Оно ограничено по своим размерам, но бесконечно по своей длине, поскольку замкнуто. В него можно войти в любой момент чьих-то жизней и также выйти из него. Оно включает в себя то, что было и ушло, что есть и что будет. Так как растения и животные сосуществуют с людьми и жизненные пути пересекаются, то их кресты также в этом кольце, только они не имеют возможности попасть в область Рая. Их души живые и пред-души сохраняются в другой невидимой для нас области – на Небе. «Кольцо времени жизни» является видимой для нас областью, которую мы называем Космос.

Область же Неба вырисовывается как разомкнутая бесконечность, точнее, эта область огромна по своей ширине и подобна бесконечности, но всё-таки ограничена, т. к. в Коране сказано, что ширина Неба и Земли равны ширине Рая. Область Неба замкнута в кольцо и устремлена вдаль от Рая. Она нигде не пересекается с другими областями Мироздания, ни с Раем, ни с Бездной, ни с Землёй (Космосом). Она населена пред-душами на границе своего возникновения со стороны кольца времени жизни, и логично предположить, что чем дальше попадает душа в эту область, тем эта душа более совершенная, более высоко организованная. Буддизм ведёт людей в дальние области Неба. Йога и подобные учения свидетельствуют, что там нет личного Бога-Творца, что они (души) сливаются с бесконечностью Неба. Правильно свидетельствуют. Творца там нет. Творец пребывает Сам в Себе в центре Мироздания в Раю.

Бездна располагается под Раем, под Тьмою, под Небом и под Землёю (Космосом). Она безгранично глубока. Именно «без дна».

Я назову области Рая, Неба и Бездны – областями стабильности, устойчивости, а Кольцо времени жизни – областью нестабильности, областью развития душ и тел живых существ и неживых объектов Космоса.

Глава 3. Мир видимый – материальный временной мир

Где же материя? Там, где развитие живых душ и пред-душ, так как они развиваются в материальном теле. А где развиваются живые души – там и условия для их развития: земля, вода, небо, свет. И это всё материально, всё это видимо нами, имеет начало, развитие и конец. Жизнь звёзд делает кольцо времени жизни очень устойчивым, так как звёзды живут очень долго. Звёзды рождают время по определению пророка. Они для этого и созданы: «… для знамений и времён, и дней, и годов». Слово «время» здесь употреблено во множественном числе. Понятно, почему так. Каждая звезда рождает своё время и умирает со своим временем. Рождение звезды – «знамение» – новое время во вселенной.

Получается, что видимый материальный мир – Космос – имеет форму полого цилиндра (с «широкими», «толстыми» стенками) и расположен на уровне области Тьмы (если смотреть по вертикали), но в той зоне, куда был отделён свет от тьмы (по горизонтали).

Откуда приходят звёзды и куда уходят, завершив своё развитие?

Из «ничего» они возникнуть не могут, так как не созданы из ничего в день их творения. В «ничто» они превратиться не могут, так как нет пропаж в доме Божием. Остаётся предположить, что они приходят из стабильной области, не имеющей времени – из Тьмы (энергии) в область Земля (с большой буквы), т. е. в Космос и занимают здесь отведённое им место и время. Завершив своё развитие, они уходят также в эту область, то есть их как бы «душа», т. е. их энергия хранится во вневременной области Тьма.

Таким образом, Земля расположена между Раем и Небом (если смотреть по горизонтали). Как Небо имеет подобие во временном мире, т. е. в Кольце времени жизни, – небо (с маленькой буквы), то есть атмосферу планеты и видимый космос (светоносная часть творения), так и Земля имеет своим подобием землю (с маленькой буквы), то есть не светоносную, но созданную для жизни часть творения – планеты. И земля планеты окружена небом (атмосферой и видимым Космосом), подобно тому, как Земля окружена Небом.

Области Мироздания – Небо и Земля – вращаются вокруг Рая и вращаются в разных направлениях.

Мы это знаем из откровения, данного монахам на Афоне.

Им предписано исполнять обряд вращения люстры в форме двойного кольца со свечами на каждом кольце, причём одно кольцо люстры расположено внутри другого кольца. Вращать эти кольца предписано в разных направлениях.

При этом им дано разъяснение, что это вращение есть подобие мироздания. Монахи свято исполняют этот обряд.

Это разнонаправленное вращение замкнутых энергетических колец есть форма возникновения энергии, за счёт которой существуют обе области Небо и Земля.

Области Небо и Земля имеют размеры по ширине.

В Коране читаем: