Читаем Чтецы полностью

Ни Пин: Нет. Мне сказали, что так нельзя, что надо держать слово, что все уже готовы и даже декорации поставили. Тогда я осознала, что старые, опытные работники на сцене тоже нужны, нельзя не помогать молодым. Я решила, что мы сделаем только несколько выпусков, а пока пускай поскорей ищут замену.

Дун Цин: Ну а потом – грим, концертное платье, выход на сцену, аплодисменты зала… Вам не казалось, что всё это происходит словно во сне?

Ни Пин: Ничего подобного. Я же говорю – я словно родилась для того, чтобы быть ведущей. Изменилась только интонация: на новогодних вечерах – накал, сплошное напряжение, а на программе «Жди меня» на сердце так по-особенному спокойно, и говорить надо очень спокойно, мирно…

Дун Цин: Я заметила одну особенность. Когда я смотрела «Жди меня», слезы так и лились ручьем, а у вас— нет, в объективе вы были по-особенному спокойны…

Ни Пин: Я просила, чтобы уводили объектив в сторону, когда я плачу.

Дун Цин: Почему?

Ни Пин: Я не боялась, что скажут, мол, ведущая накручивает эмоции. Просто плакала – очень часто.

Дун Цин: Кроме всенародных похвал вам приходилось также слышать много негатива и даже ругани в свой адрес…

Ни Пин: С первого дня, как я вышла на сцену, с момента, как я стала известной, появились те, кто меня ругал. Поначалу я принимала это очень близко к сердцу, ломала голову над тем, за что меня бранят. Что со мной не так? Сейчас я к этому отношусь совершенно безразлично. Публику никогда нельзя удовлетворить полностью. Вот, например, в чем меня упрекают сейчас? «Ты такая некрасивая! Толстая, а лезешь в телевизор!» Ну, это я могу понять. Я даже сказала, что изо всех сил пытаюсь похудеть, стать моложе и даже красивее – я действительно стараюсь. Правда, результата не видно…(Смех в зале.)

Дун Цин: Что для вас дороже всего?

Ни Пин: Возможность говорить правду. Это моя суть. Я очень правдивый человек. В жизни, с семьей, близкими я особенно искренняя.

Дун Цин: С момента появления на центральном телевидении в 1990 году и до сегодняшнего дня— это уже…

Ни Пин: Скоро тридцать лет.

Дун Цин: Да! Когда я сегодня пригласила вас на сцену, в зале раздалось: «Ах!» – и это был возглас восхищения.

Ни Пин: Или они хотели сказать – ах, опять эта старуха! (Смех в зале, аплодисменты.)

Дун Цин: Кому вы хотите посвятить сегодняшнее чтение?

Ни Пин: Столько лет мои зрители вместе со мной, я даже не знаю, как и их благодарить. Аудитория в зале такая терпеливая! Что бы я ни делала – хорошо получалось или плохо, – зрители не бросают меня. Поэтому сегодня я прочту отрывок из рассказа «Как говорила моя бабушка» и посвящаю его моим друзьям, моим зрителям, которые со мной всё время, до самой старости.

Дун Цин: Говорят, что, когда приходит пора уйти из жизни, человек ничего не забирает с собой, кроме воспоминаний, которые хранит в глубине своего сердца. Дорогая наша Ни Пин, наша уважаемая сестра, отдала лучшие годы своей прекрасной молодости этой сцене, подарив всем нам, целому поколению, незабываемые воспоминания! Спасибо!

Чтения. Ни Пин. Так говорила моя бабушка (фрагмент)

О том, что у меня родился ребенок, первой узнала бабушка.

О том, что ребенок болен, бабушка узнала последней.

Не хотелось взваливать на девяностолетнюю бабушку часть горя, с которым я и сама не знала, как справиться.

Лежала ночью на кровати с закрытыми глазами, а мозг не спит, душа успокоиться не может. Думала о словах бабушки: «Если небо почернело— скорей спи, если рассвело – скорей вставай».

«Небо почернело» – так бабушка говорила о несчастьях, которых не избежать.

«Деточка, если ты будешь еще сильнее, это не остановит темноту. Мао Цзэдун был сильным, но его сын погиб на корейской войне. Что он, старик, мог сделать? Курить папиросы одну за другой и ждать, пока небо просветлеет».

Бабушка всегда говорила: надо принять судьбу. «Небо почернело – это значит, что пришла такая беда, которую не остановить. Принять судьбу – не значит сдаться, это значит сжать зубы и терпеть, пока рассветет. Когда небо светлеет, это дает нам надежду. Тогда надо встать и идти вперед, сколько есть сил, столько и пройти. Небо поможет. Не трать силы ночью, все силы уйдут, а когда рассветет – их уже не будет. Деточка, запомни: хорошее всегда заранее о себе скажет, вроде как поздоровается, а плохое – трах-бах – и свалится на голову без предупреждения! Сильный человек, чем больше его судьба бьет, тем крепче становится, а слабый валится от первого же удара…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сатиры в прозе
Сатиры в прозе

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В третий том вошли циклы рассказов: "Невинные рассказы", "Сатиры в прозе", неоконченное и из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Документальная литература / Проза / Русская классическая проза / Прочая документальная литература / Документальное
Повседневная жизнь петербургской сыскной полиции
Повседневная жизнь петербургской сыскной полиции

«Мы – Николай Свечин, Валерий Введенский и Иван Погонин – авторы исторических детективов. Наши литературные герои расследуют преступления в Российской империи в конце XIX – начале XX века. И хотя по историческим меркам с тех пор прошло не так уж много времени, в жизни и быте людей, их психологии, поведении и представлениях произошли колоссальные изменения. И чтобы описать ту эпоху, не краснея потом перед знающими людьми, мы, прежде чем сесть за очередной рассказ или роман, изучаем источники: мемуары и дневники, газеты и журналы, справочники и отчеты, научные работы тех лет и беллетристику, архивные документы. Однако далеко не все известные нам сведения можно «упаковать» в формат беллетристического произведения. Поэтому до поры до времени множество интересных фактов оставалось в наших записных книжках. А потом появилась идея написать эту книгу: рассказать об истории Петербургской сыскной полиции, о том, как искали в прежние времена преступников в столице, о судьбах царских сыщиков и раскрытых ими делах…»

Иван Погонин , Валерий Владимирович Введенский , Николай Свечин

Документальная литература / Документальное
Советский кишлак
Советский кишлак

Исследование профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Сергея Абашина посвящено истории преобразований в Средней Азии с конца XIX века и до распада Советского Союза. Вся эта история дана через описание одного селения, пережившего и завоевание, и репрессии, и бурное экономическое развитие, и культурную модернизацию. В книге приведено множество документов и устных историй, рассказывающих о завоевании региона, становлении колониального и советского управления, борьбе с басмачеством, коллективизации и хлопковой экономике, медицине и исламе, общине-махалле и брачных стратегиях. Анализируя собранные в поле и архивах свидетельства, автор обращается к теориям постколониализма, культурной гибридности, советской субъективности и с их помощью объясняет противоречивый характер общественных отношений в Российской империи и СССР.

Сергей Николаевич Абашин

Документальная литература