Читаем Что с душой? полностью

Всегда завидовал людям с богатым художественным воображением, которых можно считать творцами миров. Как вы думаете, где сейчас Толкин? Ни секунды не сомневаюсь, что в Средиземье. Сидят с Гэндальфом, дела обсуждают, может быть, даже спорят, но они, конечно, любят друг друга. Сказать, что Гэндальфа ни когда не существовало, что он – просто выдумка писателя, было бы несколько легкомысленно. Толкин не выдумал доброго волшебника, он его создал, так же как и гномов, и хоббитов. Богу достаточно вдохнуть жизнь в творения писателя, так почему бы Ему это не сделать? Тут ведь проблемы-то нет ни какой. Бог создал мир Своим Словом, то есть усилием творческой воли. Толкин тоже создал Средиземье своим словом, и его творческая воля оказалась кое на что способна. Хорошие дети всегда подражают своему отцу, и отца это всегда радует, хотя, конечно, ребенок не обладает способностями отца, но отец с удовольствием доделывает то, что не по силам завершить ребенку. Так же и Отец Небесный принимает и одобряет творчество Своих детей и одухотворяет их творения.

Толкин в этом смысле поразительный пример. Меня до глубины души потрясли приложения к «Властелину колец» – множество всяких таблиц, содержащих сравнительное летоисчисление разных рас из его романа и много чего ещё. Ведь он же прекрасно знал, что ни одного читателя эти таблицы не заинтересуют, ни кто не станет копаться в этой груде цифири. Но он не книжку писал, он не выдумывал всякие истории для развлечения публики, он создавал мир. И если ему самому что-то было не до конца понятно в его мире, он приступал к кропотливой детализации. И пусть миллионы поклонников «Властелина колец» в эти таблицы и не заглянули, но, полагаю, Богу, когда Он дорабатывал мир Толкина перед тем, как его оживить, эти таблицы очень пригодились.

Да, в мире Толкина осталось доработать совсем немного. Даже я, не слишком большой толкинист, всё же могу рассказать о гномах больше, чем о британцах. О психологии гномов, о их ментальности, мировосприятии можно бы написать интересное исследование. После этого утверждение типа «Гномов ни когда не существовало» звучит даже не как ложное, а как бессмысленное. Единственная реальность, существование которой не вызывает ни малейших сомнений, это реальность человеческой души. Только в этой реальности происходят по-настоящему значимые события, только там есть то, что важно. И если в реальности человеческой души гномы существуют, то это куда более значимый факт, чем курс доллара на сегодня. Доллар – чистая абстракция, вообще ни как не связанная ни с какими реальными ценностями. А гномы пугающе конкретны. Как вспомню эти рожи – не по себе становится.

Когда толкинисты бегают по лесам во образах всяких эльфов, гномов и хоббитов, на «серьёзных людей» это производит впечатление смешных и нелепых забав впавших в детство переростков. Между тем, эти забавы куда серьезнее, чем обычные занятия «серьёзных людей». То, чем занимаются толкинисты – это о душе. Им хочется хоть немного пожить в том мире, который они любят, и хоть немного отдохнуть от того мира, который им неприятен. В их как бы вымышленном мире правила другие, там они могут обращаться друг к другу на языке совершенно других ценностей. Там честь, благородство, героизм, самоотверженность – не пустые слова, которые «в реале» ни кто без иронии и произнести-то не может. Там, даже если всё жестоко, то это сила силы, а не сила абстракций. Там ничтожество ни чего не может купить за баксы. Там каждый стоит ровно столько, сколько стоит, а не столько, сколько написано на ценнике. Конечно, там народец разный. Если иной генерал-лейтенант полиции известен среди толкинистов, как «могущественный тёмный эльф», так, возможно, он и в игре не покидает «реал», просто ему всегда хотелось в дополнение к той власти, которую он имеет, получить дополнительно немножко магии. Впрочем, генералы – существа загадочные.

И вот, пока толкинисты скачут по лесам, чем же занимаются «серьёзные люди»? Зарабатывают деньги, укрепляют своё положение в обществе, со вкусом отдыхают, то есть так же играют в игры, только поражающие своей бессмысленностью и бессодержательностью. Все ценности «реала» – искусственные, надуманные, химерические. Если на обычную жизнь успешных людей посмотреть отстраненно, со стороны, то можно поразиться, какой фигней забиты их головы, как примитивны их желания, с какой идиотической доверчивостью они принимают правила совершенно бессмысленной игры в успех.