вторая категория разводов часто является результатом "индивидуального темперамента", прозрения любящих и нелюбящих. Нет нужды говорить, что комментарии Иллуз по поводу эмоциональных разрывов и разводов звучат очень патерналистски. Они подразумевают, что люди не воспринимают брак всерьез и слабо заботятся о психологических последствиях расставания. Эти комментарии также следует рассматривать в контексте. В частности, женщины чаще уходят, а мужчины страдают от этого. Поэтому ее послание адресовано в первую очередь гетеросексуальным женщинам. Она акцентирует внимание на боли, которую могут причинить "эгоистичные" решения, а также на том, что мужчинам трудно должным образом позаботиться о себе после такого события.Идея о том, что разлукаможет быть положительным моментом, не рассматривается. Долгосрочные преимущества освобождения от неудовлетворительных отношений отодвигаются на второй план тем ущербом, который они временно наносят.

К тому же женщины чаще обращаются к психотерапевтам или консультантам, чтобы справиться со своим эмоциональным "я" и отношениями. Бойфренды и мужья получают от этого пользу в виде вторичной терапии. Поэтому вполне законно, что женщина хочет уделять больше времени и энергии себе, своим увлечениям, дружбе или партнеру, который готов работать над собой и отношениями.

Решением проблемы конца любви, а именно конца традиционных, договорных форм любви, для социальных консерваторов является ностальгия. В их идеальном мире мужчины и женщины живут долго и счастливо. Мужчина внезапно отказывается от своей беспечности, посвящая себя женщине на всю жизнь. Женщина следит за удовлетворением эмоциональных и сексуальных потребностей своего мужа, она же отвечает за его дисциплину. Но, как и в диснеевских фильмах, женская сторона отношений не показана, они жили долго и счастливо, и на этом все закончилось. Мы никогда не узнаем, действительно ли Ариэль, Золушка, Жасмин или Аврора жили долго и счастливо, как подчеркнул художник Saint Hoax в своей информационной кампании по борьбе с домашним насилием, где он представил этих принцесс в синяках и крови. Это не часть сценария.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
«Рим». Мир сериала
«Рим». Мир сериала

«Рим» – один из самых масштабных и дорогих сериалов в истории. Он объединил в себе беспрецедентное внимание к деталям, быту и культуре изображаемого мира, захватывающие интриги и ярких персонажей. Увлекательный рассказ охватывает наиболее важные эпизоды римской истории: войну Цезаря с Помпеем, правление Цезаря, противостояние Марка Антония и Октавиана. Что же интересного и нового может узнать зритель об истории Римской республики, посмотрев этот сериал? Разбираются известный историк-медиевист Клим Жуков и Дмитрий Goblin Пучков. «Путеводитель по миру сериала "Рим" охватывает античную историю с 52 года до нашей эры и далее. Все, что смогло объять художественное полотно, постарались объять и мы: политическую историю, особенности экономики, военное дело, язык, имена, летосчисление, архитектуру. Диалог оказался ужасно увлекательным. Что может быть лучше, чем следить за "исторической историей", поправляя "историю киношную"?»

Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков

Публицистика / Кино / Исторические приключения / Прочее / Культура и искусство